遼寧日報[2023.1.18]. 國寶在遼寧⑦: 東北特有的曲刃青銅劍不是兵器是禮器

요령성 소재 국보순례⑦: 동북특유의 곡인청동검曲刃青銅劍은 병기兵器가 아니라 예기禮器이다.

曲刃青銅短劍. 葫蘆島市建昌縣東大杖子戰國墓出土, 藏於遼寧省博物館.
곡인청동단검曲刃青銅短劍. 호로도葫蘆島시 건창현建昌縣 동대장자東大杖子 전국戰國 무덤에서 출토, 현재는 요령성遼寧省 박물관에 소장

[本版圖片由遼寧省博物館提供]
[사진은 요령성박물관 제공]

其劍身與劍柄分體組裝, 中間有柱狀脊, 劍柄由黃金製成, 柄端裝有重物. 研究發現, 曲刃青銅短劍是北方族群使用的形制特殊的禮器, 從西周中晚期直到漢代的八百多年間一直存在. 它對朝鮮半島、日本列島產生了深遠的影響.

이 검은 검신과 검자루가 별도로 조립되어 있으며, 중간에 기둥 모양의 능선이 있고, 검자루는 황금으로 만들어졌으며, 자루 끝에는 무게를 더하는 물체가 장착되어 있습니다. 연구 결과, 곡인청동단검은 북방 민족들이 사용한 특별한 형식의 의식용 도구였으며, 서주 중·후기부터 한대까지 800년 넘게 존재해 왔습니다. 이는 한반도와 일본 열도에 깊은 영향을 미쳤습니다.

본보기자本報記者 오한吳限
편집장編輯長: 왕영王永
검토자檢討者: 서효경徐曉敬
제도制圖 수문봉隋文鋒

多年來, 一種曲刃青銅短劍不斷出現在我省考古工作者的視野中. 其形制獨特, 與同時期中原地區冶鑄的青銅劍樣式迥異. 其來歷神秘, 究竟是本土冶鑄, 還是中原傳入? 它到底是做什麼用的? 隨著考古研究的不斷深入, 現在終於有了答案：這種短劍是多種文化融合的結果, 更準確地說, 它不是武器, 是禮器, 被統稱為“東北系青銅短劍”.

오랜 세월 동안, 일종의 곡인청동단검이 요령성의 고고학자들의 시야에 계속 나타났습니다. 이 검의 형식은 독특하며, 동시대 중원 지역에서 제작된 청동검과는 크게 다릅니다. 그 기원은 신비롭습니다. 이것이 본토本土에서 주조된 것인지, 아니면 중원中原에서 전래된 것인지, 이 검이 정확히 무엇을 위해 만들어졌는지에 대한 의문이 제기되었습니다. 고고학 연구가 계속되면서 이제 마침내 그 해답을 얻게 되었습니다. 이 단검은 여러 문화가 융합된 결과로, 더 정확히 말하자면 무기가 아니라 의식용 도구입니다. 이러한 검은 “동북계청동단검東北系青銅短劍”이라고 통칭됩니다.

我省出土大量“東北系青銅短劍”
요령성에서 다량의 “동북계청동단검” 출토

從上世紀50年代開始, 遼寧各地相繼出土一種形制特殊的青銅短劍, 在半個多世紀時間裡, 就出土了300件.

1950년대부터 요령성遼寧 각지에서 독특한 형식의 청동단검이 잇달아 출토되었습니다. 반세기 동안 300점의 검이 출토되었습니다.

這種劍的特點是劍身與劍柄分體組裝, 兩側劍葉呈單曲刃, 普遍有突出的節尖和束腰, 劍身中間有柱狀脊. 劍柄呈T字形, 有木質的、銅木複合的, 還有黃金的, 劍柄端有用石、鐵礦石、陶泥等製成的加重器. 考古學家稱之為中國東北系青銅短劍, 也叫曲刃青銅短劍、遼寧式銅劍、琵琶形短劍等.

이 검의 특징은 검신과 검자루가 별도로 조립되며, 양쪽 검날이 곡선을 이루고, 일반적으로 돌출된 매듭 모양의 끝과 허리 부분이 있으며, 검신 중간에 기둥 모양의 능선이 있습니다. 검자루는 T자 형태로, 나무나 금속과 나무의 복합 구조로 만들어졌으며, 황금으로 만들어진 자루도 존재합니다. 자루 끝에는 돌, 철광석, 점토 등으로 만든 무게 추[加重器]가 장착되어 있습니다. 고고학자들은 이 검을 중국동북계청동단검中國東北系青銅短劍이라고 부르며, 곡인청동단검曲刃青銅短劍, 요령식동검遼寧式銅劍, 비파형단검琵琶形短劍 등으로도 불립니다.

遼寧省文物保護專家組組長郭大順接受記者採訪時說：“這種曲刃式樣的短劍, 與中原青銅劍的形制有著很大的區別. 在春秋時期, 中原和江南地區的青銅劍都是一體鑄造的, 劍柄和劍刃在一個模子裡連體澆鑄出來, 之後去除毛邊, 打磨鋒利, 就可以使用了. 東北系青銅短劍則是將劍柄、劍刃分開製造, 並且劍刃鑄成曲線狀, 甚至呈現一種琵琶形, 所以稱為曲刃短劍和琵琶形短劍. ”

요령성 문화재 보호 전문가 그룹의 조장인 곽대순郭大順은 기자와의 인터뷰에서 다음과 같이 말했습니다. “이 곡인 형식의 단검은 중원 청동검과 형식 면에서 크게 다릅니다. 춘추시대 중원과 강남 지역의 청동검은 모두 일체형으로 주조되었으며, 검자루와 검신이 하나의 틀에서 함께 주조된 후, 돌출된 부분을 제거하고 연마하여 사용했습니다. 동북계청동단검은 검자루와 검신을 따로 만들고 곡선 형태로 제작되었으며, 때로는 비파 형태를 띠기도 합니다. 그래서 곡인단검이나 비파형단검이라고 부릅니다.”

據統計, 到目前為止, 在東北地區出土了300件曲刃青銅短劍, 朝陽地區出土最多, 總數超過100件, 其次為大連地區, 有80多件. 不僅如此, 研究發現, 以遼寧為中心的東北系青銅短劍一度在東北亞地區呈現了非常頑強的生命力, 從西周中晚期直到漢初的800多年間, 其古樸的形狀和明顯由其演化而來的短劍在很多遺存中都有出土, 它對朝鮮半島和日本列島的青銅劍樣式產生了深遠影響.

통계에 따르면, 현재까지 동북 지역에서 300점의 곡인청동단검이 출토되었으며, 그 중 가장 많은 출토량을 보인 곳은 조양朝陽 지역으로, 총 100점을 넘습니다. 그 다음으로는 대련大連 지역에서 80여 점이 출토되었습니다. 뿐만 아니라, 연구 결과에 따르면 요령遼寧을 중심으로 한 동북계청동단검은 한때 동북아시아 지역에서 매우 강한 생명력을 보였으며, 서주 중·후기부터 한대 초기까지 800여 년 동안 그 고풍스러운 형태와 그것으로부터 발전된 단검들이 많은 유적지에서 출토되었습니다. 이는 한반도와 일본 열도의 청동검 양식에 깊은 영향을 미쳤습니다.

青銅短劍的主人是北方族群
청동단검의 주인은 북방 민족

劍是一種極為重要的武器, 使用方法以刺為主, 同時兼有砍、劈的使用方式. 與中原文化相比, 北方的遊牧民族更注重短兵器的使用, 採取以短劍、刀為主戰武器的騎兵作戰. 騎兵作戰運動速度快, 裝備簡單, 作戰方式隨意性更大. 有學者由此提出, 這種青銅短劍的使用者是北方族群. 當時生活在遼河流域的古族有穢貊、山戎、東胡、真番等族群, 這些古族可能是曲刃劍的使用者, 而且實力強大.

검은 매우 중요한 무기로, 주로 찌르기에 사용되며, 동시에 자르기와 베기에도 사용됩니다. 중원 문화와 비교하면, 북방의 유목 민족은 짧은 무기를 선호하며, 주로 단검과 칼을 주력 무기로 사용하는 기병 전투를 진행했습니다. 기병 전투는 속도가 빠르고, 장비가 간단하며, 전투 방식이 자유롭습니다. 학자들은 이러한 청동단검의 사용자가 북방 민족일 것이라고 추측합니다. 당시 요하遼河 유역에 살던 고대 민족에는 예맥穢貊, 산융山戎, 동호東胡, 진번真番 등이 있었으며, 이들은 곡인 검의 사용자일 가능성이 있고, 강력한 세력을 가지고 있었습니다.

在此基礎上, 學者普遍認為東北系青銅短劍是古代中國北方遊牧民族的遺物. 除了用於狩獵和征伐外, 在當時也是身份和地位的象徵.

이런 근거에 입각하여 학자들은 일반적으로 동북계청동단검이 고대 중국 북방 유목 민족의 유물이라고 보고 있습니다. 이 검은 사냥과 전투에 사용될 뿐만 아니라, 당시에 신분과 지위의 상징이기도 했습니다.

遼寧大學歷史學院教授華玉冰認為, 與中原地區相比, 東北系青銅短劍最特殊的地方就是劍身短、分體組裝, 這不利於刺、劈等打鬥動作. 所以使用人群有可能是遊牧民族, 也有可能是漁獵民族, 目前尚無定論.

요령대학교 역사학과 교수 화옥빙華玉冰은 다음과 같이 설명합니다: 중원 지역과 비교했을 때 동북계청동단검은 검신이 짧고, 분리된 구조를 가진 것이 가장 독특한 점입니다. 이는 찌르거나 베는 전투 동작에 불리했을 것입니다. 따라서 이 검을 사용하는 사람들은 유목 민족이거나, 어획漁獵 민족일 가능성도 있습니다. 그러나 이는 아직 명확하게 정해진 바 없습니다.

可喜的是, 這種青銅短劍伴隨出土的文物中, 考古人員發現了東北系青銅短劍使用者的具體形象. 在朝陽市十二臺營子青銅短劍墓地, 考古人員發現一組人面銅牌飾, 造型為扁平臉, 通天鼻梁, 大圓眼. 在內蒙古自治區赤峰市寧城縣文化館藏有一件青銅陰陽劍, 劍柄上正反兩面分別鑄造了男女人像. 他們都具有明顯的北方蒙古人種特徵, 實證短劍的主人為北方族群.

다행스럽게도 이 곡인청동단검과 함께 출토된 유물들 중에서 고고학자들은 동북계청동단검 사용자들의 구체적인 모습을 발견했습니다. 조양시朝陽市 십이대영자十二台營子 청동단검 무덤지에서 고고학자들은 납작한 얼굴, 높은 코, 큰 둥근 눈을 가진 인물 얼굴 모양의 청동 장식을 발견했습니다. 또한 내몽고 자치구 적봉시赤峰市 영성현寧城縣 문화관에는 청동음양검青銅陰陽劍이 소장되어 있으며, 검 자루의 양면에 남성과 여성의 형상이 각각 조각되어 있습니다. 이들은 모두 북방 몽골계 인종의 특징을 뚜렷하게 가지고 있어, 청동단검의 주인이 북방 민족임을 증명하고 있습니다.

華玉冰告訴記者, 從瀋陽鄭家窪子青銅短劍墓、新民北崴遺址、撫順甲幫石棺墓葬出土的3柄曲刃青銅短劍來判斷, 它們的共同特徵是劍葉後段瘦長, 相對年代更早, 斷代為西周晚期. 他認為, 從文化背景看, 遼河中部平原區與遼西、遼東地區聯繫密切, 具備創造這類短劍並同時向兩地傳播的條件. 結合文物出土地點推斷, 以瀋陽為中心的遼河平原區為曲刃青銅短劍的製造中心.

화옥빙은 심양瀋陽 정가와자鄭家窪子 청동단검 무덤, 신민시新民市 북외北崴 유적지, 그리고 무순撫順 갑방甲幫 석관묘에서 출토된 3개의 곡인청동단검을 비교하여 분석한 결과, 이들 단검은 모두 검날의 뒤쪽 부분이 가늘고 긴 형태를 띠고 있으며, 연대가 더 오래된 것으로 서주 후기의 유물이라고 추정했습니다. 그는 요하 중부 평야 지역과 요서, 요동 지역이 긴밀하게 연결되어 이 단검을 제작하고 두 지역에 전파할 수 있는 조건을 갖추고 있다고 설명했습니다. 유물 출토 위치를 고려할 때, 심양을 중심으로 한 요하평원遼河平原 지역이 곡인청동단검의 제작 중심지였을 가능성이 큽니다.

華玉冰指出, 遼寧地區在歷史上是聯繫東北腹地、中原內陸和朝鮮半島文化交流的必經之地, 東北系青銅短劍發源於遼寧, 對其他地區產生影響則順理成章. 從戰國晚期開始, 中原政權相繼在東北地區南部建立郡縣, 加劇了文化融合. 由此, 遼寧地區原住民文化逐漸走向衰落. 與此同時, 中國逐漸進入大規模冶煉鐵器時代並將其運用到生產生活中, 這意味著顯赫800多年的東北系青銅短劍退出了歷史舞臺, 但它以變體形式在周邊地區延續發展.

화옥빙은 또한 역사적으로 요령지역이 동북 내부, 중원 내륙, 그리고 한반도와의 문화 교류의 요충지였다고 강조했습니다. 동북계청동단검은 요령에서 기원하여 다른 지역에 영향을 미친 것이 자연스러운 일입니다. 전국시대 후반부터 중원 정권이 동북 지역 남부에 군현을 설치함으로써 문화적 융합이 촉진되었습니다. 이와 동시에 중국은 대규모로 철기를 제련하여 생산과 생활에 사용하기 시작했습니다. 이는 800여 년 동안 역사 무대에서 찬란했던 동북계청동단검이 퇴장하게 되었지만, 그 변형된 형태가 주변 지역에서 계속 발전하게 되었음을 의미합니다.

東北地區文明演進的重要標誌
동북지역 문명의 진화에서 중요한 상징

華玉冰分析, 隨著社會文明的進步和鑄劍工藝的不斷提升, 西周時期士大夫階層逐漸興起佩劍之風, 他們對於青銅劍的裝飾性更加看重. 一把上好的青銅劍就像今天的奢侈品一樣, 鎏金、錯金銀、鑲嵌等裝飾手段被應用到青銅劍身上, 以彰顯主人的身份地位. 這樣的青銅劍已不僅僅是一件兵器了, 而是一種禮器. 這從鄭家窪子一座墓葬中出土了3件青銅短劍的情形就得以證明, 只有尊貴身份才有資格隨葬如此貴重的短劍.

화옥빙은 사회 문명의 진보와 함께 검 제작 기술도 발전하면서, 서주 시기에 사대부 계층이 검을 착용하는 풍조가 서서히 유행했다고 분석했습니다. 그들은 청동검의 장식성을 더욱 중시했습니다. 고급 청동검은 오늘날의 사치품과 마찬가지로 금도금, 금은 세공, 보석 장식 등 다양한 기술이 청동검에 적용되어, 소유자의 신분과 지위를 상징했습니다. 이 청동검은 단순한 무기가 아니라 일종의 의식용 도구였습니다. 이는 정가와자 무덤에서 출토된 3개의 청동단검을 통해 확인할 수 있습니다. 귀한 신분만이 이처럼 귀중한 단검을 부장할 자격이 있었습니다.

郭大順也持同樣觀點. 他分析, 從青銅短劍的劍身與劍柄分離的特點判斷, 它可能不是實用的武器, 而是重要的祭祀用的禮器, 還很可能是宗教的法器. 他解釋說：“2011年, 在葫蘆島市建昌縣東大杖子戰國墓地發掘出土過一件罕見的金柄青銅短劍, 年代距今約2500年. 可以清晰地看出這把劍的劍身是青銅的, 劍柄是金的, 劍身插入劍柄. ”

곽대순 또한 같은 견해를 가지고 있습니다. 그는 청동단검의 검신과 검자루가 분리된 특징을 통해, 이 검이 실용적인 무기가 아니라 중요한 제사용 의식 도구일 가능성이 크며, 종교적인 법기法器였을 가능성도 있다고 분석했습니다. 그는 다음과 같이 설명했습니다. “2011년에 호로도시葫蘆島市 건창현建昌縣 동대장자東大杖子 전국묘지戰國墓地에서 출토된 한 점의 금자루 청동단검은 약 2500년 전의 것으로, 검신은 청동으로, 검자루는 금으로 제작되었으며, 검신이 검자루에 삽입된 상태였습니다.”

為什麼要這麼鑄造劍? 郭大順認為, 從武器的角度看, 這樣的構造肯定不是出於實用, 因為這樣鑄造出的劍在打鬥中不夠結實. “我推測或許這種劍並非一般的武器, 可能是作為劍主人身份象徵的禮器. ”郭大順說.

왜 이러한 방식으로 검을 주조했을까요? 곽대순은 다음과 같이 생각했습니다: 무기의 관점에서 보았을 때, 이러한 구조는 실용적이지 않으며, 이 방식으로 제작된 검은 전투 중에 충분히 견고하지 않았을 것입니다. “저는 이 검이 일반적인 무기가 아니라, 검 소유자의 신분을 상징하는 의식 도구였을 가능성이 있다고 추측합니다.”라고 곽대순은 말했습니다.

華玉冰進一步分析, 東北系青銅短劍最初可能是實用器, 後期向禮器轉化. 從東北系青銅短劍製作到進化的功能來看, 應該不是為了考慮實用, 而是出於禮器的功能. 另外, 青銅短劍在東北流行800多年的時間裡, 形制上都沒有太大的改變, 如果從武器和實用的角度看, 這並不合理. 那只剩下一種解釋：這種劍不是武器, 而是一種禮器.

화옥빙은 한 걸음 더 나아가, 동북계청동단검이 처음에는 실용적인 도구였을 수 있지만, 후기에 의식 도구로 전환되었을 가능성이 있다고 분석했습니다. 동북계청동단검의 제작 및 진화 과정을 보면, 이는 실용적인 목적보다는 의식적인 기능을 고려한 결과일 것입니다. 게다가 800년 넘는 기간 동안 동북 지역에서 유행했던 청동단검의 형식은 거의 변하지 않았습니다. 만약 무기나 실용적인 관점에서 본다면, 이것은 합리적이지 않습니다. 따라서 이 검은 무기가 아니라 의식용 도구라는 설명만이 가능합니다.

郭大順說：“青銅武器在東北地區的傳播, 其文明層面的意義遠遠大於軍事層面, 是東北地區文明演進的重要標誌之一. 特別是一些用黃金等作為裝飾的雙側曲刃劍以及異形戈等武器, 如黃金雙側曲刃劍既可能是戰場上的指揮劍, 也可能是大型活動時的一種禮器. 這種青銅劍可能在更多的時候起到的是儀式性的作用, 具有深刻的文化內涵. ”

곽대순은 “청동 무기의 동북 지역에서의 전파는 군사적 의미를 넘어서 문명적인 의미에서 더 큰 중요성을 지니고 있으며, 이는 동북 지역 문명의 발전 과정에서 중요한 상징 중 하나입니다. 특히 황금으로 장식된 양측 곡인 검과 기이한 형상의 도戈와 같은 무기들은 전쟁터에서 지휘 검으로 사용되었을 수도 있고, 대형 행사에서 의식 도구로 사용되었을 가능성도 큽니다. 이 청동검은 많은 경우 의식적인 역할을 했을 것이며, 깊은 문화적 의미를 지니고 있습니다.”라고 설명했습니다.

 

수기手記

一根“鐵條”打開瀋陽青銅文化歷史
한 개의 ‘쇠막대’가 심양 청동 문화 역사를 열다

오한吳限

鄭家窪子位於瀋陽市於洪區, 因為這裡地勢低, 一下雨就泥濘不堪, 故得此名.

정가와자鄭家窪子는 심양시 우홍구于洪區에 위치해 있으며, 이곳은 지대가 낮아 비가 오면 진흙탕이 되기 때문에 그 이름을 얻게 되었습니다.

1958年, 鄭家窪子村民取土時偶然挖出了一根“鐵條”, 感覺像是一把古劍, 就向相關部門上報了此事. 後經考古專家鑑定, 這根“鐵條”竟然真的是一把青銅短劍, 而這也是瀋陽地區首次發現的青銅短劍.

1958년, 정가와자 마을 주민이 흙을 파던 중 우연히 하나의 ‘쇠막대’를 발견했는데, 이것이 고대 검과 같아 보여 관련 부서에 보고했습니다. 이후 고고학자들의 감정 결과, 이 ‘쇠막대’가 실제로 청동단검으로 밝혀졌습니다. 이는 심양 지역에서 처음 발견된 청동단검이었습니다.

1958年的這次發現, 只是掀開了鄭家窪子地區歷史的一角. 7年後, 考古工作者在這一地區先後發掘14座墓葬, 其中最引人關注的就是編號為6512號墓葬.

1958년의 이러한 발견은 정가와자鄭家窪子 지역 역사의 일부분만을 드러낸 것이었습니다. 7년 후, 고고학자들은 이 지역에서 14기의 무덤을 잇달아 발굴했으며, 그 중 가장 주목할 만한 무덤은 6512호로 불리는 무덤이었습니다.

說起6512號墓的發現還有一個鮮為人知的故事. 一天, 一名考古人員無意中發現一隻剛從地洞裡跑出來的老鼠, 嘴裡叼著一個銅塊. 老鼠見了人自然嚇得丟掉銅塊逃跑. 經專家辨認, 此銅塊為“青銅泡”, 是古人鞋上的一種裝飾品. 能用“青銅泡”裝飾鞋子, 說明墓的主人在當時身份相當不一般. 考古人員隨即在鼠洞附近挖掘, 結果發現了一座中心大墓. 長5米、寬3米的大型土坑木棺木槨墓中, 發現了各種青銅器、陶器、石器、骨器, 共42種797件. 青銅器有馬具、多鈕銅鏡、曲刃劍等, 其中出土曲刃劍3件. 這是遼河中游迄今發現的東北系青銅短劍文化墓葬中, 規模最大、出土隨葬品最豐富的一座, 顯示出墓主人生前的奢華生活和顯赫的社會地位. 這一地區共出土了5件青銅短劍, 表明這裡是東北地區發現青銅短劍最集中的地方. 一時間鄭家窪子成為考古學界的一個熱門地名, 被稱為青銅短劍墓. 因為墓中缺少相關的文字記載, 墓主人身份至今是謎.

6512호 무덤의 발견에는 잘 알려지지 않은 이야기가 있습니다. 어느 날, 한 고고학자가 우연히 한 마리의 쥐가 땅굴에서 막 나온 것을 발견했는데, 쥐의 입에는 청동 조각이 물려 있었습니다. 쥐는 사람을 보고 놀라 청동 조각을 떨어뜨리고 도망쳤습니다. 고고학자들은 그 청동 조각이 고대인의 신발에 장식된 ‘청동포青銅泡’임을 확인했습니다. 신발에 청동 장식을 사용할 정도로 무덤 주인의 신분이 상당히 높았음을 알 수 있었습니다. 이에 고고학자들은 쥐가 나온 땅굴 근처를 발굴하기 시작했고, 그 결과 하나의 대형 무덤을 발견했습니다. 길이 5미터, 너비 3미터의 대형 토광목관土坑木棺 무덤에서 다양한 청동기, 도기, 석기, 뼈로 만든 유물 등 42종 797점의 유물이 출토되었습니다. 이 중에는 마구馬具, 다뉴동경多鈕銅鏡, 곡인 검 3점이 포함되어 있었습니다. 이는 요하 중류에서 발견된 동북계청동단검 문화 무덤 중 가장 규모가 크고 부장품이 가장 풍부한 무덤으로, 무덤 주인의 화려한 생활과 사회적 지위를 보여줍니다. 이 지역에서는 총 5점의 청동단검이 출토되어, 이곳이 동북 지역에서 청동단검이 가장 많이 발견된 지역임을 나타냅니다. 한때 정가와자는 고고학계에서 유명한 지명이 되었으며, 청동단검묘青銅短劍墓로 불렸습니다. 그러나 무덤에서 관련된 문헌기록이 부족하여 무덤 주인의 신분은 여전히 미스터리로 남아 있습니다.

2016年, 考古部門在瀋陽新民市法哈牛鎮巴圖營子村東北900米一處沙臺地發現了距今3000至3800年左右的青銅時代房址, 稱為“北崴遺址”, 發掘出鼎、甕、石斧等文物, 重要的是, 出土了石范、青銅短劍等文物. 其中青銅短劍是考古人員在遺址中的房址外側發現的, 經鑑定年代屬西周中期, 是瀋陽地區目前發現的年代最久遠的青銅短劍, 比瀋陽鄭家窪子古墓出土的青銅短劍還要早幾百年. 相比其他青銅短劍出自墓葬或是民間採集而來, 這把青銅短劍是目前唯一在遺址中出土的. 這個發現, 為東北系青銅短劍起源於瀋陽地區這一學說提供了有力的佐證.

2016년, 고고학 부서는 심양 신민시新民市 법합우진法哈牛鎮 파도영자촌巴圖營子村 동북쪽 900미터의 모래언덕에서 약 3000~3800년 전의 청동기 시대 유적을 발견했으며, 이 유적은 ‘북외유지北崴遺址’로 불리게 되었습니다. 이곳에서 솥, 항아리, 석부石斧 등 유물이 출토되었으며, 특히 중요한 것은 청동단검과 석틀이 출토된 점입니다. 이 청동단검은 고고학자들이 유적의 집터 바깥쪽에서 발견했으며, 연대는 서주 중기로 추정됩니다. 이는 현재 심양 지역에서 발견된 가장 오래된 청동단검으로, 정가와자 고분에서 발견된 청동단검보다 수백 년 앞선 것입니다. 다른 청동단검들이 주로 무덤에서 출토되거나 민간에서 수집된 것과 달리, 이 청동단검은 현재까지 유적에서 출토된 유일한 단검입니다. 이 발견은 동북계청동단검이 심양 지역에서 기원했을 가능성에 대한 강력한 증거를 제공해 주었습니다.

專家分析, 在同一類文化遺存中出土的曲刃青銅劍再一次證明, 曲刃青銅短劍不是舶來品, 多是在本地鑄造. 但鑄造青銅短劍的技術卻不是原發的, 因為在其出現之時, 中原和長江流域的青銅鑄造技術已經達到了一定水平. 當時以瀋陽地區為中心的東北青銅鑄造技術已與中原甚至吳越地區存在溝通和交流. 雖然出土於東北各地的曲刃青銅短劍在合金的處理上, 尚沒有達到同期中原文化的水平, 但是遼河流域的先民在劍的造型方面充分發揮出了自己的想象力和創造力, 這就是劍身的弧曲和早期非常明顯的劍突. 所以考古學界為其命名的“曲刃”二字, 正好說明了它的獨特價值.

전문가들은 같은 유형의 문화 유적에서 출토된 곡인 청동 검을 분석한 결과, 곡인 청동 단검이 외부에서 들여온 것이 아니라 주로 현지에서 주조된 것임을 다시 한번 입증했다고 분석했습니다. 그러나 청동단검 제작 기술 자체는 원발적原發的인 것이 아니었습니다. 이 청동검이 등장할 당시 중원과 장강 유역의 청동 제작 기술은 이미 상당한 수준에 이르렀기 때문입니다. 당시 심양을 중심으로 한 동북 지역의 청동 제작 기술은 중원, 나아가 오월 지역과도 교류하고 있었을 것입니다. 비록 동북 지역에서 출토된 곡인청동단검의 합금 처리는 동시대 중원 문화의 수준에 미치지 못했지만, 요하 유역의 선조들은 검의 형태에 있어 상상력과 창의력을 발휘하여 검신의 곡선과 초기의 두드러진 검 끝을 만들어 냈습니다. 이로 인해 고고학계는 이 검에 ‘곡인’이라는 명칭을 붙였으며, 이는 그 독특한 가치를 잘 설명해 줍니다.