#이치 #교치
[4]張天放. 漢末至東晉初期人口遷移對遼東地區的影響[D]. 遼寧大學, 2011.
[4]张天放. 汉末至东晋初期人口迁徙对辽东地区的影响[D]. 辽宁大学, 2011.
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漢末至東晉初期人口遷移對遼東地區的影響

한말에서 동진 초기에 걸친 인구 이동이 요동 지역에 미친 영향

摘要

漢末至東晉初期, 戰亂迭起, 生靈塗炭, 身處戰火之中的人們, 為了能夠繼續生存下去, 被迫離開故土, 踏上了遷徙之路, 尋找一個安定的棲身之所. 遼東地區, 在這一時期之前, 屬於國家的邊塞之地, 地廣人稀, 經濟文化水準也相對落後於中原地區. 然而就在這一時期, 由於遠離戰火, 社會秩序穩定, 使得遼東地區成為了人們理想的安身之地, 吸引了大批外來人口遷徙進入, 在迅速增加了地區人口的同時, 也促進了本地區的全面發展.

초록

한말漢末부터 동진東晉 초기에 이르기까지 전란이 끊이지 않아 백성들이 도탄에 빠졌다. 전쟁의 불길 속에서 살아남기 위해 사람들은 어쩔 수 없이 고향을 떠나 안정된 거처를 찾아 떠돌아야 했다.

이 시기 이전까지 요동遼東 지역은 국가의 변경邊境으로서 땅은 넓고 인구는 적었으며, 경제와 문화 수준 또한 중원中原 지역에 비해 상대적으로 낙후되어 있었다. 그러나 당시 요동 지역은 전란에서 멀리 떨어져 사회 질서가 안정되어 있었기에 사람들에게 이상적인 피난처로 여겨졌고, 대규모 외부 인구가 이곳으로 유입되었다. 이러한 인구의 급격한 증가는 요동 지역의 발전을 전방위적으로 촉진하는 계기가 되었다.

本文通過三個部分來論述漢末至東晉初期人口遷徙對於遼東地區發展的影響.

본 논문은 세 부분을 통해 한말漢末부터 동진東晉 초기에 이르기까지의 인구 이동이 요동遼東 지역 발전에 미친 영향을 논의한다.

第一部分: 簡述遼東地區的概況. 介紹遼東地區的自然地理和漢末之前的歷史人文地理情況, 作為文章的基礎鋪墊.

첫 번째 부분: 요동遼東 지역 개요를 간략히 서술한다. 요동 지역의 자연 지리 및 한말漢末 이전의 역사·인문 지리적 상황을 소개하여 논문의 기초를 다진다.

第二部分: 漢魏時期, 人口遷徙對於遼東地區的影響. 通過人口遷徙進入遼東地區的背景, 過程及其影響進行分析, 論述人口遷徙對這一時期遼東地區發展的作用及影響.

두 번째 부분: 한漢·위魏 시기 인구 이동이 요동 지역에 미친 영향. 요동 지역으로의 인구 이동 배경, 과정 및 그 영향을 분석하며, 이 시기 인구 이동이 요동 지역 발전에 미친 역할과 영향을 논의한다.

第三部分: 兩晉時期, 人口遷徙對於遼東地區的影響. 承接第二部分, 首先概述漢魏時期人口遷徙對於西晉初年遼東地區發展的影響; 然後介紹兩晉時期遼東地區的人口遷徙狀況; 最後通過研究分析人口遷徙狀況, 來論述兩晉時期人口遷徙對遼東地區發展的作用及影響.

세 번째 부분: 양진兩晉 시기 인구 이동이 요동 지역에 미친 영향. 두 번째 부분을 이어받아, 먼저 한·위 시기 인구 이동이 서진西晉 초기 요동 지역 발전에 미친 영향을 개괄한다. 이후 양진 시기 요동 지역의 인구 이동 상황을 소개하고, 마지막으로 인구 이동 양상을 연구·분석하여 양진 시기 인구 이동이 요동 지역 발전에 미친 역할과 영향을 논의한다.

關鍵詞: 漢晉 人口遷徙 遼東地區
키워드: 한漢·진晉, 인구 이동[人口遷徙], 요동 지역[遼東地區]

ABSTRACT

From Han to Jin Dynasties, the war repeatedly and loss of life, people living in the war, in order to survive, are forced to leave their native land, set foot on the migration of the road, looking for a stable accommodation. Liaodong region in this period before the land belonging to the State frontier and sparsely populated, relatively backward economic and cultural level in the Central Plains region. However, in Han and Jin Dynasties, away from war, social order and stability, making the Liaodong area into an ideal shelter for the people, the movement attracted a large number of migrants entering the rapid increase in population, but also facilitated the Region’s overall development.

한漢 대에서 진晉 대에 이르는 기간 동안 전쟁이 반복적으로 발생하며 많은 인명이 희생되었고, 전란 속에서 살아남기 위해 사람들은 고향을 떠나 새로운 정착지를 찾아 이주해야 했다. 이 시기의 요동遼東 지역은 국가의 변경에 속하며, 인구가 희박하고, 경제 및 문화 수준이 중원中原 지역에 비해 상대적으로 낙후되어 있었다. 그러나 한漢·진晉 시기 요동 지역은 전쟁에서 비교적 자유로웠고, 사회 질서가 안정적이었기 때문에 피난처로서 이상적인 지역으로 여겨졌다. 이로 인해 대규모 인구 이동이 발생하여 요동 지역으로 유입되는 인구가 급격히 증가하였으며, 이는 지역의 전반적인 발전을 촉진하는 중요한 계기가 되었다.

This paper discusses the three parts to the Han and Jin Dynasties migration Liaodong area development.

본 논문에서는 한漢·진晉 시기의 인구 이동이 요동 지역 발전에 미친 영향을 세 가지 측면에서 논의한다.

Part I: brief overview of eastern Liaoning. Introduction Liaodong region’s natural geography and the history of human geography the situation before the Han and Jin, as the basis of bedding articles.

첫째, 요동 지역 개관. 요동 지역의 자연지리적 환경과 한漢·진晉 이전의 인문지리적 상황을 소개하며, 논문의 기본적인 배경을 제시한다.

Part II: Han period, migration for the Liaodong region. Liaodong region through migration into the background, process and impact analysis, discusses the migration period of the Liaodong role and impact of regional development.

둘째, 한漢 대의 요동 지역 이주. 한대漢代 요동 지역에서 발생한 인구 이동의 배경, 과정, 영향을 분석하며, 당시 이주가 지역 발전에 미친 역할과 영향을 논의한다.

Part III: Jin period, migration for the Liaodong region. To undertake the second part, the first overview of migration to the Western Jin Dynasty Han Dynasty during the Liaodong area development; then introduced during the Liaodong region Jin migration status; Finally, the migration status of research and analysis, to prove the migration of Jin during the Liaodong area The role and impact of the development.

셋째, 진晉 대의 요동 지역 이주. 이전 장의 내용을 이어받아, 서진西晉 시기 요동 지역이 한대漢代 동안 어떻게 발전했는지를 개괄한 후, 진晉 대의 요동 지역 이주 현황을 설명하고, 이에 대한 연구 및 분석을 통해 인구 이동이 요동 지역 발전에 미친 역할과 영향을 검토한다.

Key Words : Han and Jin Dynasties  Migration   Liaodong region
주요 키워드: 한漢·진晉 시대, 인구 이동, 요동 지역

 

緒論

서론

0.1 研究範圍及其現實意義

0.1 연구 범위 및 그 현실적 의미

歷史人文地理學是歷史地理學的分支學科, 是研究歷史時期人文地理現象分布、演變及其發展的規律. 歷史人文地理研究範圍主要包含五個方面: 歷史政治地理、歷史經濟地理、歷史軍事地理、歷史文化地理、歷史人口與居民地理. 其中歷史人口與居民地理是研究歷史時期居民的分布、變遷及其規律, 其研究內容包括人口的分布與變遷; 民族來源、分布地區、遷徙路線; 移民地區和路線、地區開發和影響.

역사인문지리학歷史人文地理學은 역사지리학歷史地理學의 한 분과로, 역사적 시기의 인문 지리 현상의 분포, 변화 및 그 발전 법칙을 연구하는 학문이다.

역사 인문 지리 연구 범위는 주로 다섯 가지 측면을 포함한다. 역사 정치 지리, 역사 경제 지리, 역사 군사 지리, 역사 문화 지리, 역사 인구 및 주민 지리이다. 그중 역사 인구 및 주민 지리는 역사적 시기의 주민 분포, 변천 및 그 법칙을 연구하며, 연구 내용에는 인구의 분포 및 변천, 민족의 기원과 분포 지역 및 이동 경로, 이주 지역과 경로, 지역 개발과 그 영향 등이 포함된다.

本文以人口遷徙作為主線, 以此來深入探析漢末至東晉初期人口遷徙背景下遼東地區的發展情況. 遼東地區位於中國華北平原與東北平原的交匯處, 是古代農耕文明與游牧文明的結合點, 自古以來就是遼河流域各民族政治經濟以及文化交流的中心. 遼東地區南臨黃渤海, 北至蒙古草原, 東抵鴨綠江畔, 西部山地與燕山山脈連為一體, 形成了一個較為獨特的地理小單元. 東漢末年, 由於遼東邊塞的游牧民族不斷內遷, 使得位於遼東地區內遼河以西的遼西郡和遼東屬國的郡縣均被烏桓部落所占據, 而遼河以東地區的郡縣為公孫氏所掌管. 雙方大致以遼河為界, 將遼東地區一分為二, 劃分為遼東與遼西兩個彼此相對獨立的地理小單元. 兩晉時期, 慕容部鮮卑逐漸強大, 最終統一遼河流域.

본 논문은 인구 이동을 중심 주제로 삼아, 이를 통해 한漢 말기부터 동진東晉 초기에 걸친 인구 이동의 배경 속에서 요동遼東 지역의 발전 상황을 심층적으로 분석하고자 한다.

요동 지역은 중국 화북평원華北平原과 동북평원東北平原의 교차점에 위치하여, 고대 농경 문명과 유목 문명이 결합하는 접점이었다. 이러한 지리적 특성으로 인해 오랜 세월 동안 요하遼河 유역 여러 민족의 정치·경제·문화 교류 중심지가 되어왔다.

요동 지역은 남쪽으로 황해 및 발해渤海와 접하고, 북쪽으로 몽골 초원까지 이어지며, 동쪽으로는 압록강鴨綠江에 이르고, 서쪽 산지는 연산산맥燕山山脈과 연결되어 있어 비교적 독특한 지리적 단위를 형성하고 있다.

동한東漢 말기, 요동 변경의 유목 민족들이 계속해서 내지로 이동하면서, 요동 지역 내 요하 서쪽에 위치한 요서군遼西郡과 요동속국遼東屬國의 여러 군현이 모두 오환烏桓 부족에게 점령되었고, 요하 동쪽 지역의 군현은 공손씨公孫氏 정권의 통제를 받았다.

이로 인해 요동 지역은 요하를 경계로 하여 요동遼東과 요서遼西라는 두 개의 서로 독립된 지리적 단위로 나뉘게 되었다.

양진兩晉 시기, 모용부慕容部 선비족[鮮卑]이 점차 강성해지면서 결국 요하 유역을 통일하게 되었다.

研究的內容包括: 人口的遷出地與遷入地的狀況, 人口遷徙的背景, 人口遷徙的路線, 人口遷徙對於遷入地的作用及其影響. 力圖全面地剖析在這一特定的歷史時期內, 人口遷徙對於遼東地區社會發展狀況所起到的重要作用.

연구 내용에는 인구의 유출지와 유입지 상황, 인구 이동의 배경, 인구 이동 경로, 인구 이동이 유입지에 미친 역할과 영향이 포함된다. 이를 통해 특정 역사 시기 내에서 인구 이동이 요동遼東 지역 사회 발전에 미친 중요한 역할을 종합적으로 분석하고자 한다.

本文的現實意義在於通過對人口遷徙的研究, 揭示人口遷徙對於遷入地的區域開發、經濟發展及文化傳播等方面所起到的關鍵作用及其重要影響.

이 논문의 현실적 의의는 인구 이동 연구를 통해 인구 이동이 유입지의 지역 개발, 경제 발전 및 문화 전파 등에 미친 핵심적인 역할과 그 중요성을 밝혀내는 데 있다.

 

0.2 研究狀況

0.2 연구현황

人口遷徙是歷史人文地理研究的重要課題之一, 國內外學者對於中國古代人口遷徙有許多研究成果, 關於漢末至東晉初期的人口遷徙學術文章也極為豐富. 但是, 因為關於記述漢末至東晉初期遼東地區的相關史料較少, 所以截至到目前為止國內外學者對於研究這一歷史時期遼東地區發展的學術論文仍極為有限, 並且這些論文通常是單一論述漢魏或兩晉時期遼東地區某一側面的發展狀況, 真正能夠從人口遷徙角度出發來研究漢末至東晉初期遼東地區發展狀況的文章更是寥寥無幾.

인구 이동은 역사 인문 지리 연구에서 중요한 주제 중 하나로, 중국 고대 인구 이동에 대한 국내외 학자들의 연구 성과가 상당히 축적되어 있다. 한말漢末~양진兩晉 초기의 인구 이동과 관련된 학술 논문도 매우 풍부하다.

그러나 한말~양진 초기 요동遼東 지역과 관련된 사료가 상대적으로 부족하기 때문에, 현재까지 국내외 학자들이 이 시기의 요동 지역 발전을 본격적으로 연구한 학술 논문은 여전히 매우 제한적이다. 또한, 기존 연구들은 대부분 한漢·위魏 시기 또는 양진兩晉 시기의 요동 지역 특정 측면의 발전을 개별적으로 논의하는 경우가 많다.

하지만 인구 이동이라는 시각에서 한말~양진 초기 요동 지역의 발전을 종합적으로 분석한 연구는 극히 드물다. 따라서 본 연구는 이러한 기존 연구의 한계를 보완하고, 인구 이동이 요동 지역의 행정·경제·문화적 변화에 미친 영향을 총체적으로 탐구하는 것을 목표로 한다.

關於漢晉時期人口遷徙的著作及論文有: 史念海的《河山集》[1]介紹了兩晉十六國時期人口遷徙概況; 葛劍雄的《中國移民史》[2]對於中國各個歷史時期的人口遷移情況進行了詳細的介紹; 胡阿祥《十六國北朝僑州郡縣與僑流人口研究引論》[3], 分析了東晉時期僑州郡縣的情況; 劉廣瑞的《試述魏晉南北朝時期冀州地區的人口流動》[4], 論述了魏晉時期冀州人口的流向; 蔣將的《從三國志看漢末三國時的人口遷徙》[5], 探析了三國時期人口遷徙的過程.

[1] 史念海. 河山集[七集][M]. 北京: 人民出版社, 1986
[2] 葛劍雄. 中國移民史[M]. 福州: 福建人民出版社, 1997
[3] 胡阿祥. 十六國北朝僑州郡縣與僑流人口研究引論[J]. 中國歷史地理論叢, 2009[3]
[4] 劉廣瑞. 試述魏晉南北朝時期冀州地區的人口流動[J]. 冀州歷史文化論叢, 2009[3]
[5] 蔣將. 從《三國志》看漢末三國時的人口遷徙[J]. 綏化學院學報, 2008[5]

양진兩晉 시기 인구 이동에 관한 저서 및 논문으로는 다음과 같다.

사념해史念海의 《하산집河山集》[1]은 양진兩晉과 십육국十六國 시기의 인구 이동 개황을 소개했다. 갈검웅葛劍雄의 《중국이민사中國移民史》[2]는 중국 각 역사 시기의 인구 이동 상황을 상세히 설명했다. 호아상胡阿祥의 《십륙국북조교주군현여교류인구연구인론十六國北朝僑州郡縣與僑流人口研究引論》[3]은 동진東晉 시기의 교주군현僑州郡縣 상황을 분석했다. 유광서劉廣瑞의 《시술위진남북조시기기주지구적인구류동試述魏晉南北朝時期冀州地區的人口流動》[4]은 위진魏晉 시기 기주冀州 지역의 인구 이동 방향을 논의했다. 장장蔣將의 《종삼국지간한말삼국시적인구천사從三國志看漢末三國時的人口遷徙》[5]은 삼국三國 시기의 인구 이동 과정을 탐구했다.

關於漢魏時期遼東地區發展狀況的論文有: 張雲樵的《對遼東公孫氏政權的剖析》[6], 探析了漢末公孫氏政權的基本情況; 楊富的《公孫氏政權下遼東經濟中心的發展與衰落》[7], 介紹了遼東公孫氏政權的經濟發展狀況.

[6] 張雲樵, 張莉. 對遼東公孫氏政權的剖析[J]. 北華大學學報[社會科學版], 2000[9]
[7] 楊富. 公孫氏政權下遼東經濟中心的發展與衰落[J]. 西藏大學學報[社會科學版], 2008[2]

한위漢魏 시기 요동遼東 지역 발전 상황에 관한 논문으로는 다음과 같다.

장운초張雲樵의 《대요동공손씨정권적부석對遼東公孫氏政權的剖析》[6]은 한말漢末 공손씨公孫氏 정권의 기본 상황을 탐구했다. 양부楊富의 《공손씨정권하요동경제중심적발전여쇠락公孫氏政權下遼東經濟中心的發展與衰落》[7]은 요동 공손씨 정권의 경제 발전 상황을 소개했다.

關於兩晉時期遼東地區發展狀況的論文有: 鄭小容的《慕容廆漢化改革略述》[8], 詳細敘述了慕容廆時期的改革策略; 慕容浩的《淺析慕容鮮卑的漢化》[9], 介紹了慕容鮮卑的漢化過程; 仇鹿鳴的《僑郡改置與前燕政權中的胡漢關係》[10], 探析了前燕政權中的胡漢關係情況; 楊富的《十六國時期遼西經濟中心的形成與發展》[11], 介紹了十六國時期遼西地區經濟發展狀況; 都興智的《試論慕容鮮卑崛起遼西》[12], 探析了遼西慕容鮮卑的崛起過程.

[8] 鄭小容. 慕容廆漢化改革略述[J]. 西南民族大學學報[社會科學版]人文社科版, 2000[1]
[9] 慕容浩. 淺析慕容鮮卑的漢化[J]. 北方經濟, 2004[10]
[10] 仇鹿鳴. 僑郡改置與前燕政權中的胡漢關係[J]. 中國歷史地理論叢, 2007[4]
[11] 楊富. 十六國時期遼西經濟中心的形成與發展[J]. 許昌學院學報, 2007[3]
[12] 都興智. 試論慕容鮮卑崛起遼西[J]. 遼寧師範大學學報[社會科學版], 2007[3]

양진兩晉 시기 요동遼東 지역 발전 상황에 관한 논문으로는 다음과 같다.

정소용鄭小容의 《모용외한화개혁략술慕容廆漢化改革略述》[8]는 모용외慕容廆 시기의 개혁 전략을 상세히 서술했다. 모용호慕容浩의 《천석모용선비적한화淺析慕容鮮卑的漢化》[9]는 모용선비慕容鮮卑의 한화 과정을 소개했다. 구록명仇鹿鳴의 《교군개치여전연정권중적호한관계僑郡改置與前燕政權中的胡漢關係》[10]는 전연前燕 정권 내에서의 호한胡漢 관계를 탐구했다. 양부楊富의 《십륙국시기료서경제중심적형성여발전十六國時期遼西經濟中心的形成與發展》[11]은 십육국 시기 요서 지역의 경제 발전 상황을 소개했다. 도흥지都興智의 《시론모용선비굴기료서試論慕容鮮卑崛起遼西》[12]는 요서에서 모용선비의 부상 과정을 탐구했다.

綜上所述, 關於漢末至兩晉時期的遷徙及其影響的論文很少, 多數文章著作多集中論述遼東地區發展的一個側面, 沒有全面地來把握人口遷徙情況下本地區總體的發展狀況, 以及發展與人口遷徙之間的重要關係. 本文就是從人口遷徙的角度來探析遼東地區在漢末兩晉時期的發展情況, 並論述人口遷徙對於遼東地區發展所起到的重要影響.

종합적으로 말하면, 한말漢末부터 양진兩晉 시기의 이주 및 그 영향에 대한 논문은 매우 적으며, 대부분의 글과 저작은 요동遼東 지역 발전의 한 측면을 논하는 데 집중되어 있다. 따라서 인구 이동이 이루어진 상황에서 이 지역 전체의 발전 양상과 발전과 인구 이동 간의 중요한 관계를 종합적으로 파악하지 못하고 있다. 본문에서는 인구 이동의 관점에서 한말漢末부터 양진兩晉 시기 요동遼東 지역의 발전 상황을 탐색하고, 인구 이동이 요동遼東 지역 발전에 미친 중요한 영향을 논하고자 한다.

 

0.3 論文的研究方法與創新之處

0.3 논문의 연구 방법과 혁신점

本文的研究方法是首先通過對歷史文獻進行收集並加以運用, 來分析研究人口遷徙的背景, 過程及其影響; 結合歷史地理學的方法, 對所研究區域的地理方位, 疆域範圍, 行政區劃進行確定, 還原當時歷史人文地理環境; 再通過現代考古學的成果對所得出的結論進行驗證, 力圖實現全方位尋找論據對本文的論點進行論述.

본 논문의 연구 방법은 먼저 역사 문헌을 수집하고 이를 활용하여 인구 이동의 배경, 과정 및 그 영향을 분석하는 것이다. 또한 역사 지리학적 방법을 결합하여 연구 대상 지역의 지리적 위치, 영토 범위, 행정 구획을 확정하고, 당시의 역사적·인문적·지리적 환경을 복원한다. 더 나아가 현대 고고학적 연구 성과를 통해 도출된 결론을 검증함으로써, 다각적인 논거를 찾아 본 논문의 논점을 논증하는 것을 목표로 한다.

本文的創新之處有兩點: 第一, 截取漢末至兩晉作為一個時間段, 從宏觀的角度出發, 研究探析這一時期內人口遷徙對於遼東地區政治經濟文化的發展及其影響. 第二, 現有關於論述這一時期遼東地區發展情況的文章, 多從地區政權的統治者出發, 分析研究其推行政策對本地區發展的影響; 而本文轉換研究的角度, 以人口遷徙作為線索, 來揭示人口的遷入對於漢末至東晉初期遼東地區發展的影響.

본 논문의 혁신점은 두 가지로 요약할 수 있다.

첫째, 한말漢末부터 양진兩晉 시기를 하나의 연속된 시간대로 설정하고, 거시적 관점에서 이 시기 인구 이동이 요동遼東 지역의 정치·경제·문화 발전에 미친 영향과 그 양상을 탐구했다.

둘째, 기존 연구들은 주로 해당 시기 요동遼東 지역의 발전을 지역 정권의 통치자를 중심으로 분석하며, 그들이 시행한 정책이 지역 발전에 미친 영향을 논의하는 데 초점을 맞추고 있다. 반면, 본 논문은 연구 시각을 전환하여 인구 이동을 주요 연구 대상으로 삼고, 한말漢末부터 동진東晉 초기에 걸친 인구 유입이 요동遼東 지역 발전에 미친 영향을 규명하는 것을 목표로 한다.

 

1 遼東地區的概況

1 요동 지역의 개요

1.1 遼東地區地理概況

1.1 요동 지역의 지리적 개관

遼東地區位於中國華北平原與東北平原的交匯處, 是古代農耕文明與游牧文明的結合點, 自古以來就是遼河流域各民族政治經濟以及文化交流的中心. 遼東地區南臨黃渤海, 北至蒙古草原, 東抵鴨綠江畔, 西部山地與燕山山脈連為一體, 形成了一個較為獨特的地理小單元.

요동遼東 지역은 중국 화북평원과 동북평원이 만나는 지점에 위치하며, 고대부터 농경 문명과 유목 문명이 결합하는 중심지였다. 이 지역은 요하遼河 유역을 따라 다양한 민족의 정치·경제·문화 교류의 중심지 역할을 해왔다.

요동遼東은 남쪽으로 황해와 발해渤海에 접해 있으며, 북쪽으로는 몽골 초원까지 이어지고, 동쪽으로는 압록강鴨綠江과 맞닿아 있다. 서쪽의 산악 지대는 연산산맥燕山山脈과 연결되어 있어, 이 지역은 비교적 독특한 지리적 단위를 형성하고 있다.

遼東地區境內山地、丘陵、平原地貌類型交錯分布. 地勢基本呈現出從東南和西北兩個方向, 向中央傾斜, 由陸地向海洋傾斜, 西部自西北向東南傾斜, 形成了以兩翼高, 中間低, 界限較為分明的三大地貌區, 即, 遼河以東山地丘陵區, 中部遼河平原區, 遼河以西低山丘陵區. 遼河東的山地丘陵區西起遼河東至鴨綠江, 境內長白山餘脈貫穿遼東半島向南延伸至大海, 海岸線曲折, 多港灣, 遼東半島與山東半島隔海相望, 歷史上曾長期有過頻繁往來; 中部遼河平原區位於東西部山地丘陵之間, 是由遼河及其支流衝擊形成的平原地帶, 地勢較低, 水源充足, 土壤肥沃, 自古是遼東地區重要的農業產糧區; 遼河以西的低山丘陵區屬於高原和平原之間的過渡地帶, 地勢由西北向東南傾斜, 努魯兒虎山、醫巫閭山, 黑山, 松嶺等山脈於境內綿延伸展. 在這些群山之中, 又分布著遼河, 大凌河、小凌河、女兒河、六股河、灤河等眾多河流水系, 其中的大凌河谷, 灤河河谷, 以及松嶺南面山海之間狹長的濱海平原, 構成了著名的“薊遼走廊”, 這是古往今來的交通要道, 兵家必爭之地, 是連接中原地區與東北地區的咽喉地帶, 地理位置極其重要.

요동遼東 지역은 산지, 구릉, 평원이 복합적으로 분포하는 지형을 이루고 있다. 지형의 전체적인 특징은 동남부와 서북부에서 중앙으로 기울어진 형태를 띠며, 육지에서 해양으로 점진적으로 낮아지는 경향을 보인다. 서부 지역은 서북에서 동남 방향으로 기울어져 있으며, 이로 인해 양쪽이 높고 중앙이 낮은 형태의 뚜렷한 세 개의 지형 구역으로 구분된다.

첫째, 요하遼河 동쪽의 산지·구릉 지대는 서쪽으로 요하遼河에서 시작해 동쪽으로 압록강鴨綠江까지 이어진다. 이 지역에는 장백산長白山 계통의 산맥이 요동반도遼東半島를 따라 남쪽으로 뻗어 있으며, 해안선이 굴곡져 항구가 많다. 요동반도는 발해渤海를 사이에 두고 산동반도山東半島와 마주하고 있어, 역사적으로 두 지역 간의 빈번한 교류가 이루어졌다.

둘째, 중부 요하遼河 평원 지역은 동서의 산지와 구릉 사이에 위치하며, 요하遼河와 그 지류들이 형성한 충적 평원 지대이다. 이곳은 지대가 낮고 수원이 풍부하며, 토양이 비옥하여 고대로부터 요동遼東 지역의 중요한 농업 생산지로 기능해왔다.

셋째, 요하遼河 서쪽의 저산·구릉 지대는 고원과 평원 사이의 과도 지역으로, 서북에서 동남으로 점진적으로 낮아지는 지형을 이룬다. 이곳에는 노로아호산努魯兒虎山, 의무려산醫巫閭山, 흑산黑山, 송령松嶺 등의 산맥이 이어지며, 요하遼河, 대릉하大凌河, 소릉하小凌河, 여아하女兒河, 육고하六股河, 난하灤河 등 여러 하천이 흐른다.

특히 대릉하大凌河 계곡, 난하灤河 계곡, 송령松嶺 남쪽의 해안 평야 지대는 역사적으로 “계요주랑薊遼走廊”이라 불리는 중요한 교통로를 형성했다. 이곳은 중국 중원 지역과 동북 지역을 연결하는 전략적 요충지로, 오랜 세월 동안 군사적으로도 중요한 지역이었다.

北緯40度, 這是在農業文明與游牧文明之間形成的一條天然分界線. 由於受到太陽輻射、溫度、降水等氣候資源差異的影響, 使得人類在分界線兩端的生產生活方式出現了地域的差異性. 正是由於這些不同, 為這條分界線兩端的人們帶來了衝突與碰撞, 殺伐與掠奪, 驅逐與遷徙, 統一與融合, 隨著歷史的變遷, 東北草原民族的游牧文明與華夏中原的農耕文明之間的交流也從未停止過, 直至完全融合, 成為了中華文明的一部分. 遼東地區也正是處在這條分界線之上, 屬於農牧業的混合地帶. 本地區總體屬於大陸性季風氣候, 但局部的氣候類型也有所不同, 以醫巫閭山——大凌河為界, 東北部屬於中溫帶的半濕潤氣候, 西南部屬於溫帶濕潤氣候, 努魯兒虎山北部為中溫帶半乾旱氣候. 在這兩種不同氣候帶的作用下, 形成了東部和北部地區草原與森林地帶, 中部與南部的河谷附近形成適於耕種的土地. 北方的游牧民族逐水草南下, 南方的漢民族開拓耕地向北遷移, 終於兩大文明在遼東地區相遇, 開始對彼此進行了解, 相互交流, 進而實現不斷地融合.

북위 40도는 농경 문명과 유목 문명 사이에 형성된 자연적인 경계선이다. 태양 복사, 기온, 강수량 등 기후 조건의 차이로 인해 이 경계를 중심으로 한 인간의 생산 및 생활 방식에는 지역적 차이가 나타났다. 이러한 차이로 인해 경계를 사이에 둔 집단 간에는 충돌과 갈등, 전쟁과 약탈, 추방과 이주, 통합과 융합이 끊임없이 이어졌다. 그러나 역사의 흐름 속에서 동북 초원의 유목 문명과 화하華夏 중원의 농경 문명 간의 교류는 지속되었고, 결국 완전한 융합을 이루며 중화 문명의 일부가 되었다.

요동遼東 지역은 바로 이 경계선에 위치하며, 농업과 목축이 혼합된 지역으로 기능했다. 전반적으로 대륙성 몬순 기후에 속하지만, 지역에 따라 기후 유형이 다소 다르다. 의무려산醫巫閭山과 대릉하大凌河를 경계로 동북부는 중온대 반습윤 기후, 서남부는 온대 습윤 기후에 해당하며, 노로아호산努魯兒虎山 북부 지역은 중온대 반건조 기후를 보인다.

이 두 가지 상이한 기후대의 영향으로 요동遼東 지역은 동부와 북부에 초원과 삼림 지대가 형성되었고, 중부와 남부의 하곡河谷 주변에는 경작에 적합한 토지가 조성되었다. 북쪽의 유목 민족은 물과 초지를 따라 남하했고, 남쪽의 한漢 민족은 개간을 통해 북쪽으로 진출했다. 결국 두 문명은 요동遼東에서 만나 서로를 이해하고 교류하기 시작했으며, 지속적인 융합을 이루게 되었다.

 

1.2 漢末之前遼東地區的政區概況

1.2 한말 이전 요동 지역의 행정 구역 개관

遼東地區文明源遠流長, 曾孕育出燦爛的“查海文化”與“紅山文化”. 夏商周三代, 遼東地區與黃河流域一直保持著密切的政治往來與文化交流.

요동遼東 지역의 문명은 오랜 역사를 가지고 있으며, 찬란한 사해문화查海文化와 홍산문화紅山文化를 탄생시켰다.

하夏·상商·주周 삼대三代 시기에 요동遼東 지역은 황하黃河 유역과 지속적으로 긴밀한 정치적 교류와 문화적 교류를 유지해왔다. 이는 요동遼東이 단순한 변방 지역이 아니라, 중원 문명과 동북 지역을 연결하는 중요한 교차로 역할을 했음을 보여준다.

戰國時期, 燕昭王為了抵禦來自北方東胡族的侵擾, 決定召回在東胡做人質的秦開, 任命其為大將, 率燕軍討伐東胡. 由於秦開長期在東胡為質, 對於遼西地理環境和東胡的軍事實力了如指掌, 所以燕國大軍長驅直入東胡腹地, 一舉擊潰東胡部族, 據記載“東胡卻千餘里”. 之後燕國又對占據遼東的朝鮮發動進攻, “取地二千餘里, 至滿藩汗為界, 朝鮮遂弱”. [1]這場戰役不但解除了東胡游牧部落對於遼東地區長期的襲擾, 並且拓展了燕國在本地區的勢力範圍, 奠定了燕國在東北地區的疆域版圖.

[1] [漢]司馬遷. 史記[Z]. 卷一百一十. 匈奴列傳. 北京: 中華書局, 1959: 2881

전국시대戰國時代 연소왕燕昭王은 북방 동호족東胡族의 침략을 막기 위해, 동호東胡에서 인질로 잡혀 있던 진개秦開를 불러들여 대장군으로 임명하고 연燕나라 군대를 이끌고 동호를 정벌하도록 했다.

진개秦開는 오랜 기간 동호東胡에서 인질로 생활하며 요서遼西의 지리적 환경과 동호의 군사력을 상세히 파악하고 있었기 때문에, 연燕나라 군대는 빠르게 동호의 중심부까지 진격해 대승을 거두었다. 기록에 따르면, “동호가 천여 리를 후퇴했다[東胡卻千餘里]”고 전해진다.

이후 연燕나라는 요동遼東을 점령하고 있던 조선朝鮮을 공격하여 “이천여 리의 땅을 확보하고 만번한滿藩汗까지 영토를 확장했으며, 조선이 결국 약화되었다[取地二千餘里, 至滿藩汗為界, 朝鮮遂弱]”고 한다.[1]

이 전쟁은 동호東胡 유목 부족의 요동遼東 지역에 대한 지속적인 침략을 종식시켰을 뿐만 아니라, 연燕나라의 이 지역 내 세력 확장을 가능하게 했다. 이로써 연燕나라는 동북 지역에서의 영토를 확립하고, 이후 요동遼東 지역을 포함한 연燕나라의 국경선을 형성하는 기반을 다졌다.

進入戰國中期時的燕國已經成為了北方的強國, 不但南下擊敗了強大的齊國, 還在遼東開闢新的疆土. 為了能夠更有效地對剛占領遼東地區領土進行管理和控制, 燕國首次在這一地區採取行政建制, 設立郡縣, 修築長城. 據《史記》〈匈奴列傳〉載“燕亦築長城, 自造陽至襄平, 置上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東郡, 以拒胡”. [2]這標誌著遼東地區正式劃入中原王朝的行政版圖之內, 也是整個東北地區郡縣建制的開端, 具有非常深遠的歷史意義.

[2] [漢]司馬遷. 史記[Z]. 卷一百一十. 匈奴列傳. 北京: 中華書局, 1959: 2881

전국시대 중기에 접어들면서 연燕나라는 북방의 강국으로 성장했다. 연燕은 강력한 제齊나라를 남쪽으로 격파했을 뿐만 아니라, 요동遼東 지역에 새로운 영토를 개척했다.

연燕나라는 새롭게 점령한 요동遼東 지역을 보다 효과적으로 관리하고 통제하기 위해, 최초로 이 지역에 행정 제도를 도입하여 군현郡縣을 설치하고 장성을 축조했다. 《사기史記》〈흉노열전匈奴列傳〉에 따르면, “연燕 역시 장성을 쌓았으며, 조양造陽에서부터 양평襄平까지 이르렀고, 상곡군上谷郡, 어양군漁陽郡, 우북평군右北平郡, 요서군遼西郡, 요동군遼東郡을 설치하여 북방의 호胡족을 방어했다[燕亦築長城, 自造陽至襄平, 置上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東郡, 以拒胡].”[2]라고 기록되어 있다.

이는 요동遼東 지역이 본격적으로 중원 왕조의 행정 체계에 편입되었음을 의미하며, 동북 지역에서 군현제가 시작되는 중요한 계기가 되었다. 이러한 조치는 후대의 중앙집권적 행정 구조가 동북 지역에 정착하는 기초를 마련했으며, 요동遼東 지역이 역사적으로 중요한 전략적 거점으로 자리 잡는 데 결정적인 역할을 했다.

燕國所設置的五郡中遼東郡, 遼西郡, 右北平郡三郡對遼東地區進行行政管理. 遼東郡的郡治設在襄平, 管轄範圍相當於大凌河以東, 直至朝鮮半島的西北部地區; 遼西郡的郡治設在陽樂, 管轄範圍相當於松嶺以東, 大凌河以西地區; 關於右北平郡的郡治在無終, 其管轄範圍相當於大凌河上游, 六股河以西地區. 三郡的北部邊境都是以燕長城為界, 西起造陽, 東至滿藩汗. 戰國初期, 產生了郡縣兩級制的行政建制, 由郡統轄縣. 郡縣設置發源於戰國時期中原諸國, 燕國將這一制度在遼東地區確立, 對遼河流域的社會發展起到推動作用, 並且對日後秦、漢時期在這一地區的郡縣設置奠定了基礎. 郡縣設立之後, 加強了中原地區與遼東地區經濟文化的交流, 當時較為先進的冶鐵技術、農業生產工具和貨幣都流向這裡, 全面促進了文化經濟的發展, 保障了社會的穩定, 有利於這一地區的開發和民族交流與融合.

연燕나라가 설치한 다섯 개의 군郡 중에서 요동군遼東郡, 요서군遼西郡, 우북평군右北平郡이 요동遼東 지역의 행정을 담당했다.

요동군遼東郡의 군치郡治는 양평襄平에 두었으며, 그 관할 범위는 대릉하大凌河 동쪽에서부터 조선반도 서북부 지역까지 해당했다.

요서군遼西郡의 군치郡治는 양락陽樂에 두었으며, 그 관할 범위는 송령松嶺 동쪽에서 대릉하大凌河 서쪽 지역에 걸쳐 있었다.

우북평군右北平郡의 군치郡治는 무종無終에 두었으며, 그 관할 범위는 대릉하大凌河 상류에서 육고하六股河 서쪽 지역까지 포함했다.

세 개의 군郡의 북쪽 경계는 모두 연장성燕長城을 기준으로 설정되었으며, 서쪽으로 조양造陽에서 시작해 동쪽으로 만번한滿藩汗까지 이어졌다.

전국시대 초기에 등장한 군현제郡縣制는 중앙집권적 행정 체제로, 군郡이 하위 행정 단위인 현縣을 관할하는 방식이었다. 이 행정 제도는 전국시대 중원의 여러 국가에서 발전했으며, 연燕나라는 이를 요동遼東 지역에 도입했다. 이로 인해 요하遼河 유역의 사회 발전이 촉진되었으며, 이후 진秦·한漢 시대의 군현제 확립에 중요한 기초를 제공했다.

군현제의 도입 이후, 요동遼東 지역과 중원 지역 간의 경제·문화 교류가 더욱 활성화되었다. 당대의 선진적인 제철 기술, 농업 생산 도구, 화폐 등이 이 지역으로 유입되었고, 이는 경제 발전을 촉진하고 사회 안정에 기여했다. 또한, 이러한 행정 정비는 요동遼東 지역의 개척을 더욱 촉진하고, 다양한 민족 간의 교류와 융합을 이루는 데 중요한 역할을 했다.

公元前二二一年, 秦始皇建立了封建大一統的中央集權國家, 同時秦始皇也廢除了周代以來的分封制, 全面實行郡縣制來管理國家, 將全國劃分為三十六個郡, 以郡統縣. 在遼東地區, 秦仍然因襲燕的舊制, 在此設置了遼東郡、遼西郡和右北平郡. 根據《史記》〈絳侯周勃世家〉記載, “漢將周勃平定燕王盧綰叛亂, 得綰右北平十六縣, 遼東、遼西二十九縣”, [1]這樣看來秦朝應該在這三郡設立下轄縣, 管理地方事務. 根據考古發掘, 基本認定秦代遼東地區所置三郡的郡治和管轄範圍與燕時大致相同, 同時秦在此繼續修築長城, 以抵禦北方游牧民族的侵擾, 穩定了社會環境.

[1] [漢]司馬遷. 史記[Z]. 卷五十七. 絳侯周勃世家. 北京: 中華書局, 1959: 2070

기원전 221년, 진시황秦始皇은 봉건 제후국들을 통합하여 중앙집권적 국가를 수립했다. 이와 동시에 주周대 이래의 봉건제를 폐지하고, 전국적으로 군현제郡縣制를 시행하여 국가를 관리했다. 전국을 36개 군郡으로 나누고, 군이 현縣을 통할하는 체제를 확립했다.

요동遼東 지역에서는 진秦 역시 연燕나라의 기존 행정 체계를 그대로 유지하여, 요동군遼東郡, 요서군遼西郡, 우북평군右北平郡을 설치했다. 《사기史記》〈강후주발세가絳侯周勃世家〉에 따르면, “한漢의 장수 주발周勃이 연왕燕王 노관盧綰의 반란을 평정하여, 노관이 통치하던 우북평右北平의 16개 현과 요동遼東, 요서遼西의 29개 현을 확보했다.”고 기록되어 있다.[1] 이를 통해 볼 때, 진秦나라는 요동遼東 지역의 세 개 군郡에 하위 행정 단위인 현縣을 두고 지방을 관리했던 것으로 추정된다.

고고학적 발굴 결과에 따르면, 진秦대 요동遼東 지역에 설치된 세 개 군郡의 군치郡治와 관할 범위는 연燕나라 시기와 대체로 동일했던 것으로 확인된다. 또한, 진秦은 이 지역에서 장성長城 축조를 계속하여 북방 유목 민족의 침입을 방어하고, 사회 환경을 안정시키는 데 주력했다.

西漢時期, 武帝元封五年始設部刺史, 全國設十三州連同京畿的司隸, 共十四監察吏治的部, 遼東地區屬於當時幽州管轄. 在遼東地區繼續因襲秦代的行政建制, 設置遼東、遼西、右北平三郡, 屬幽州刺史部, 實行郡縣制管理. 遼東郡郡治設在襄平, 《漢書》〈地理志〉記載, “遼東郡, 秦置, 屬幽州, 縣十八”, [2]因漢代在邊境地區設郡尉分管地方軍務, 所以遼東郡下又分設東中西三都尉, 管轄範圍是遼河以東地區, 郡治在襄平. 當時遼東郡戶五萬五千九百七十二, 口二十七萬二千五百三十九; 遼西郡的郡治設在且慮, 管轄範圍東起醫巫閭山, 西至白狼水中游以西的大青山一帶; 《漢書》〈地理志〉記載, “遼西郡, 秦置. 屬幽州, 縣十四”. [3]下設東西兩部都尉, 東部治所在交黎, 西部治所在柳城, 戶七萬二千六百五十四, 口三十五萬二千三百二十五; 右北平郡郡治設在平岡, 管轄範圍東起大凌河上游西至漯河下游一帶, 《漢書》〈地理志〉記載, “右北平郡, 秦置, 縣十六”, 下設一都尉, 治所茨縣, 戶六萬六千六百八十九, 口三十二萬七百八十”. [4]西漢時期三郡的管理逐漸細緻化, 人口有了明顯的增加, 總戶口數達到了十九萬五千戶, 人口總數更是接近百萬, 達到九十四萬五千人.

[2] [漢]班固. 漢書[Z]. 卷二十八. 地理志. 北京: 中華書局, 1962: 624
[3] [漢]班固. 漢書[Z]. 卷二十八. 地理志. 北京: 中華書局, 1962: 624
[4] [漢]班固. 漢書[Z]. 卷二十八. 地理志. 北京: 中華書局, 1962: 624

서한西漢 시기, 무제武帝 원봉元封 5년[기원전 106]에 처음으로 부자사部刺史를 설치하고, 전국을 13개 주州와 수도 직할지인 사예司隸를 포함한 총 14개의 감찰구역으로 나누었다. 요동遼東 지역은 당시 유주幽州의 관할 아래에 있었다.

요동遼東 지역은 진秦대의 행정 체계를 계속 유지하여 요동군遼東郡, 요서군遼西郡, 우북평군右北平郡을 설치하고, 이를 유주자사부幽州刺史部에 소속시켜 군현제郡縣制를 통해 관리했다.

요동군遼東郡의 군치郡治는 양평襄平에 두었으며, 《한서漢書》〈지리지地理志〉에 따르면 “요동군遼東郡은 진秦에서 설치했으며, 유주幽州에 속하며, 18개의 현을 관할한다.[遼東郡, 秦置, 屬幽州, 縣十八]”[2]라고 기록되어 있다. 한漢나라는 변경 지역에 군위郡尉를 두어 지방 군무를 분담하도록 했으며, 요동군遼東郡도 이를 따라 동·중·서 세 개의 도위都尉를 설치했다. 요동군遼東郡의 관할 범위는 요하遼河 동쪽 지역이며, 군치郡治는 양평襄平에 있었다. 당시 요동군遼東郡의 호구 수는 5만 5,972호, 인구는 27만 2,539명이었다.

요서군遼西郡의 군치郡治는 차려且慮에 두었으며, 관할 범위는 동쪽으로 의무려산醫巫閭山에서 서쪽으로 백랑수白狼水 중류 및 대청산大青山 일대까지 이르렀다. 《한서漢書》〈지리지地理志〉에는 “요서군遼西郡은 진秦에서 설치했으며, 유주幽州에 속하며, 14개의 현을 관할한다.[遼西郡, 秦置, 屬幽州, 縣十四]”[3]라고 기록되어 있다. 요서군遼西郡은 동·서 두 개의 도위都尉로 나뉘었으며, 동부 도위의 치소는 교려交黎, 서부 도위의 치소는 유성柳城에 있었다. 요서군遼西郡의 호구 수는 7만 2,654호, 인구는 35만 2,325명이었다.

우북평군右北平郡의 군치郡治는 평강平岡에 두었으며, 관할 범위는 동쪽으로 대릉하大凌河 상류에서 서쪽으로 탁하漯河 하류 지역까지 포함했다. 《한서漢書》〈지리지地理志〉에 따르면 “우북평군右北平郡은 진秦에서 설치했으며, 16개의 현을 관할한다.[右北平郡, 秦置, 縣十六]”[4]라고 기록되어 있다. 우북평군右北平郡에는 하나의 도위都尉가 설치되었으며, 그 치소는 자현茨縣에 있었다. 우북평군右北平郡의 호구 수는 6만 6,689호, 인구는 32만 780명이었다.

서한西漢 시기 요동遼東 지역의 세 개 군郡은 점차 세분화된 행정 체계를 갖추었으며, 인구도 현저히 증가했다. 전체 호구 수는 19만 5천여 호, 인구는 94만 5천 명에 달하며, 거의 백만 명에 가까운 대규모 인구를 보유하게 되었다. 이는 한漢나라가 요동遼東 지역을 안정적으로 통치하고, 지속적인 개발과 이주 정책을 통해 경제·문화적 발전을 촉진했음을 보여준다.

東漢政權建立之後, 逐步消滅了地方上的割據政權, 將地方行政再次收歸中央政府掌控. 東漢在遼東地區承襲了西漢的行政建制, 建立幽州刺史部, 設置了遼東、遼西、玄菟三郡. 玄菟郡在西漢時期設在朝鮮北部一帶, 但由於朝鮮半島上的高句麗逐漸強大起來, 不斷地西進侵入玄菟郡, 到了東漢時期玄菟郡及所領高句麗、上殷台、西蓋馬三縣人口建制內遷至遼東郡境內得以重建, 三縣依舊使用原有縣名, 這是中國歷史上較為早期的僑置郡縣. 於此同時來自北方草原的烏桓部落開始不斷地內遷進入遼東地區. 烏桓又被稱為烏丸, 屬於東胡族系的一支, 《後漢書》〈烏桓傳〉有記載, “烏桓者, 本東胡也”, [1]在秦末之時, 東胡被匈奴冒頓滅國, 其餘部逃亡烏桓山一帶躲避, 後來以山名作為族名, 改稱烏桓或烏丸. 西漢武帝時期, 大將軍霍去病大破匈奴, 封狼居胥, 期間也將烏桓部落南遷到上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五郡的塞外, 依附於漢朝對抗匈奴. 隨著烏桓部落不斷地向塞內漢族人口聚居區南遷, 漢朝政府開始在地方上設立烏桓校尉來管理烏桓部落的政務, 東漢政府為了安撫和管理這些內附遷入的烏桓等游牧民族部落, 特地從遼西、遼東兩郡劃出六個縣, 設立遼東屬國作為安置機構. 後來結果證明在相當長的一段時間內, 這樣的做法是非常行之有效的. 遼東屬國的設立, 對內遷的游牧民族進行了妥善安置, 增加了漢民族與游牧民族間的聯繫與文化經濟交流, 不僅維護了中原王朝在這一地區的統治, 安定地區局勢, 並且也促進了遼東地區的區域民族融合. 這一時期, 由於戰亂的原因, 許多城池已經被廢棄, 各郡管轄範圍也發生了很大變化. 遼東郡的郡治仍然設在襄平, 其管轄範圍由原來的十八個縣縮減到十一個縣, 戶六萬四千一百五十八, 口八萬一千七百一十四; 遼西郡的且慮由於被廢棄, 郡治改設在陽樂, 管轄範圍由十四縣縮減為五縣, 戶萬四千一百五十, 口八萬一千七百一十四; 玄菟郡內遷入遼東郡境內, 郡治設在西遷後的高句麗縣, 管轄範圍包括西遷後的三縣與原屬遼東郡的三縣, 共六縣, 戶一千五百九十四, 口四萬三千一百六十三; [2]遼東屬國, 都尉治所設在昌遼, 管轄範圍西起遼西郡東部邊界, 東至遼河下游, 北接醫巫閭山南麓, 南臨渤海灣, 介於遼西郡與遼東郡之間, 領六縣, 具體戶口數不詳.

[1] [劉宋]范曄. 後漢書[Z]. 卷九十. 烏桓鮮卑列傳. 北京: 中華書局, 1965: 2979
[2] [劉宋]范曄. 後漢書[Z]. 志二十三. 郡國志. 北京: 中華書局, 1965: 3528

동한東漢 정권이 수립된 이후, 점차 지방의 군벌 세력을 제거하고 지방 행정을 다시 중앙 정부의 통제 아래 두었다. 동한東漢은 요동遼東 지역에서 서한西漢의 행정 체계를 계승하여 유주자사부幽州刺史部를 설치하고, 요동군遼東郡, 요서군遼西郡, 현도군玄菟郡을 두었다.

현도군玄菟郡은 서한西漢 시기 조선반도 북부 일대에 설치되었으나, 점차 강성해진 고구려가 서쪽으로 팽창하면서 현도군玄菟郡 지역을 지속적으로 침략했다. 이에 따라 동한東漢 시기에 현도군玄菟郡의 군치郡治와 소속된 고구려高句麗, 상은대上殷台, 서개마西蓋馬 세 개의 현이 요동군遼東郡 내부로 이주하여 재건되었다. 이 세 현縣은 원래의 명칭을 그대로 유지했으며, 이는 중국 역사에서 비교적 이른 시기에 이루어진 교치군현僑置郡縣의 사례 중 하나로 평가된다.

이와 동시에 북방 초원의 오환烏桓 부족이 계속해서 요동遼東 지역으로 이주했다. 오환烏桓은 오환烏丸이라고도 불리며, 동호東胡 계통의 유목민이었다. 《후한서後漢書》〈오환전烏桓傳〉에 따르면, “오환烏桓은 본래 동호東胡였다.[烏桓者, 本東胡也]”[1]고 기록되어 있다. 진秦 말기, 동호東胡는 흉노匈奴의 모돈冒頓 선우에게 멸망당했고, 남은 부족들은 오환산烏桓山 일대로 도망쳐 은거했다. 이후 이들은 산의 이름을 따라 오환烏桓 혹은 오환烏丸이라 불리게 되었다.

서한西漢 무제武帝 시기, 대장군 곽거병霍去病이 흉노를 대파하고 봉랑거서封狼居胥를 수행하면서, 오환烏桓 부족을 상곡上谷, 어양漁陽, 우북평右北平, 요서遼西, 요동遼東의 변방 지역으로 남하시켰다. 이들은 한漢나라에 의존하여 흉노를 견제하는 역할을 하게 되었다. 이후 오환烏桓 부족이 점차 중원 한족 거주지로 이주하자, 한漢 조정은 오환교위烏桓校尉를 설치하여 이들의 행정 및 군사 문제를 관리했다.

동한東漢 정부는 내지로 유입된 유목민 부족들을 안정적으로 정착시키기 위해 요서군遼西郡과 요동군遼東郡 일부 지역을 분할하여 “요동속국遼東屬國”을 신설했다. 요동속국遼東屬國은 유목민을 위한 행정적 수용 지역으로 기능했으며, 결과적으로 상당히 오랜 기간 동안 안정적인 효과를 거두었다. 요동속국遼東屬國의 설립은 내지로 이주한 유목민들을 안정적으로 정착시키는 데 기여했고, 한족과 유목민 간의 문화 및 경제 교류를 촉진했다. 또한, 중원 왕조의 동북 지역 통치를 공고히 하여 지역의 안정을 유지하고, 요동遼東 지역에서의 민족 융합을 촉진하는 계기가 되었다.

이 시기, 전란으로 인해 요동遼東 지역의 여러 성읍이 폐허가 되었으며, 각 군郡의 관할 범위에도 큰 변화가 있었다.

요동군遼東郡의 군치郡治는 여전히 양평襄平에 있었으나, 관할 범위는 기존의 18개 현에서 11개 현으로 축소되었으며, 호구 수는 6만 4,158호, 인구는 8만 1,714명이었다.

요서군遼西郡은 군치郡治가 기존의 차려且慮에서 양락陽樂으로 변경되었으며, 관할 범위는 기존의 14개 현에서 5개 현으로 축소되었다. 호구 수는 1만 4,150호, 인구는 8만 1,714명이었다.

현도군玄菟郡은 요동군遼東郡 내부로 이동하여, 군치郡治를 서천된 고구려高句麗현에 두었다. 현도군玄菟郡은 서천된 고구려高句麗, 상은대上殷台, 서개마西蓋馬 3개 현과 원래 요동군遼東郡에 속했던 3개 현을 포함하여 총 6개 현을 관할했다. 호구 수는 1,594호, 인구는 4만 3,163명이었다.[2]

요동속국遼東屬國은 도위都尉의 치소를 창요昌遼에 두었으며, 관할 범위는 서쪽으로 요서군遼西郡의 동부 경계에서부터 동쪽으로 요하遼河 하류에 이르렀고, 북쪽으로 의무려산醫巫閭山 남쪽 기슭과 남쪽으로 발해渤海까지 이어졌다. 요서군遼西郡과 요동군遼東郡 사이에 위치했으며, 총 6개 현을 관할했다. 그러나 구체적인 호구 및 인구 수치는 전해지지 않는다.

동한東漢 시기 요동遼東 지역은 행정적 개편과 이주 정책을 통해 유목민과 한족의 융합이 이루어졌으며, 이로 인해 중원 왕조의 동북 지역 통치가 더욱 공고해지고, 민족 간의 교류가 더욱 활발해졌다.

 

1.3 漢末之前遼東地區的經濟文化概況

1.3 한말 이전 요동 지역의 경제·문화 개관

戰國時期, 燕人進入遼東地區, 將其納入版圖, 並且將燕的文化在這片土地上迅速傳播. 這些文化遺存包括燕國時期的城址, 長城, 燕國貨幣和農業生產工具, 特別是鐵制農具在遼東地區的廣泛使用, 大大提高了本地區的生產力水準. 這些新變化顯示出當時的燕國不僅將行政制度移植到遼東地區, 還把先進的生產方式、生產工具以及文化習俗進行廣泛的傳播, 用中原地區先進農業文明促進了當時遼東地區的開發. 進入秦漢時期後, 由於中原地區曾經歷幾次大的戰亂, 許多中原的漢人都紛紛投向遼東躲避戰亂, 這使得遼東地區的人口數量在這一時期有了大幅的提升, 同時更為先進的農業生產技術和儒家文化也隨著遷徙之民一同進入了這一地區. 秦漢時期遼東地區的農業生產力水準與戰國時期相比又有了進一步的提升. 這一時期鐵制農具得到了顯著的演進, 根據功能的不同進行了細化的分類, 根據土質的不同改進了農具的形制與大小; 在農業生產方式上基本與中原地區相同, 更加注重精耕細作, 牛耕與肥料的使用也使這一地區的農業得到很大的發展, 與中原地區的農業技術水準基本相當. 農業水準的提高, 也使得相應的糧食產量上升, 這些可以通過考古發現的遺址與一些墓室壁畫的描繪中得以反映出來. 在文化方面, 由於這一時期的遼東地區局勢穩定, 廣設郡縣, 大批的漢族官吏以及遷徙而來的士人, 都促進了中原的儒學在本地區的傳播. 比較著名的有兩漢時期從山東半島浮海而來的逄萌、王景, 曾任職於遼東郡的陳禪、馬續, 這些人都是當時通讀儒家經典較有名望的學者, 他們在來到遼東後, 都大力宣揚了儒家文化, 推行儒家的典章制度與禮儀規範, 將這一地區的文化與中原地區的文化相互融合, 更加緊密地聯繫在一起, 實現了思想和認知上的統一.

전국시대戰國時代, 연燕나라 사람들이 요동遼東 지역으로 진출하여 이를 자국의 영토로 편입했으며, 연燕나라의 문화가 이 지역에 빠르게 전파되었다. 이로 인해 요동遼東 지역에는 연燕나라 시기의 성곽 유적, 장성長城, 연燕나라 화폐, 농업 생산 도구 등의 문화적 흔적이 남게 되었다. 특히, 철제 농기구의 광범위한 사용은 요동遼東 지역의 생산력을 크게 향상시켰다. 이러한 변화는 연燕나라가 단순히 행정 체제를 이식하는 데 그치지 않고, 선진적인 생산 방식과 도구, 문화적 습속을 전파하여 중원의 앞선 농업 문명을 바탕으로 요동遼東 지역 개발을 촉진했음을 보여준다.

진秦·한漢 시대에 접어들면서, 중원 지역은 몇 차례의 대규모 전란을 겪었다. 이에 따라 많은 중원 한인漢人들이 전란을 피해 요동遼東 지역으로 이주했으며, 이로 인해 요동遼東 지역의 인구는 크게 증가했다. 동시에, 더욱 발전된 농업 생산 기술과 유가儒家 문화도 이주민들과 함께 요동遼東으로 유입되었다.

진秦·한漢 시기 요동遼東 지역의 농업 생산력은 전국시대보다 더욱 향상되었다. 이 시기에 철제 농기구는 기능별로 세분화되었으며, 토양의 특성에 따라 농기구의 형태와 크기를 개선하는 기술이 도입되었다. 농업 생산 방식도 중원 지역과 유사한 형태로 발전하여, 정밀 경작[精耕細作]이 강조되었으며, 소를 이용한 경작과 비료 사용이 보편화되었다. 이러한 발전은 요동遼東 지역의 농업을 중원과 유사한 수준으로 끌어올렸다. 농업 생산력이 증가함에 따라 곡물 생산량도 늘어났으며, 이러한 변화는 고고학적 발굴을 통해 발견된 유적과 묘실 벽화의 묘사에서도 확인할 수 있다.

문화적으로, 진秦·한漢 시기 요동遼東 지역은 안정적인 정세 속에서 광범위한 군현제郡縣制가 실시되었으며, 많은 한족漢族 관리들과 유학자들이 요동遼東으로 이주했다. 이들은 중원의 유학儒學을 요동遼東 지역에 보급하는 데 기여했다. 대표적인 인물로는 산동山東 반도에서 바다를 건너온 봉맹逄萌과 왕경王景, 그리고 요동군遼東郡에서 관직을 지낸 진선陳禪과 마속馬續 등이 있다. 이들은 모두 당시 유가 경전을 깊이 연구한 학자들이었으며, 요동遼東에 도착한 후 유가 사상을 적극적으로 전파했다.

그들은 유교적 법제와 예제禮制를 보급하고, 요동遼東 지역의 문화가 중원 문화와 더욱 긴밀히 결합될 수 있도록 했다. 이를 통해 사상과 인식의 통일이 이루어졌으며, 요동遼東 지역은 단순한 변경 지역이 아닌 중원 문명의 일부분으로서 자리 잡게 되었다.

 

2 漢魏時期遼東地區人口遷徙過程及影響

2 한·위 시기 요동 지역의 인구 이동 과정과 영향

2.1 遼東地區人口遷徙過程及影響

2.1 요동 지역의 인구 이동 과정과 영향

東漢末年, 由於遼東邊塞的游牧民族不斷內遷, 使得位於遼東地區內遼河以西的遼西郡和遼東屬國的郡縣均被烏桓部落所占據, 而遼河以東地區的郡縣為公孫氏所掌管. 雙方大致以遼河為界, 將遼東地區一分為二, 劃分為遼東與遼西兩個彼此相對獨立的地理小單元.

동한東漢 말기, 요동遼東 변방의 유목 민족들이 지속적으로 내지로 이동하면서, 요하遼河 서쪽에 위치한 요서군遼西郡과 요동속국遼東屬國의 여러 군현이 오환烏桓 부족에게 점령되었다. 반면, 요하遼河 동쪽의 군현은 공손씨公孫氏가 장악했다.

이로 인해 요동遼東 지역은 요하遼河를 경계로 동서로 분리되었으며, 요동遼東과 요서遼西라는 서로 독립적인 두 개의 지리적 단위로 나뉘게 되었다.

2.1.1 遼西人口遷徙過程及影響

2.1.1 요서 지역의 인구 이동 과정과 영향

曹操在官渡之戰中以少勝多擊敗袁紹, 自此開始了對北方地區的統一戰爭. 在占領了冀州之後, “時, 幽、冀吏人奔烏桓者十萬餘戶, 尚欲憑其兵力, 復圖中國”, [1]於是他決定出塞征討遼西的烏桓與袁氏的殘餘勢力. 建安十二年[207年], 曹操親率大軍北征烏桓, 行至無終, 欲經傍海道直取烏桓的根據地柳城, 但“時方夏水雨, 而濱海洿下, 泞滯不通, 虜亦遮守蹊要, 軍不得進”, 在當時傍海道道路情況十分惡劣, “秋夏每常有水, 淺不通車馬, 深不載舟船, 為難久矣”; [2]所以當時作為行軍向導的田疇就為曹操建議改變行軍路線, 取道盧龍塞進攻柳城, “舊北平郡治在平岡, 道出盧龍, 達於柳城. 自建武以來, 陷壞斷絕, 垂二百載, 而尚有微徑可從. 今虜將以大軍當由無終, 不得進而退, 懈弛無備. 若嘿回軍, 從盧龍口越白檀之險, 出空虛之地, 路近而便, 掩其不備, 蹋頓可不戰而禽也”. [3]於是曹操立即改變了行軍路線, “令疇將其眾為鄉導, 上徐無山, 塹山堙谷, 五百餘里, 經白檀, 歷平岡, 步鮮卑庭, 東指柳城”. [4]八月在白狼山一役中, 大破烏桓與袁氏聯軍, “斬蹋頓及名王已下, 胡、漢降者二十餘萬口”. 後遼東郡太守公孫康“斬袁尚、袁熙, 並速僕丸首送之”, [5]宣告了這場戰鬥的結束. 經此一戰, 曹操徹底平定了三郡烏桓以及北方的反抗勢力, 這有利於北方時局的安定. 此役之後, 曹操做出了一個重要的決定, 就是將所俘獲的二十餘萬戶烏桓和漢人全部遷往內地, 並且讓三郡烏桓成為騎兵部隊, 隨軍征戰, 自此烏桓被中原內地漢族所同化不復能自別. 遼西的戶籍人口也因此次遷徙而驟減, 漢族人口的大量內遷中原地區, 使得遼河以西出現了短暫的人口真空狀態, 而此時鮮卑族也由此開始進入這一地帶, 日後成為這裡的主要居民.

[1] [劉宋]范曄. 後漢書[Z]. 卷九十卷. 烏桓鮮卑列傳. 北京: 中華書局, 1965: 2980
[2] [宋]司馬光. 資治通鑑[Z]. 卷六十五. 漢紀五十七漢獻帝建安十二年. 北京: 中華書局, 1956: 2071
[3] [宋]司馬光. 資治通鑑[Z]. 卷六十五. 漢紀五十七漢獻帝建安十二年. 北京: 中華書局, 1956: 2071
[4] [宋]司馬光. 資治通鑑[Z]. 卷六十五. 漢紀五十七漢獻帝建安十二年. 北京: 中華書局, 1956: 2072
[5] [宋]司馬光. 資治通鑑[Z]. 卷六十五. 漢紀五十七漢獻帝建安十二年. 北京: 中華書局, 1956: 2071

관도官渡 전투에서 조조曹操는 적은 병력으로 원소袁紹를 격파한 이후, 북방 지역을 통일하기 위한 전쟁을 본격적으로 시작했다. 그가 기주冀州를 점령하자, 당시 유주幽州와 기주冀州의 관리들과 백성 10만여 호가 오환烏桓에게로 피난했으며, 이들은 오환烏桓의 병력을 의지하여 다시 중원中國을 회복하려는 계획을 세웠다.[1] 이에 조조는 요서遼西의 오환烏桓과 원씨袁氏 잔당을 정벌하기로 결정했다.

건안建安 12년[207], 조조는 직접 대군을 이끌고 오환烏桓 정벌을 위한 북벌을 감행했다. 그는 무종無終에 도착한 후, 원래 방해도를 따라 직접 오환烏桓의 근거지인 유성柳城으로 진격하려 했다. 그러나 당시 여름철 집중 호우로 인해 방해도 일대는 저지대의 늪지와 침수된 지역이 많아 군의 진격이 불가능했으며, 더군다나 오환烏桓 병력이 주요 길목을 차단하고 있어 행군이 지체되었다. 《삼국지三國志》에 따르면, “가을과 여름철에는 항상 물이 차 있었으며, 얕으면 수레와 말이 지나갈 수 없고, 깊으면 배도 다닐 수 없어 오래전부터 어려운 지역이었다.”[2]고 기록되어 있다.

이때 조조의 참모였던 전주田疇는 행군 경로를 변경할 것을 조언하며, 노룡새盧龍塞를 통해 유성柳城으로 우회하는 전략을 제안했다. 전주田疇는 조조에게 다음과 같이 설명했다.

“구북평군舊北平郡의 치소郡治는 평강平岡에 있었고, 그곳에서 노룡盧龍을 지나 유성柳城까지 가는 길이 있었다. 건무建武 연간 이후 이 길은 끊긴 지 거의 200년이 되었지만, 아직도 좁은 길을 따라 갈 수 있다. 지금 오환烏桓군은 조조의 대군이 무종無終을 통해 진격할 것으로 예상하고 방어 태세를 갖추고 있다. 만약 우리가 은밀히 군을 회군시켜 노룡구盧龍口를 넘어 백단白檀의 험지를 통과해 적의 허를 찌른다면, 기습을 통해 싸움 없이도 답돈蹋頓을 사로잡을 수 있을 것이다.”[3]

이에 조조는 즉시 전주의 전략을 채택하고 행군 경로를 변경했다. 《삼국지三國志》 기록에 따르면, “전주田疇가 부대를 이끌고 선도했으며, 군은 서서히 서무산徐無山을 오르고, 산을 깎아 길을 내고 계곡을 메우며, 500여 리를 행군하여 백단白檀을 지나 평강平岡을 거쳐 선비鮮卑의 초원을 통과해, 동쪽으로 유성柳城을 향해 진격했다.”[4]

같은 해 8월, 조조의 군대는 백랑산白狼山 전투에서 오환烏桓과 원씨袁氏의 연합군을 대파했다. 전투에서 오환의 군장 답돈蹋頓과 여러 명왕名王들이 참수되었으며, 오환烏桓과 한족漢族의 항복자는 20만 명이 넘었다. 이후 요동군遼東郡 태수였던 공손강公孫康이 원상袁尚과 원희袁熙를 참수하여 조조에게 보냈다,[5] 이로써 북방의 주요 저항 세력이 완전히 소멸되었다.

이 전투 이후, 조조는 북방을 안정시키기 위해 중요한 결정을 내렸다.

첫째, 오환烏桓과 한족 포로 20만여 명을 중원中國 내부로 강제 이주시켰다. 이들은 중원 내 여러 지역으로 분산되었으며, 오환烏桓 부족은 한漢족 사회에 동화되면서 점차 독자적인 세력으로 존속하지 못했다.

둘째, 오환烏桓 출신의 3개 군郡 출신 병력을 기병 부대로 조직하여 조조의 군대에 편입했다. 이후 오환烏桓 기병은 조조의 전쟁에 중요한 역할을 하게 되었으며, 조위曹魏 정권의 군사력 강화에도 기여했다.

이러한 정책의 결과로 인해, 요서遼西의 호적 등록 인구는 급감하게 되었다. 한족漢族의 대규모 내지 이주로 인해 요하遼河 서쪽 지역에는 일시적으로 인구 공백 상태[人口真空]가 발생했다. 이로 인해 선비鮮卑족이 요서遼西 지역으로 남하하여 새로운 주요 거주 집단이 되기 시작했다. 훗날 선비鮮卑족은 이 지역에서 세력을 확장하여 북방을 장악하고, 후대 북위北魏 건국의 기반을 다지게 된다.

요서遼西 지역에서의 인구 이동은 단순한 지역적 변화가 아니라, 이후 북방 유목 세력의 재편과 중원 왕조의 북방 정책 변화에 큰 영향을 미쳤다.

 

2.1.2 遼東人口遷徙過程及影響

2.1.2 요동 지역의 인구 이동 과정과 영향

在遼河以東公孫氏所占據的遼東則又是另外一番景象. 漢魏之際, 天下紛爭, 割據勢力之間戰爭不斷, 中原士民飽受戰亂之苦, “名都空而不居, 百里絕而無民者, 不可勝數”, [1]為了躲避戰亂, 他們開始向周邊地區轉移, 以尋求安定的生活環境. 世居遼東的公孫度, 時任遼東郡太守, 對時局有著清醒的認識, “度知中國擾攘, 語所親吏柳毅、陽儀等曰: 漢祚將絕, 當與諸卿圖王耳”. [2]於是他在遼東內不整頓風氣, 打擊豪強, 促進了當時遼東郡社會秩序的穩定, 有利於民眾的生產生活, 創造了一個良好的社會環境. 經過一番治理, 遼東公孫氏的實力迅速得以提升, “東伐高句驪, 西擊烏丸, 威行海外”. [3]此時“公孫度令行於海外”, [4]中原士民紛紛來投, 躲避戰亂. 所遷徙而來的中原士民, 其籍貫應該多來自於周邊的幽、冀二州和渤海海峽對岸的山東半島.

[1] [劉宋]范曄. 後漢書[Z]. 卷四十九. 王充王符仲長統列傳. 北京: 中華書局, 1965: 1649
[2] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷八. 二公孫陶四張傳. 北京: 中華書局, 1956: 252
[3] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷八. 二公孫陶四張傳. 北京: 中華書局, 1956: 252
[4] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷八. 二公孫陶四張傳. 北京: 中華書局, 1956: 252

요하遼河 동쪽, 공손씨公孫氏가 점령하고 있던 요동遼東 지역의 상황은 요서遼西와는 또 다른 양상을 보였다.

한漢·위魏 교체기에 천하는 전란에 휩싸였고, 각지의 군벌 세력들이 끊임없이 전쟁을 벌였다. 중원의 백성들은 지속적인 전란으로 인해 큰 고통을 겪었으며, 《삼국지三國志》에서는 “큰 도시는 텅 비어 사람이 살지 않고, 백 리 안에 사람이 없는 곳이 헤아릴 수 없을 정도였다.”[1]고 기록하고 있다.

이에 따라, 전란을 피해 보다 안정적인 생활 환경을 찾고자 하는 중원 백성들이 주변 지역으로 이주하기 시작했다. 이때 요동遼東 지역을 다스리고 있던 공손도公孫度는 이러한 시대적 흐름을 정확히 파악하고 있었다. 그는 “한漢의 왕조가 곧 멸망할 것이니, 이제 우리도 왕이 될 방도를 강구해야 한다.”[2]라고 측근 관리인 유의柳毅와 양의陽儀에게 말했다.

공손도公孫度는 요동遼東 내부에서 사회 질서를 정비하고, 호족 세력을 견제하며, 지역 내 사회 안정을 도모했다. 이러한 정책은 주민들의 생산과 생활에 긍정적인 영향을 미쳤고, 요동遼東 지역에 보다 안정적인 사회 환경을 조성하는 데 기여했다.

그 결과, 공손씨公孫氏 정권은 빠르게 성장했으며, “동쪽으로는 고구려를 정벌하고, 서쪽으로는 오환烏桓을 공격하여, 그 위세가 해외까지 미쳤다.”[3]는 평가를 받았다. 당시 요동遼東의 공손씨公孫氏 정권은 강력한 영향력을 행사하고 있었으며, “공손도의 명령이 해외까지 미쳤다.”[4]고 기록될 정도로 세력이 확장되었다.

이로 인해 중원의 백성들이 대거 요동遼東으로 피난하게 되었다. 요동遼東으로 이주한 중원 백성들은 주로 유주幽州, 기주冀州 및 발해渤海 해협 맞은편의 산동반도山東半島 출신이었을 것으로 추정된다.

漢魏時期幽州地區的戰亂不斷, 先有劉虞、公孫瓚、袁紹在燕薊角力, 後有曹操與三郡烏桓劇戰於遼西, 士民百姓不堪其擾, 紛紛外出躲避戰亂, 其中相當一部分人就投奔到當時相對安定的遼河以東的遼東郡; 來自於冀州人口有相當一部分是隨當時的袁氏來到遼東, “時, 幽、冀吏人奔烏桓者十萬餘戶, 尚欲憑其兵力, 復圖中國”, 在曹操擊潰袁氏與烏桓聯軍之後, 冀州人口被悉數遷回中原內地, 而還有少部分烏桓人流向遼東, 據《魏略》記載, “景初元年秋, 遣幽州刺史毌丘儉率眾軍討遼東, 昔隨袁尚奔遼西, 聞儉軍至, 率眾五千餘人降”, [5]證明了這一情況; 通過文獻史料的記載來分析, 幽冀兩州的士民應該都從陸路進入遼東, 也就是說他們很有可能走的就是曹操征伐烏桓時所經過的“盧龍塞”和“傍海道”.

[5] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷三十. 烏丸鮮卑東夷傳. 北京: 中華書局, 1956: 831

한漢·위魏 시기, 유주幽州 지역은 끊임없는 전란에 시달렸다. 초기에는 유우劉虞, 공손찬公孫瓚, 원소袁紹가 연계燕薊 지역에서 각축을 벌였고, 이후에는 조조曹操와 오환烏桓 세력이 요서遼西 지역에서 격렬하게 전투를 벌였다. 이러한 전란 속에서 백성들은 생활에 큰 위협을 받았으며, 많은 사람들이 보다 안전한 지역을 찾아 떠났다.

그중 상당수는 비교적 안정적인 요하遼河 동쪽의 요동군遼東郡으로 이주했다. 또한, 기주冀州 출신의 일부 인구는 원씨袁氏 세력을 따라 요동으로 이동했다. 《삼국지三國志》에 따르면, “당시 유주幽州와 기주冀州의 관리와 백성 10만여 호가 오환烏桓에게로 피난했고, 그들은 오환烏桓의 병력을 의지하여 다시 중원을 차지하려 했다.” 그러나 조조曹操가 원씨袁氏와 오환烏桓 연합군을 격파한 후, 기주冀州 출신 인구는 대부분 중원으로 강제 이주되었다.

그러나 일부 오환烏桓 세력은 요동遼東으로 유입되었다. 《위략魏略》에서는 “경초景初 원년 가을, 유주자사幽州刺史 관구검毌丘儉이 군을 이끌고 요동을 정벌하자, 과거 원상袁尚을 따라 요서遼西로 갔던 자들이 관구검毌丘儉의 군대가 도착했다는 소식을 듣고 5,000여 명을 이끌고 항복했다.”[5]라고 기록하고 있다. 이는 일부 오환烏桓인들이 요동 지역으로 이동했음을 뒷받침하는 사료이다.

이와 같은 문헌 자료를 분석해 보면, 유주幽州와 기주冀州의 백성들은 육로를 통해 요동遼東으로 유입되었으며, 그들이 사용한 경로는 조조曹操가 오환烏桓을 정벌할 때 지나갔던 “노룡새盧龍塞”와 “방해도傍海道”였을 가능성이 높다.

從山東半島遷徙而來的士民, 多出自北海、東萊兩郡. 公孫氏統治遼東時, 遼東半島與中原地區的海上航線取得了很大的發展. 渤海海峽間的航線, 通過現代考古發現, 最早可追溯到史前時代, 而從文獻記載來看, 自東漢初期已經往來頻繁, 那時曾有許多中原人士為躲避戰亂, 從山東半島橫渡渤海海峽進入遼東地區生活居住, 而在中原戰事結束後又返回中原故地, 由此可見渤海間航行確實較為便利. 在公孫氏統治遼東時期, 中原地區再次紛爭不斷, 而遼東局勢依然較為穩定, 位於山東半島的東萊、北海一帶的大批士民為躲避中原戰亂舉家浮海遷往遼東, 使山東半島與遼東半島之間的水運得以進一步開發並且臻於極盛. 在這一時期, 公孫氏政權曾跨海占據東萊諸縣, 設置營州, 招募流民前往遼東.  從山東半島遷徙到遼東的士民“乃因山為廬, 鑿壞為室, 越海避難者, 皆來就之而居, 旬月而成邑”, [1]足見其海上運輸規模之壯觀. 東萊北海的士民所經歷的遷徙路線是從當時的東萊郡出發至遼東半島最南端的沓津一帶登陸, 由此再經陸路北上抵達遼東地區的政治經濟中心襄平城附近. 這一時期由山東半島遷徙遼東的士人中, 不乏一些當時的名士, 例如, “國淵字子尼, 樂安蓋人也”, “邴原字根矩, 北海朱虛人也”, “管寧字幼安, 北海朱虛人也”, “太史慈字子義, 東萊黃人也”等. 這條航線的發展使得遼東地區與中原地區的聯繫更為緊密, 促進了兩大區域的經濟文化交流. 這一時期遼東地區的人口數量在短時間內急劇增加, 我們可從公孫度與其臣屬涼茂的對話中探析當時遼東人口數量:

[1] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷十一. 袁張涼國田王邴管傳. 北京: 中華書局, 1956: 354

산동반도山東半島에서 요동遼東으로 이주한 백성들은 주로 북해군北海郡과 동래군東萊郡 출신이었다.

공손씨公孫氏가 요동遼東을 통치하던 시기, 요동반도遼東半島와 중원 지역 간의 해상 항로가 크게 발전했다. 현대의 고고학적 발견에 따르면, 발해渤海 해협을 통한 항로는 선사 시대까지 거슬러 올라갈 수 있으며, 문헌 기록을 보면 동한東漢 초기부터 이 항로를 이용한 왕래가 빈번하게 이루어졌음을 알 수 있다. 당시 많은 중원 사람들이 전란을 피해 산동반도山東半島에서 발해渤海 해협을 건너 요동遼東 지역으로 이주하여 생활했다. 전란이 끝난 후 일부는 다시 중원으로 돌아갔으며, 이는 발해渤海 해협을 통한 항해가 비교적 편리했음을 보여준다.

공손씨公孫氏가 요동遼東을 통치하던 시기, 중원 지역은 계속해서 전란에 휩싸였으나 요동遼東 지역은 비교적 안정적인 상태를 유지했다. 이에 따라 산동반도山東半島의 동래東萊·북해北海 지역의 많은 백성들이 전란을 피해 가족을 이끌고 바다를 건너 요동遼東으로 이주했다. 이러한 이주는 산동반도山東半島와 요동반도遼東半島 간의 수운水運 발전을 더욱 촉진했고, 이 항로는 번성하게 되었다.

이 시기 공손씨公孫氏 정권은 바다를 건너 동래東萊의 여러 현縣을 점령하고, 영주營州를 설치하여 유랑민을 모집하여 요동遼東으로 이주시켰다. 산동반도山東半島에서 요동遼東으로 이주한 백성들은 “산을 따라 움막을 짓고, 절벽을 뚫어 거처를 만들었으며, 바다를 건너 피난 온 사람들이 모두 그곳에 정착하여 한 달도 되지 않아 마을이 형성되었다.”[1]는 기록에서 볼 수 있듯이, 당시 해상 운송 규모가 상당히 컸음을 알 수 있다.

동래東萊·북해北海 지역에서 요동遼東으로 이주한 백성들은 동래군東萊郡에서 출발하여 요동반도遼東半島 최남단의 답진沓津 지역에 상륙한 후, 육로를 따라 북상하여 요동遼東 지역의 정치·경제 중심지인 양평성襄平城으로 이동하는 경로를 택했다.

이 시기 산동반도山東半島에서 요동遼東으로 이주한 사람들 중에는 많은 당대의 명사들도 포함되어 있었다. 예를 들면,

국연國淵, 자는 자니子尼, 악안개樂安蓋 사람

병원邴原, 자는 근구根矩, 북해北海 주허朱虛 사람

관녕管寧, 자는 유안幼安, 북해北海 주허朱虛 사람

태사자太史慈, 자는 자의子義, 동래東萊 황黃 사람

이러한 해상 항로의 발전은 요동遼東과 중원 지역 간의 연결을 더욱 긴밀하게 만들었으며, 두 지역 간의 경제 및 문화 교류를 촉진하는 데 중요한 역할을 했다. 그 결과, 요동遼東 지역의 인구는 단기간 내에 급격히 증가하게 되었다. 이에 대한 구체적인 인구 변화를 파악하기 위해, 공손도公孫度와 그의 신하 량무涼茂 간의 대화를 통해 당시의 요동 인구 상황을 분석할 수 있다.

度謂茂及諸將曰: “聞曹公遠征, 鄴無守備, 今吾欲以步卒三萬, 騎萬匹, 直指鄴, 誰能禦之”, 茂答曰: “比者海內大亂, 社稷將傾, 將軍擁十萬之眾, 安坐而觀成敗, 夫為人臣者, 固若是邪”. [2]

[2] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷十一. 袁張涼國田王邴管傳. 北京: 中華書局, 1956: 354

공손도公孫度는 량무涼茂와 여러 장수들에게 말했다.

“조공曹公이 원정을 떠나 업鄴에 방어 병력이 없다고 들었다. 이제 내가 보병 3만과 기병 1만을 이끌고 곧장 업鄴으로 진격하려 하는데, 누가 이를 막을 수 있겠는가?”

이에 량무涼茂가 답했다.

“최근 천하가 대혼란에 빠지고, 사직社稷이 무너질 위기에 처했습니다. 그런데 장군께서는 10만 대군을 보유하고도 그저 앉아서 정세의 변화를 관망하고 계십니다. 신하로서 이러한 태도가 과연 온당하겠습니까?”[2]

從上述對話中我們能看出公孫度據有軍卒十萬之眾, 可見遷徙進入遼東人口數量之大, 這也是遼東歷史上首個人口高峰期.

위의 대화를 통해 공손도公孫度가 10만 명의 군사를 보유하고 있었음을 알 수 있으며, 이는 당시 요동遼東으로 이주한 인구 규모가 상당히 컸음을 보여준다. 즉, 중원에서 요동遼東으로 유입된 대규모 인구 이동이 이루어졌으며, 이는 요동遼東 역사상 최초의 인구 급증기[人口高峰期]로 볼 수 있다.

公孫度雄踞遼東, 稱霸一方. 隨著人口的充實, 武備的增強, 公孫度自立為遼東侯、平州牧. 忙於中原戰事的曹操, 出於籠絡人心的目的, 隨即順水推舟, 在獻帝面前“表度為武威將軍, 封永寧鄉侯”. [3]公孫度也不推辭, 接受了朝廷的封號, 正式成為遼東名正言順的統治者. 公孫度死後, 其子公孫康嗣位. 此時的曹操剛在遼西擊潰了烏桓與袁氏的聯軍, 士氣正盛, 公孫康審時度勢, 認為自身實力尚不足以與強大的曹操對抗, 於是便採取了恭順的態度, 將逃往遼東的袁氏兄弟及烏桓首領斬首, 將其首級送往曹操處, 以表誠意. 由於冀州剛剛平定, 人心未穩, 曹操也不願與遼東再起戰端, 為了安撫公孫氏, 他表奏漢獻帝封公孫康為襄平侯, 拜左將軍. 公孫康接受封號, 保境安民, 繼續將注意力放在內部. 在中原士族的幫助下, 公孫康安撫流民, 發展生產, 積蓄實力, 遼東社會呈現出一片繁榮景象. 隨著實力不斷增強, 公孫康開始解決周邊勢力對自身的威脅, 建安年間, 公孫康出軍攻擊屢犯遼東的高句麗, “破其國, 焚燒邑落. 拔奇怨為兄而不得立, 與涓奴加各將下戶三萬餘口詣康降”, [1]在解除東部威脅的同時, 進一步擴充了遼東的人口, 促進了社會經濟發展與周邊民族的文化交流.

[3] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷八. 二公孫陶四張傳. 北京: 中華書局, 1956: 252
[1] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷八. 二公孫陶四張傳. 北京: 中華書局, 1956: 253

공손도公孫度는 요동遼東에서 세력을 확립하여 일대의 패자로 군림했다. 인구가 증가하고, 군사력이 강화되면서 공손도는 스스로를 요동후遼東侯·평주목平州牧으로 자칭했다.

중원의 전란에 바빴던 조조曹操는 공손도公孫度를 회유하여 자신의 세력으로 끌어들이기 위해, 헌제獻帝에게 상주하여 “공손도를 무위장군武威將軍으로 임명하고, 영녕향후永寧鄉侯로 봉했다.”[3] 공손도는 이를 받아들이면서 요동遼東의 합법적인 통치자로 인정받게 되었다.

공손도 사후, 그의 아들 공손강公孫康이 후계자로 즉위했다. 당시 조조曹操는 막 요서遼西에서 오환烏桓과 원씨袁氏의 연합군을 격파한 상태였으며, 기세가 등등했다.

공손강은 당시의 정세를 면밀히 분석한 후, 자신의 세력이 강대해진 조조와 정면으로 대립하기에는 아직 부족하다고 판단했다. 이에 따라 그는 조조에게 충성의 뜻을 보이기 위해 요동으로 도망쳐 온 원상袁尚·원희袁熙 형제와 오환烏桓 수장을 참수하여 그 머리를 조조에게 보냈다. 이를 통해 조조와의 충돌을 피하고 요동 지역에서의 자치를 유지하려 했다.

당시 조조는 기주冀州를 평정한 직후였으나, 지역의 민심이 아직 불안정했기 때문에 요동과의 전쟁을 피하고자 했다. 따라서 조조는 공손강을 회유하기 위해 헌제獻帝에게 주청하여 공손강을 양평후襄平侯로 봉하고, 좌장군左將軍에 임명했다. 공손강은 이를 받아들이고, 요동 내부의 안정을 유지하며 세력을 확장하는 데 집중했다.

공손강은 중원에서 유입된 사족士族들의 도움을 받아 유랑민을 안정시키고, 생산을 발전시키며, 국력을 축적했다. 이로 인해 요동遼東 지역은 점차 번영을 이루었다.

세력이 강해지자, 공손강은 자신을 위협하는 주변 세력들을 제거하기 위한 군사 행동을 개시했다. 건안建安 연간, 공손강은 반복적으로 요동을 침범하던 고구려를 공격했다.

“그 나라를 함락시키고, 성읍을 불태웠다. 왕위에 오르지 못한 기원奇怨은 연노涓奴·가각加各과 함께 하호下戶 3만여 명을 이끌고 공손강에게 항복했다.”[1]

이로 인해 공손강은 동부 지역의 위협을 제거하는 동시에, 요동遼東의 인구를 더욱 증가시킬 수 있었다. 이는 요동 지역의 경제 발전과 주변 민족과의 문화 교류를 촉진하는 계기가 되었다.

公孫康死後, 其弟公孫恭繼續掌管遼東. 此時曹丕代漢稱帝, 為了繼續安撫遼東民心, 追贈公孫康為大司馬, 拜公孫恭為車騎將軍, 假節, 封平郭侯. 七年後公孫恭被迫讓位於公孫康之子公孫淵, 遼東公孫氏政權開始走向滅亡. 公孫淵繼任遼東郡太守時, 遼東在安定環境中發展已經三十餘年, “淵據金城之固, 仗和睦之民, 國殷兵強, 可以橫行”, [2]公孫淵也不願繼續臣服於曹魏, 意圖實現真正的獨立, 稱王遼東. 公孫淵遣使渡海南下聯絡孫權, 妄圖通過以東吳為外援, 共同對抗曹魏. 但公孫淵性格巧詐反覆, 屢次毀約並斬吳使向曹魏邀功, 此時魏明帝雖已知其有反意, 但畢竟不願破壞安定局面, 給吳蜀趁虛而入的機會, 於是“拜淵為大司馬, 封樂浪公, 持節, 領郡如故”. [3]但這並未消除公孫淵對曹魏的不滿情緒, 以至於魏明帝的使者到來, “淵設甲兵為軍陳, 出見使者, 又數對國中賓客出惡言”. [4]種種不恭行為, 昭顯出公孫氏的反意已明. 景初元年, 魏明帝遣幽州刺史毌丘儉等賫璽書徵公孫淵入朝, 對其進行試探. 公孫淵得報後, 已經知道曹魏不會再允許遼東這個獨立王國的存在, “遂發兵, 逆於遼隧, 與儉等戰. 儉等不利而還. 淵遂自立為燕王, 置百官有司. 遣使者持節, 假鮮卑單于璽, 封拜邊民, 誘呼鮮卑, 侵擾北方”. [5]公孫淵反行已露, 魏明帝決定對其進行徹底剿除, 景初二年, 派太尉司馬懿親率四萬兵馬討伐遼東. 僅用兩月時間, 攻陷襄平, 殺公孫淵父子於梁水, “男子年十五已上七千餘人皆殺之, 以為京觀. 偽公卿已下皆伏誅, 戮其將軍畢盛等二千餘人. 收戶四萬, 口三十餘萬”. [6]至此公孫氏政權宣告覆滅, 遼河以東的土地重新併入中原王朝的版圖之中. 平定遼東之後, 魏明帝下令, “中國人欲還舊鄉, 恣聽之”, [7]雖然由中原內地遷入遼東的士民在此已生活經營近五十年, 但許多人依然對故土懷有眷戀之情, 逐漸開始了大規模舉家返鄉的遷徙活動. 據《三國志》〈魏書〉記載, “青龍四年[236年]夏六月, 以遼東東沓縣吏民渡海居齊郡界, 以故縱城為新沓縣以居徙民”; “丙戌, 以遼東汶、北豐縣民流徙渡海, 規齊郡之西安、臨菑、昌國縣界為新汶、南豐縣, 以居流民”. [1]說明了當時從遼東回遷中原內地的人口之多, 需要進行僑置郡縣來進行安置, 同時也顯示出遼東的戶籍人口大量減少, 郡縣城邑多被廢置, 使得曾經繁華一時的遼東, 再次陷入社會經濟文化發展處於全面衰落.

[2] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷八. 二公孫陶四張傳. 北京: 中華書局, 1956: 253
[3] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷八. 二公孫陶四張傳. 北京: 中華書局, 1956: 253
[4] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷八. 二公孫陶四張傳. 北京: 中華書局, 1956: 253
[5] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷八. 二公孫陶四張傳. 北京: 中華書局, 1956: 253
[6] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷八. 二公孫陶四張傳. 北京: 中華書局, 1956: 253
[7] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷八. 二公孫陶四張傳. 北京: 中華書局, 1956: 254
[1] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷四. 三少帝紀. 北京: 中華書局, 1956: 119

공손강公孫康이 사망한 후, 그의 동생 공손공公孫恭이 요동遼東을 계속 통치했다.

이 시기 조비曹丕가 한漢을 대신하여 황제에 즉위하면서, 요동 지역의 민심을 다독이기 위해 공손강公孫康을 대사마大司馬로 추증하고, 공손공公孫恭을 거기장군車騎將軍·가절假節로 삼아 평곽후平郭侯에 봉했다. 그러나 7년 후, 공손공公孫恭은 공손강公孫康의 아들 공손연公孫淵에게 강제로 자리를 내주었으며, 이때부터 요동의 공손씨 정권은 쇠퇴하기 시작했다.

공손연公孫淵이 요동군遼東郡 태수로 취임했을 당시, 요동遼東은 30여 년 동안 안정 속에서 발전을 이루었다.

“연淵은 금성金城의 견고함을 믿고, 민심이 화목하다는 것에 기대어, 나라가 부유하고 병력이 강하니, 이제 강압적으로 행동할 수 있다.”[2]

공손연公孫淵은 더 이상 조위曹魏에 종속되는 것을 원하지 않았고, 완전한 독립을 이루기 위해 요동왕遼東王을 자칭했다. 그는 사신을 보내 바다를 건너 동오東吳의 손권孫權과 연락하며, 외부 지원을 얻어 조위曹魏에 대항하려 했다.

그러나 공손연公孫淵은 변덕스럽고 교활한 성격을 지녔고, 약속을 반복해서 깨뜨리며, 오吳의 사신을 참수한 후 조위曹魏에 공을 세우려 했다. 이때 위명제魏明帝는 이미 공손연公孫淵의 반역 의도를 파악하고 있었으나, 동오東吳와 촉한蜀漢이 틈을 타 혼란을 일으키는 것을 우려하여, “공손연公孫淵을 대사마大司馬로 삼고, 낙랑공樂浪公으로 봉하며, 가절持節과 본래의 군영을 유지하도록 했다.”[3]

그러나 이러한 회유책도 공손연公孫淵의 불만을 잠재우지는 못했다. 공손연公孫淵은 점점 더 노골적인 반역 행동을 보였으며, 위명제魏明帝의 사자가 방문했을 때 무장을 갖추고 군진을 펼친 채 사자를 맞이했으며, 궁중 신하들과 외국 사신들 앞에서 조위曹魏를 모욕하는 발언을 거듭했다.[4]

이러한 일련의 행동으로 인해 공손씨公孫氏의 반역 의도가 확실해졌다.

경초景初 원년[237], 위명제魏明帝는 유주자사幽州刺史 관구검毌丘儉 등을 보내 공손연公孫淵에게 조정으로 출두하라는 칙서를 내렸다. 이는 공손연公孫淵의 반응을 시험하려는 조치였다.

그러나 공손연公孫淵은 자신의 독립이 더 이상 허용되지 않을 것임을 깨닫고, “즉시 군대를 동원하여 요수遼隧에서 관구검毌丘儉과 교전했다. 관구검毌丘儉 등이 불리하여 철수하자, 공손연公孫淵은 자립하여 연왕燕王을 자칭하고, 백관과 관속을 두었다. 또한 사신을 보내 선비鮮卑 선우單于의 인장을 위조하여 봉작을 내리고, 변경 주민들을 유인하여 선비鮮卑 세력을 불러들여 북방을 침략하게 했다.”[5]

이제 공손연公孫淵의 반란이 확실해지자, 위명제魏明帝는 그를 완전히 제거하기로 결정했다.

경초景初 2년[238], 위명제魏明帝는 태위太尉 사마의司馬懿에게 4만 병력을 주어 요동 정벌을 명령했다. 사마의司馬懿는 불과 두 달 만에 요동의 수도 양평襄平을 함락하고, 공손연公孫淵 부자를 양수梁水에서 참수했다.

“15세 이상 남자 7,000여 명을 모두 참수하고, 그 시체를 쌓아 경관京觀을 만들었다. 위조된 공경公卿 이하 모든 관리들을 처형했으며, 장군 필성畢盛 등 2,000여 명을 참수했다. 요동에서 4만 가구를 압수하고, 30만 명의 주민을 관리하에 두었다.”[6]

이로써 공손씨公孫氏 정권은 완전히 멸망했으며, 요하遼河 동쪽의 땅은 다시 중원 왕조의 행정 체계로 편입되었다.  요동이 평정된 후, 위명제魏明帝는 “중원으로 돌아가기를 원하는 자들은 자유롭게 떠나도록 하라.”[7]고 명령했다.

당시 중원 내지에서 요동遼東으로 이주한 백성들은 약 50년 동안 이곳에서 생활하며 터전을 이루었지만, 여전히 고향에 대한 애착이 강했다. 이에 따라 대규모의 한족漢族들이 요동을 떠나 중원으로 귀환하는 이주移住 활동이 시작되었다.

《삼국지三國志》〈위서魏書〉에 따르면, “청룡青龍 4년[236] 여름 6월, 요동遼東 동답현東沓縣의 관리들과 백성이 바다를 건너 제군齊郡 경내로 이주했다. 이들을 위해 종전의 종성縱城을 신답현新沓縣으로 개편하여 유랑민을 정착시켰다.”

“병술일[丙戌], 요동遼東 문현汶縣·북풍현北豐縣 출신의 백성들이 바다를 건너 제군齊郡 서쪽의 서안西安·임치臨菑·창국昌國 지역으로 이동하여, 신문현新汶縣·남풍현南豐縣을 설치하여 유랑민을 정착시켰다.”[1]

이는 요동遼東에서 중원으로 귀환한 인구가 상당히 많았으며, 이들을 수용하기 위해 “교치군현僑置郡縣”을 설치해야 할 정도였음을 보여준다. 동시에, 대규모 인구 유출로 인해 요동遼東 지역의 호적戶籍 등록 인구가 급감했으며, 많은 군현과 성읍이 폐허로 변했다.

그 결과, 한때 번영했던 요동遼東 지역은 사회·경제·문화적으로 심각한 쇠퇴기에 접어들게 되었다.

 

2.1.3 游牧民族內遷的過程及影響

2.1.3 유목 민족의 내지 이동 과정과 영향

這一時期, 烏桓、鮮卑部落繼續不斷地進入遼東屬國地區, 成為本地區的主要居民, 其人口數量也在持續地增加. 東漢時期, 為了進一步地加強對烏桓部落的控制, 在遼河下游一帶成立了遼東屬國, 專門處理內遷烏桓的政務. 東漢末年, 漢朝中央政權內憂外患, 已呈現風雨飄搖之勢, 而地處邊塞一帶的烏桓部落卻日漸強盛, 其部落首領烏桓大人也趁機侵擾漢族聚居地. 據《三國志》〈烏桓鮮卑東夷傳〉記載:

이 시기, 오환烏桓과 선비鮮卑 부족들은 지속적으로 요동속국遼東屬國 지역으로 유입되었으며, 점차 이 지역의 주요 주민이 되었고, 그 인구도 계속 증가했다.

동한東漢 시기, 오환烏桓 부족에 대한 통제를 더욱 강화하기 위해, 요하遼河 하류 지역에 요동속국遼東屬國을 설립하여 내지로 유입된 오환烏桓 부족의 행정을 담당했다.

그러나 동한東漢 말기, 한漢 왕조는 내부적인 혼란과 외부의 위협으로 인해 급격히 쇠퇴하고 있었으며, 반면 변경邊境 지역에 거주하던 오환烏桓 부족은 점차 세력을 키우고 있었다. 이를 틈타, 오환烏桓의 부족장들은 한족漢族 거주 지역을 침략하기 시작했다.

《삼국지三國志》〈오환선비동이전烏桓鮮卑東夷傳〉에 따르면:

“漢末, 遼西烏丸大人丘力居, 眾五千餘落, 上谷烏丸大人難樓, 眾九千餘落, 各稱王, 而遼東屬國烏丸大人蘇僕延, 眾千餘落, 自稱峭王, 右北平烏丸大人烏延, 眾八百餘落, 自稱汗魯王, 皆有計策勇健. 中山太守張純叛入丘力居眾中, 自號彌天安定王, 為三郡烏丸元帥, 寇略青、徐、幽、冀四州, 殺略吏民. 靈帝末, 以劉虞為州牧, 募胡斬純首, 北州乃定. 後丘力居死, 子樓班年小, 從子蹋頓有武略, 代立, 總攝三王部, 眾皆從其教令.” [2]

[2] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷三十. 烏桓鮮卑東夷傳. 北京: 中華書局, 1956: 831

“한漢 말기, 요서遼西의 오환烏桓 대인大人 구력거丘力居는 5,000여 락落의 무리를 거느렸으며, 상곡上谷의 오환 대인 난루難樓는 9,000여 락을 이끌고 각자 왕을 자칭했다. 또한, 요동속국遼東屬國의 오환 대인 소복연蘇僕延은 1,000여 락을 거느리고 스스로 초왕峭王을 칭했으며, 우북평右北平의 오환 대인 오연烏延은 800여 락을 거느리고 한로왕汗魯王을 자칭했다. 이들은 모두 전략이 뛰어나고 용맹한 자들이었다.

중산태수中山太守 장순張純은 구력거丘力居의 무리 속으로 들어가 반란을 일으키고, 스스로 미천안정왕彌天安定王을 칭하며, 삼군三郡 오환烏桓의 원수가 되어 청青, 서徐, 유幽, 기冀 네 개 주를 침략하여 관리와 백성들을 살해하고 약탈했다.

영제靈帝 말년에, 조정은 유우劉虞를 주목州牧으로 임명하여, 오환烏桓의 무리를 동원해 장순張純의 머리를 베게 했으며, 이로 인해 북쪽 지역이 안정되었다.

이후 구력거丘力居가 사망하자, 그의 아들 루반樓班은 나이가 어렸으며, 사촌인 답돈蹋頓이 뛰어난 무략을 갖추고 있어 이를 대신해 추대되었다. 답돈蹋頓은 세 왕의 부락을 통솔하여 모든 부족이 그의 명령을 따랐다.”[2]

這些少數民族的“落”基本相當於住在一頂帳篷下的人口, 大約能有十幾口人, [3] 這就說明了當時烏桓侵擾漢族政權的北方地區的同時, 其兵力也極為強盛. 除了公孫氏所占據的遼河以東的幾個郡外, 遼河以西的郡縣基本都被三郡烏桓所控制. 這裡所提到的三郡烏桓的三郡, 所指的就是右北平、遼西郡、遼東屬國這三郡, 此時基本都在烏桓的控制之中. 這一時期烏桓的入侵, 也使得本地區的漢人數量大幅減少. 例如, 遼西郡的文成、賓徒、柳城、新安平、臨渝等縣的廢棄與僑遷, 都很可能是因為烏桓入侵所導致的結果. 後來烏桓首領蹋頓接受了袁紹的封號, 並幫助袁紹擊敗公孫瓚, 袁紹死後, 其子袁尚攜大批漢族人口湧入遼河以西, 與蹋頓聯合對抗曹操, 最終兵敗被殺, 其所屬的烏桓部落也就此隨中原人口一同遷往中原內地, 被改編成為曹魏的一支強大的騎兵部隊.

[3] 方北辰. 三郡烏丸考. [M]. 成都: 巴蜀書社, 2004: 189

이들 소수 민족의 “락落”은 기본적으로 하나의 천막 아래 거주하는 인구 단위를 의미하며, 대략 10여 명 정도의 가족 단위로 구성되었다.[3] 이는 곧 오환烏桓이 한족漢族 정권의 북방 지역을 침략하는 과정에서 상당히 강력한 병력을 보유하고 있었음을 보여준다.

공손씨公孫氏가 점령하고 있던 요하遼河 동쪽의 몇 개 군을 제외하고, 요하遼河 서쪽의 대부분의 군현은 삼군三郡 오환烏桓의 지배하에 놓이게 되었다. 여기서 말하는 “삼군 오환三郡烏桓”의 삼군三郡이란, 바로 우북평右北平, 요서군遼西郡, 요동속국遼東屬國을 가리킨다. 이 지역들은 당시 사실상 오환烏桓의 통제 아래 있었다.

이 시기의 오환烏桓 침입으로 인해 본 지역의 한족漢族 인구가 크게 감소했다. 예를 들어, 요서군遼西郡의 문성文成, 빈도賓徒, 유성柳城, 신안평新安平, 임유臨渝 등의 현縣이 폐허가 되거나 한족 인구가 이주하게 된 것은 오환烏桓 침략의 직접적인 결과일 가능성이 높다.

이후 오환烏桓의 수장 답돈蹋頓은 원소袁紹의 봉호를 받아들였으며, 원소袁紹를 도와 공손찬公孫瓚을 격파했다. 그러나 원소袁紹 사후, 그의 아들 원상袁尚은 대규모의 한족漢族 인구를 이끌고 요하遼河 서쪽으로 이동하여, 오환烏桓의 답돈蹋頓과 연합하여 조조曹操에 대항했다.

하지만 결국 이들은 조조曹操에게 패배하고 답돈蹋頓이 전사했으며, 이에 따라 오환烏桓 부족의 상당수가 한족 인구와 함께 중원中原으로 이주하게 되었다. 이후 이들은 조조曹操의 군사 체제 내에서 강력한 기병 부대로 개편되었으며, 조위曹魏의 핵심 전력으로 활용되었다.

鮮卑, 與烏桓一樣, 同屬於東胡族的一支, 據《三國志》〈烏桓鮮卑東夷傳〉記載, “鮮卑亦東胡之餘也, 別保鮮卑山, 因號焉. 其言語習俗與烏丸同. 鮮卑自為冒頓所破, 遠竄遼東塞外不與餘國爭衡, 未有名通於漢, 而自與烏丸相接”; [1]漢朝時期, 隨著烏桓開始不斷地向南遷徙, 地處烏桓之北的鮮卑部落也開始向南擴展勢力範圍, 嵌入了烏桓故地. 東漢時, 鮮卑開始依附於漢朝政府, 受烏桓校尉所管轄, 後得到匈奴歸附者十餘萬落, 若以一落十人計算的話, 總計人口超過百萬, 鮮卑部落自身實力大大增強, 在其首領檀石槐在位期間, 鮮卑部落臻於極盛, 劃分成為東中西三部, 所控疆域廣大, 兵馬甚壯, 鮮卑部落的總人口約有一百三十萬之眾, 史書記載此時的鮮卑時常襲擾漢朝邊境, “幽、並、涼三州緣邊諸郡無歲不被鮮卑寇抄, 殺略不可勝數”, [2]已成為當時東漢最主要邊患之一. 後來在檀石槐死後, 鮮卑部落開始呈現分裂趨勢, 勢力隨之減弱. 到了曹魏時期, 隨著烏桓被遷入中原內地後, 東部鮮卑開始大量進入遼河以西地區, 在收編了烏桓少數未內遷的餘部之後, 人口數再次增加, 成為這裡的主要居民, 據《三國志》〈魏書〉記載: “正始五年[244年]九月, 鮮卑內附, 置遼東屬國, 立昌黎縣以居之”, [3]在司馬懿剿滅公孫氏政權以後, 於襄平設立了護東夷校尉, 管轄這一地區的少數民族事務.

[1] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷三十. 烏桓鮮卑東夷傳. 北京: 中華書局, 1956: 831
[2] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷三十. 烏桓鮮卑東夷傳. 北京: 中華書局, 1956: 836
[3] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷四. 三少帝紀. 北京: 中華書局, 1956: 120

선비鮮卑는 오환烏桓과 마찬가지로 동호東胡족의 한 갈래였다. 《삼국지三國志》〈오환선비동이전烏桓鮮卑東夷傳〉에는 다음과 같이 기록되어 있다.

“선비鮮卑 또한 동호東胡의 잔존 세력이며, 따로 선비산鮮卑山에 의지하여 거주했으므로 그 이름을 따서 불리게 되었다. 그들의 언어와 생활 습속은 오환烏丸과 동일했다. 선비鮮卑는 한때 모돈冒頓에게 패배하여 요동遼東 변경 밖으로 멀리 달아났으며, 다른 국가들과 교류가 없었고, 오직 오환烏丸과 접촉하며 지냈다.” [1]

한漢 왕조 시기, 오환烏桓이 지속적으로 남하하면서, 오환烏桓의 북쪽에 거주하던 선비鮮卑 부족도 점차 세력을 확장하여 오환烏桓의 옛 거주지로 이동했다. 동한東漢 시기, 선비鮮卑는 한漢 조정에 귀부했으며, 오환교위烏桓校尉의 관할 아래 놓였다. 이후 귀부한 흉노匈奴 부족 10여만 락落을 받아들이면서, 만약 한 락落이 10명으로 계산된다고 가정하면, 선비鮮卑의 총인구는 100만 명을 넘어섰다.

이로 인해 선비鮮卑 부족의 세력은 크게 강화되었으며, 특히 그들의 지도자 단석괴檀石槐가 집권하던 시기에 전성기를 맞이했다. 그는 선비鮮卑 부족을 동부·중부·서부 세 지역으로 나누어 통치했으며, 그의 통치 아래 선비鮮卑의 영토는 광대해졌고, 군사력도 강대해졌다. 당시 선비鮮卑의 총인구는 약 130만 명에 달했다.

사서史書에 따르면, 이 시기의 선비鮮卑는 자주 한漢 조정의 변경을 침략했으며, “유주幽州, 병주並州, 양주涼州의 변경 지역에 있는 여러 군郡들은 한 해도 빠짐없이 선비鮮卑의 약탈을 받았으며, 살육과 약탈이 이루 헤아릴 수 없었다.” [2]

이처럼 선비鮮卑는 동한東漢 말기의 가장 주요한 변방 위협 세력 중 하나가 되었다.

그러나 단석괴檀石槐가 사망한 후, 선비鮮卑 부족은 내부 분열이 발생하며 세력이 점차 약화되었다. 조위曹魏 시기에 접어들면서, 오환烏桓이 대거 중원中原으로 강제 이주되자, 동부 선비鮮卑가 요하遼河 서쪽 지역으로 대규모로 이동했다. 선비鮮卑는 중원으로 이주하지 않은 일부 오환烏桓의 잔존 세력을 흡수하면서 인구가 다시 증가했고, 이 지역의 주요 거주 집단으로 자리 잡았다.

《삼국지三國志》〈위서魏書〉에서는 다음과 같이 기록하고 있다. “정시正始 5년[244] 9월, 선비鮮卑가 조위曹魏에 귀부했으며, 요동속국遼東屬國이 설치되었고, 창려현昌黎縣이 세워져 선비鮮卑 유민들이 거주하게 되었다.” [3] 이후 사마의司馬懿가 공손씨公孫氏 정권을 토벌한 후, 요동遼東의 수도 양평襄平에 호동이교위護東夷校尉를 설치하여 이 지역의 소수 민족을 관리했다.

 

2.2 人口遷徙對於遼東地區行政區劃的影響

2.2 인구 이동이 요동 지역의 행정 구획에 미친 영향

2.2.1 公孫氏政權的行政區劃

2.2.1 공손씨 정권의 행정 구획

漢獻帝初平元年[190年], 由於大量中原人口的湧入, 使得遼東呈現出一派民殷國富的景象, 遼東太守公孫度依仗自身實力的增強, 自立為遼東侯, 稱平州牧. 又將其所管轄的遼東郡分為遼東、中遼、遼西三郡, 玄菟、樂浪二郡亦漸歸其統屬. 遼東郡和玄菟郡在遼東地區境內, 遼東郡下轄九縣, 治所在襄平, 玄菟郡下轄四縣, 治所在高句麗縣. 平州的首次設立, 有效地加強了地方政府對本地區的控制與管理. 原兩漢的幽州刺史部所轄範圍廣大, 遼東遠離中原, 政令的傳達與推行極為不便. 公孫度割據遼東時, 隨著大量中原人口進入, 城邑也開始逐漸的增多, 原來的行政管理機構, 已無法滿足當前的需要, 所以公孫度決定, 將行政機構細化, 把遼東郡一分為三, 設立平州, 有利於本地區的管轄與統治, 在曹魏統治遼東時, 平州曾短暫廢置, 但又很快恢復建制, 並一直延續到十六國晉時期. 公孫度還曾跨海占據東萊諸縣, 設立營州刺史, 招募人口, 開發遼東, 很多歷經戰亂後希望尋求公孫氏庇護的中原士民就是由此登船渡海前往遼東定居. 橫跨渤海在山東半島設立營州刺史, 不但招募大量流民充實遼東人口, 更能顯示出實力擴充後公孫度期望經略中原的雄心. 後公孫康掌管遼東時在朝鮮設置帶方郡, 與當時的倭國建立了外交聯繫, 至曹魏時期得以延續保持. 當遼東公孫氏被曹魏正式吞併時, 總共統領遼東、中遼、遼西、玄菟、樂浪、帶方六郡, 人口達三十餘萬人. 值得一提的是, 公孫度設置平州, 自領平州牧, 將州逐漸由兩漢時期的監察區變成郡的上一級行政區, 地方上的行政區劃也由原來的郡縣兩級進入州、郡、縣三級制時期, 這一制度在魏晉時期得到了延續.

헌제獻帝 초평初平 원년[190], 중원에서 대규모 인구가 유입되면서 요동遼東 지역은 인구가 많고 국가가 부유한 모습으로 변화했다. 이에 요동태수遼東太守 공손도公孫度는 자신의 세력이 강해진 것을 바탕으로 스스로 요동후遼東侯를 자칭하고, 평주목平州牧이라 칭했다.

또한, 그가 통치하던 요동군遼東郡을 세 개로 분할하여 요동군遼東, 중료군中遼, 요서군遼西으로 나누었으며, 현도군玄菟郡과 낙랑군樂浪郡 또한 점차 그의 지배하에 놓이게 되었다.

요동군遼東郡과 현도군玄菟郡은 요동遼東 지역 내에 있었으며, 요동군遼東郡은 9개 현縣을 관할하며, 치소治所는 양평襄平에 두었다. 현도군玄菟郡은 4개 현縣을 관할하며, 치소治所는 고구려현高句麗縣에 위치했다.

평주平州의 최초 설치는 이 지역에 대한 지방 정부의 통제와 관리를 한층 강화하는 역할을 했다.

원래 양한兩漢 시대의 유주자사부幽州刺史部는 광범위한 지역을 관할했으며, 요동遼東은 중원中原에서 멀리 떨어져 있어 행정 명령을 전달하고 시행하는 데 큰 어려움이 있었다.

공손도公孫度가 요동遼東에서 독립 정권을 세웠을 당시, 중원에서 대규모 인구가 유입되면서 도시가 점차 증가했고, 기존의 행정 기구로는 이를 감당하기 어려운 상황이 되었다. 이에 따라 공손도公孫度는 기존의 요동군遼東郡을 세 개로 분할하고, 평주平州를 설치하여 보다 세밀한 행정 관리를 시행하기로 결정했다.

이러한 행정 개편은 지역 통치와 관할권 유지에 유리한 역할을 했으며, 후에 조위曹魏가 요동遼東을 통치할 때 평주平州가 일시적으로 폐지되었지만, 곧 다시 복구되어 16국·서진晉 시기까지 지속되었다.

공손도公孫度는 또한 바다를 건너 동래東萊 지역의 여러 현을 점령하고, 영주자사營州刺史를 설치하여 유랑민을 모집하고 요동遼東 개척을 추진했다.

전란을 겪고 안정적인 정착지를 찾고자 했던 많은 중원 사민士民들은 이곳에서 배를 타고 바다를 건너 요동遼東에 정착했다.

공손도公孫度가 발해渤海를 넘어 산동반도山東半島에 영주자사營州刺史를 설치한 것은, 요동遼東의 인구를 보충하는 데 도움이 되었을 뿐만 아니라, 그의 세력이 확장된 후 중원中原을 장악하려는 야심을 보여주는 것이기도 했다.

후에 공손강公孫康이 요동遼東을 통치할 당시, 조선朝鮮 지역에 대방군帶方郡을 설치했으며, 당시 왜국倭國과 외교적 관계를 맺었고, 이러한 체제는 조위曹魏 시기까지 이어졌다.

요동遼東에서 공손씨公孫氏 정권이 조위曹魏에 의해 정식으로 병합될 당시, 요동遼東, 중료中遼, 요서遼西, 현도玄菟, 낙랑樂浪, 대방帶方의 총 6개 군을 관할하고 있었으며, 인구는 30만여 명에 달했다.

특히 주목할 점은, 공손도公孫度가 평주平州를 설치하고 스스로 평주목平州牧을 맡으면서, 원래 한漢 대의 주州가 단순한 감찰 구역에서 군郡의 상위 행정 단위로 변화하기 시작했다는 점이다.

이로 인해 행정 구획은 기존의 군현郡縣 2단계 체제에서 주州·군郡·현縣의 3단계 체제로 발전하게 되었으며, 이러한 제도는 위진魏晉 시대에도 계속 유지되었다.

 

2.2.2 曹魏時期的行政建制

2.2.2 조위 시기의 행정 제도

曹魏在平定遼東後, 對行政區劃進行重新設置, 據《晉書》〈地理志〉記載, “魏置東夷校尉, 居襄平, 而分遼東、昌黎、玄菟、帶方、樂浪五郡為平州, 後還合為幽州. 及文懿滅後, 有護東夷校尉, 居襄平”, [1]說明了在司馬懿剿滅公孫氏政權以後, 在襄平設立了護東夷校尉, 管轄這遼東地區的少數民族事務; 在短暫設立平州之後, 又取消建制, 將原公孫氏所管轄的遼東、玄菟、帶方、樂浪等郡併入幽州, 受其管轄. 由於曹操征伐烏桓後, 將遼河以西郡縣的居民大部分遷往中原內地, 鮮卑族部落逐漸遷徙進入這一地區, 成為這裡的主要居民, 為了更有效的控制和管理遼河以西的鮮卑族部落, 據《三國志》〈魏書〉記載, “正始五年九月, 鮮卑內附, 置遼東屬國, 立昌黎縣以居之”. 曹魏初年, 由於原遼東屬國境內所居住的烏桓部族與漢族人口被悉數遷往中原內地, 所以遼東屬國曾經一度被廢置. 昌黎郡改立為遼東屬國, 仍屬幽州管轄. 這一時期遼東郡、遼東屬國、玄菟郡在遼東地區境內. 遼東郡郡治設在襄平, 下轄十個縣, 其管轄範圍遼河以東、太子河以南的整個遼東半島; 玄菟郡郡治設在高句麗縣, 下轄四個縣, 管轄範圍在遼河中游一帶; 遼東屬國的郡治在昌黎縣, 根據現有史籍推斷, 可考證出的遼東屬國在當時下轄有四個縣, 其管轄範圍相當於東漢時期遼東屬國都尉與遼西郡的總面積. 根據對比, 顯而易見曹魏時期遼東地區在經過一番人口遷移之後, 本地戶籍人口數量大幅減少, 使得很多郡縣被廢置裁撤, 遼東地區的人口進入了歷史上的一個低谷.

[1] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷十四. 地理志. 北京: 中華書局, 1974: 427.

조위曹魏가 요동遼東을 평정한 후 행정 구획을 재정비했다. 《진서晉書》〈지리지地理志〉에 따르면, “위魏는 동이교위東夷校尉를 설치하고, 그 치소治所를 양평襄平에 두었으며, 요동遼東, 창려昌黎, 현도玄菟, 대방帶方, 낙랑樂浪 다섯 개 군을 평주平州로 편입했다. 이후 다시 이를 합쳐 유주幽州에 속하게 했으며, 문의文懿, 공손연公孫淵가 멸망한 후에는 호동이교위護東夷校尉를 설치하여 양평襄平에서 통치했다.”[1]

이 기록은 사마의司馬懿가 공손씨公孫氏 정권을 토벌한 후 양평襄平에 호동이교위護東夷校尉를 설치하여 요동遼東 지역의 소수 민족을 관할했음을 보여준다.

처음에는 평주平州를 설치했으나, 곧 폐지하고, 공손씨公孫氏 정권이 다스리던 요동遼東, 현도玄菟, 대방帶方, 낙랑樂浪 등의 군을 유주幽州에 합병하여 통치했다.

한편, 조조曹操가 오환烏桓을 정벌한 후, 요하遼河 서쪽의 군현에 거주하던 주민 대부분을 중원中原으로 이주시켰으며, 그 빈자리를 선비鮮卑 부족이 차지하면서 이 지역의 주요 거주민이 됐다.

이에 따라 조위曹魏 정권은 요하遼河 서쪽의 선비鮮卑 부족을 보다 효과적으로 통제하고 관리하기 위해 새로운 행정 조치를 시행했다. 《삼국지三國志》〈위서魏書〉에는 다음과 같은 기록이 있다.

“정시正始 5년[244] 9월, 선비鮮卑가 조위曹魏에 귀부했고, 요동속국遼東屬國이 설치됐으며, 창려현昌黎縣이 신설돼 선비鮮卑 주민이 거주하게 됐다.”

조위曹魏 초기에는, 기존의 요동속국遼東屬國에 거주하던 오환烏桓 부족과 한족漢族 인구가 거의 전부 중원中原으로 이주했기 때문에, 요동속국遼東屬國은 한동안 폐지됐다.

이후 창려군昌黎郡이 요동속국遼東屬國으로 개편됐으며, 여전히 유주幽州의 관할 하에 두어졌다. 이 시기 요동遼東 지역 내에는 요동군遼東郡, 요동속국遼東屬國, 현도군玄菟郡이 존재했다.

요동군遼東郡의 치소는 양평襄平에 두었으며, 10개 현을 관할했다. 관할 지역은 요하遼河 동쪽과 태자하太子河 남쪽을 포함한 요동반도 전체에 해당한다.

현도군玄菟郡의 치소는 고구려현高句麗縣에 두었으며, 4개 현을 관할했다. 요하遼河 중류 지역을 중심으로 통치했다.

요동속국遼東屬國의 치소는 창려현昌黎縣에 있었다. 기존 사료를 바탕으로 분석하면, 요동속국遼東屬國은 4개 현을 관할했던 것으로 보이며, 그 범위는 동한東漢 시기의 요동속국도위遼東屬國都尉와 요서군遼西郡의 전체 면적에 해당하는 것으로 추정된다.

이러한 변화를 비교해보면, 조위曹魏 시기 요동遼東 지역은 인구 이동으로 인해 본래의 호적戶籍 등록 인구가 크게 감소했으며, 이에 따라 많은 군현이 폐지되거나 축소됐다. 결국, 요동遼東 지역의 인구는 역사적으로 가장 낮은 수준으로 감소하는 시기에 접어들었다.

2.3 人口遷徙對於經濟文化的影響

2.3 인구 이동이 경제·문화에 미친 영향

2.3.1 經濟方面的影響

2.3.1 경제적 영향

漢魏之際, 群雄並起, 中原地區戰亂不斷. 掌管遼東的公孫氏政權因地處邊陲, 政局穩定, 未受戰亂影響. 這些有利條件吸引了大批中原地區的士民舉家遷徙而來定居, 公孫氏對於北徙而來的中原士民, 都進行了有效的安置, 於是遼東人口迅速增加. 在為人口稀少的遼東帶來充足勞動力資源的同時, 也帶來了中原地區先進的農業技術, 促進了當時遼東郡土地的開發, 帶動了經濟發展. 從中原地區北徙而來的士民, 掌握了當時較為先進的農業生產技術和生產經驗, 據《三國志》記載, 王烈在抵達遼東後, 曾“躬秉農器, 編於四民, 布衣蔬食, 不改其樂. 東域之人, 奉之若君”, [1]說明了王烈親自下田進行農業耕作, 向當地的百姓傳授農業生產技術以及農具的使用方法, 受到了當地百姓的愛戴與尊重. 正是由於有像王烈一樣的大批中原士民, 在遼東從事耕作生產, 教化當地百姓, 使得漢魏之際的遼東郡呈現出一片繁榮景象. 從遼河以東地區出土的一些東漢末年墓葬的壁畫如《飲宴圖》、《庖廚圖》、《出行圖》等, 都生動地描繪了遼東郡襄平上層人物內容豐富的日常生活, 顯示了當時糧食富餘、物資充足. 在那個事死如事生的時代中, 這基本能夠如實的地反映遼東郡的繁華盛景. 大批中原士民的北徙, 對促進遼東的經濟發展做出了極為重要的貢獻.

[1] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷十一. 袁張涼國田王邴管傳. 北京: 中華書局, 1956: 354

한漢·위魏 교체기에는 여러 세력이 난립하며 중원中原 지역에서 전란이 끊이지 않았다. 그러나 변경 지역에 위치한 공손씨公孫氏 정권은 정국이 안정되어 있었고, 전쟁의 영향을 받지 않았다. 이러한 유리한 조건은 대규모 중원 사민士民들이 가족을 이끌고 요동遼東으로 이주하여 정착하도록 만들었다.

공손씨公孫氏 정권은 북방으로 이주한 중원 사민들을 효과적으로 정착시키면서 요동 지역의 인구를 급속도로 증가시켰다. 이는 인구가 적었던 요동 지역에 풍부한 노동력을 공급하는 동시에, 중원의 선진 농업 기술을 도입하여 토지 개간을 촉진하고 경제 발전을 이끌었다.

중원에서 이주한 사민들은 당시 상대적으로 앞선 농업 생산 기술과 경험을 보유하고 있었다. 《삼국지三國志》에 따르면, 왕열王烈은 요동에 도착한 후 스스로 농기구를 들고 농사를 짓고 백성들과 함께 생활했으며, 검소한 생활을 하면서도 그 삶을 즐겼다. 이에 동방東域 사람들은 그를 군주처럼 받들었다고 기록되어 있다.[1] 이는 왕열이 직접 농사를 짓고, 현지 백성들에게 농업 기술과 농기구 사용법을 전수하여 큰 존경을 받았음을 보여준다.

왕열과 같은 대규모 중원 사민들이 요동에서 농업 생산에 종사하고, 현지 주민들을 교화하면서 한漢·위魏 교체기 요동군遼東郡은 경제적으로 번영하는 모습을 보였다.

요하遼河 동쪽 지역에서 출토된 동한東漢 말기 무덤 벽화들은 당시의 경제적 번영을 잘 보여준다. 예를 들어, 《음연도飲宴圖》, 《포주도庖廚圖》, 《출행도出行圖》 등은 요동군遼東郡 양평襄平 지역 상류층 인물들의 풍요로운 일상을 생동감 있게 묘사하고 있다.

이러한 유물들은 당시 곡식이 풍족하고 물자가 넉넉했던 상황을 반영하고 있으며, 고대 사람들이 사후 생활을 생전과 동일하게 준비했던 장례 문화의 특성을 고려했을 때, 당시 요동군이 상당히 번영했던 지역이었음을 보여준다.

중원 사민들의 대규모 이주는 요동 지역의 경제 발전을 촉진하는 데 중요한 역할을 했다.

 

2.3.2 文化方面的影響

2.3.2 문화적 영향

由於這一時期大批中原知名士進入遼東, 不但廣泛地傳播了儒家文化, 還改善了當地原有社會風氣. 中原名士抵達遼東後, 受到了公孫氏的禮遇, 大多授予官職, 委以重任; 即便不願為官者, 也賜予田宅, 任其講學. 據《三國志》記載, “樂安國蓋縣人國淵篤學好古. 在遼東, 常講學於山巖, 士人多推慕之, 由此知名”, [1]北海朱虛人邴原, “在遼東, 一年中往歸原居者數百家, 游學之士, 教授之聲, 不絕”, [2]管寧與邴原同鄉, 一同遷居遼東, “講《詩》、《書》、陳俎豆, 飾威儀、明禮讓、非學者無見也. 由是度安其賢, 民化其德”, [3]王烈“以典籍娛心, 育人為務, 遂建學校, 敦崇庠序”. [4]通過這些中原名士對於禮儀文化的傳播, 深深影響了遼東的社會風氣. 據《三國志》記載, “是以左右無鬥訟之聲, 禮讓移於海表”, [5]“遼東強不凌弱, 眾不暴寡, 商賈之人, 市不二價”, [6]說明當時名士的行動起到了“潛化傍流, 暢於殊俗”的作用, 在廣泛傳播儒家文化的同時, 改變了當地蠻荒粗俗的社會風氣, 提高了遼東的文化教育水平, 對安定地區社會環境起到了重要的作用.

[1] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷十一. 袁張涼國田王邴管傳. 北京: 中華書局, 1956: 339
[2] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷十一. 袁張涼國田王邴管傳. 北京: 中華書局, 1956: 350
[3] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷十一. 袁張涼國田王邴管傳. 北京: 中華書局, 1956: 354
[4] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷十一. 袁張涼國田王邴管傳. 北京: 中華書局, 1956: 354
[5] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷十一. 袁張涼國田王邴管傳. 北京: 中華書局, 1956: 354
[6] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷十一. 袁張涼國田王邴管傳. 北京: 中華書局, 1956: 354

이 시기 대규모 중원中原의 명사名士들이 요동遼東으로 이주하면서, 단순히 유가儒家 문화를 널리 전파하는 데 그치지 않고, 기존의 지역 사회 풍속까지 개선하는 역할을 했다.

중원 명사들이 요동에 도착한 후, 공손씨公孫氏의 예우를 받았으며, 대부분 관직을 부여받아 중요한 직책을 맡았다. 벼슬에 나아가길 원하지 않는 자들에게도 토지와 주택이 하사되었으며, 학문을 연구하고 가르칠 수 있도록 지원받았다.

《삼국지三國志》에 따르면, “악안樂安 국개國蓋현 출신 국연國淵은 학문에 정진하고 고서를 좋아했다. 요동에 있을 때 늘 산속에서 강학했으며, 많은 선비들이 그를 우러러보고 따랐고, 이를 통해 명성을 얻었다.”[1]

북해北海 주허朱虛 출신 병원邴原은, “요동에 있을 때 1년 만에 그를 따라 원래의 거주지로 돌아간 사람이 수백 가구에 달했으며, 유학자들이 끊임없이 모여들어 학문을 연구하고 가르치는 소리가 끊이지 않았다.”[2]

관녕管寧은 병원과 동향인이었으며, 함께 요동으로 이주했다. 그는 “《시경詩》과 《서경書》을 강론하고, 제례와 의례를 갖추며, 예의를 밝히고 겸양의 도리를 설명했다. 배움이 없는 자들은 그를 만날 수조차 없었다. 이에 공손도公孫度는 그의 인품을 신뢰했고, 백성들은 그의 덕에 감화되었다.”[3]

왕열王烈은 “고전을 탐독하며 학문을 즐기고, 후학을 양성하는 데 힘썼으며, 마침내 학교를 설립하여 교육을 중시하는 분위기를 조성했다.”[4]

이처럼 중원 명사들이 예절과 문화를 전파하면서 요동 사회 풍속에 깊은 영향을 미쳤다.

《삼국지》에는 “그로 인해 요동 지역에서는 다툼과 소송이 사라지고, 예의와 겸양이 해외까지 퍼졌다.”[5] 또한, “요동에서는 강자가 약자를 능멸하지 않고, 다수가 소수를 억압하지 않으며, 상인들은 시장에서 이중 가격을 받지 않았다.”[6]

이는 당시 명사들이 행한 교육과 교화가 “서서히 영향을 미치며 이민족 사회에 널리 퍼진 것”을 의미하며, 유가 문화를 광범위하게 전파하는 동시에, 요동의 미개하고 거친 사회 풍속을 변화시켜 지역의 문화 교육 수준을 높이고, 사회 안정에 중요한 역할을 했음을 보여준다.

 

3 兩晉時期遼東地區人口遷徙過程及影響

3 양진 시기 요동 지역의 인구 이동 과정과 영향

3.1 西晉初期遼東地區概況

3.1 서진 초기 요동 지역 개황

3.1.1 西晉初期遼東地區的行政區劃

3.1.1 서진 초기 요동 지역의 행정 구획

在“高平陵事變”之後, 曹魏政權旁落於司馬氏之手, 公元265年, 魏帝曹奐禪位於晉武帝司馬炎, 標誌着西晉正式建立. 公元280年, 晉滅吳, 結束了東漢末年以來近百年的分裂割據局面, 實現了全國的統一.

“고평릉高平陵 사변” 이후, 조위曹魏 정권은 사마씨司馬氏의 손에 넘어갔다. 서기 265년, 위제魏帝 조환曹奐이 황위를 진晉 무제武帝 사마염司馬炎에게 선양하면서 서진西晉이 공식적으로 건국되었다.

서기 280년, 진晉이 오吳를 멸망시키며 동한東漢 말기부터 약 100년간 지속된 분열과 군웅 할거의 국면을 종식하고 전국 통일을 이루었다.

西晉中央政府在行政建制方面依然延續了曹魏的舊制, 採用州、郡、縣三級制的行政區劃. 在遼東地區, 西晉又重新恢復了公孫氏統治時期設立平州的建制, 據《晉書》〈地理志〉記載, “咸寧二年十月, 分昌黎、遼東、玄菟、帶方、樂浪等郡國五, 置平州”, [1] 平州的州治仍設在襄平. 其中昌黎郡的建制就是因襲曹魏時期所設置的遼東屬國, 郡治依舊設在昌黎縣, 只是下轄縣縮減為昌黎、賓徒兩個縣, 所載戶口數為九百; 玄菟、帶方、樂浪的行政區劃與郡治也因襲前朝之舊, 行政建制幾無變化, 所載戶口數分別為三千二、四千九、三千七. 西晉初年, 曹魏時期的遼東郡被改為封國, 成為遼東國, 是遼東王司馬蕤的封地. 太康四年, 遼東王蕤改封東萊王, 於是遼東國被廢除, 再次恢復遼東郡的舊稱. 據《晉書》〈地理志〉記載西晉時的遼東郡下轄八縣, 與前朝相比, 缺少了望平、平郭、番汗、沓氏等四縣, 增加了居就、樂就、力城三縣. 其中望平縣劃歸玄菟郡; 番汗縣西晉初年已沒入高句麗; 沓氏縣因公孫氏政權覆滅後, 縣內所居中原北遷而來的士民, 多舉家跨海遷往山東半島, 縣的建制也隨之南遷. 據《三國志》〈魏書〉記載, “景初三年夏六月, 以遼東沓縣吏民渡海居齊郡界, 以故縱城為新沓縣以居徙民”. [2]平郭縣雖未被《晉書》〈地理志〉所記載, 然而卻多次出現在其他史書中, 很有可能是被遺漏, 也就是說事實上, 當時的遼東郡很可能下轄有九個縣. 遼東郡郡治設在襄平, 戶口數為五千四百. 據《晉書》〈地理志〉所統計, 西晉初年平州總轄二十六縣, 戶口數為一萬六千一百, 以五口之家為一戶進行估算, 當時的平州總人口數也未能超過十萬, 而這一數據僅為公孫氏統治遼東時期總人口[且未含遼東屬國]的三分之一.  根據西晉初期的地方建制的改變與人口數的變化, 我們不難發現曹魏時期發生在遼東的戰爭與大規模的人口回遷, 對這一地區所造成的影響, 人口減少也隨之使得生產力呈急速下降趨勢, 經濟情況也大不如前, 呈現出繁榮過後的蕭條景象. 而這恰恰為南遷進入遼東地區的鮮卑族部落迅速崛起提供了一個良好時機.

[1] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷十四. 地理志. 北京: 中華書局, 1974: 247
[2] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷四. 三少帝紀. 北京: 中華書局, 1956: 120

서진西晉 중앙정부는 행정 제도 측면에서 여전히 조위曹魏의 구제舊制를 유지했으며, 주州·군郡·현縣 3단계 행정 구획을 채택했다.

요동遼東 지역에서는 서진西晉 정권이 공손씨公孫氏 통치 시기에 설치되었던 평주平州 체제를 다시 복구했다. 《진서晉書》〈지리지地理志〉에 따르면, “함녕咸寧 2년[276] 10월, 창려昌黎, 요동遼東, 현도玄菟, 대방帶方, 낙랑樂浪 등 다섯 개 군국郡國을 분할하여 평주平州를 설치했다.” [1] 평주의 주치州治는 여전히 양평襄平에 두었다.

창려군昌黎郡의 행정 체제는 조위曹魏 시기 설치되었던 요동속국遼東屬國을 그대로 답습한 것으로, 군치郡治는 창려현昌黎縣에 두었으며, 다만 하위 행정 구역이 축소되어 창려昌黎·빈도賓徒 두 개 현縣만을 관할했다. 여기에 등록된 가구 수는 900호였다.

현도玄菟, 대방帶方, 낙랑樂浪 역시 전대前代의 행정 구획과 군치郡治를 그대로 유지하여, 큰 변화 없이 운영되었다. 이들의 가구 수는 각각 3,200호, 4,900호, 3,700호로 기록되었다.

서진西晉 초기에 조위曹魏 시기의 요동군遼東郡은 봉국封國으로 개편되어 요동국遼東國이 되었으며, 이는 요동왕遼東王 사마예司馬蕤의 봉지封地였다. 그러나 태강太康 4년[283], 요동왕遼東王 사마예司馬蕤가 동래왕東萊王으로 개봉改封되면서 요동국遼東國이 폐지되고, 다시 요동군遼東郡이라는 명칭으로 복원되었다.

《진서》〈지리지〉에 따르면, 서진西晉 시기의 요동군遼東郡은 8개 현을 관할했으며, 전대前代와 비교했을 때 망평望平, 평곽平郭, 번한番汗, 답씨沓氏 등 4개 현이 빠지고, 거취居就, 악취樂就, 역성力城 등 3개 현이 추가되었다.

이 가운데 망평현望平縣은 현도군玄菟郡으로 이관되었고, 번한현番汗縣은 서진西晉 초기에 고구려高句麗의 영역으로 편입되었다.

답씨현沓氏縣의 경우, 공손씨公孫氏 정권이 멸망한 후, 이곳에 거주하던 중원中原에서 북상한 사민士民들이 대부분 가족 단위로 바다를 건너 산동반도山東半島로 이주하면서, 현의 행정 체제도 남쪽으로 이동했다.

《삼국지三國志》〈위서魏書〉에 따르면, “경초景初 3년[239] 여름 6월, 요동遼東 답현沓縣의 관리와 백성이 바다를 건너 제군齊郡 경내로 이주했다. 이에 따라 옛 종성縱城을 신답현新沓縣으로 개편하여 이주민을 정착시켰다.” [2]

평곽현平郭縣은 《진서》〈지리지〉에는 기재되어 있지 않지만, 다른 사서들에 여러 차례 등장하는 것으로 보아, 단순한 누락일 가능성이 높다. 따라서 실제로는 서진西晉 시기 요동군遼東郡이 9개 현을 관할했을 가능성이 크다.

요동군遼東郡의 군치郡治는 양평襄平에 두었으며, 전체 가구 수는 5,400호였다.

《진서》〈지리지〉의 통계를 기준으로 보면, 서진西晉 초기에 평주平州는 총 26개 현을 관할했으며, 가구 수는 16,100호였다. 당시 한 가구를 5인 가족으로 계산하면, 평주平州의 총인구는 10만 명을 넘지 못했다. 이는 공손씨公孫氏 정권 시기 요동 지역의 총인구[요동속국 포함 제외]의 3분의 1 수준에 불과했다.

서진西晉 초기에 이루어진 지방 행정 개편과 인구 변화를 비교해 보면, 조위曹魏 시기에 발생했던 요동 지역의 전쟁과 대규모 인구 회귀가 이 지역에 끼친 영향을 쉽게 파악할 수 있다. 인구 감소는 생산력의 급격한 하락으로 이어졌으며, 경제 상황도 예전만큼 좋지 않아 전성기 이후 쇠퇴하는 모습을 보였다.

이러한 상황은 남쪽에서 요동 지역으로 이주한 선비鮮卑 부족이 급속히 성장할 수 있는 좋은 기회를 제공했다.

 

3.1.2 西晉初期在遼東地區的民族政策

3.1.2 서진 초기 요동 지역의 민족 정책

西晉實現對全國的統一, 有利於加強中央政府在北方邊境地區的管轄與控制. 據《晉書》〈唐彬傳〉記載,

서진西晉이 전국을 통일하면서 중앙 정부가 북방 변경 지역을 보다 효과적으로 통제하고 관리할 수 있는 기반이 마련되었다. 《진서晉書》〈당빈전唐彬傳〉에 따르면,

“以彬為使持節、監幽州諸軍事、領護烏丸校尉、右將軍. 彬既至鎮, 訓卒利兵, 廣農重稼, 震威耀武, 宣喻國命, 示以恩信. 於是鮮卑二部大莫廆、擿何等並遣侍子入貢. 兼修學校, 誨誘無倦, 仁惠廣被. 遂開拓舊境, 卻地千里. 復秦長城塞, 自溫城洎於碣石, 綿亘山谷且三千里, 分軍屯守, 烽堠相望. 由是邊境獲安, 無犬吠之警, 自漢魏征鎮莫之比焉”; [1]

[1] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷四十二. 唐彬傳. 北京: 中華書局, 1974: 1219

“당빈唐彬을 사지절使持節, 감유주제군사監幽州諸軍事, 영호오환교위領護烏桓校尉, 우장군右將軍으로 임명했다. 당빈이 부임한 후, 병사들을 훈련하고 무기를 정비하며, 농업을 장려하고 경작을 확대했으며, 위엄을 떨치고 군사를 강화했다. 또한 조정의 명을 선포하며 은혜와 신의를 베풀었다. 이에 선비鮮卑의 두 부족인 대막외大莫廆와 척하擿何 등이 조공을 바치고 인질을 보냈다.

아울러 학교를 세우고 교육을 게을리하지 않았으며, 인자한 정치가 널리 퍼졌다. 마침내 옛 영토를 개척하고 천여 리의 땅을 회복했다. 다시 진秦 장성長城의 요새를 복구하여 온성溫城에서 갈석碣石에 이르는 지역에 걸쳐 산과 골짜기를 따라 장성이 이어졌으며, 그 길이는 3,000여 리에 달했다. 병사를 나누어 주둔시키고 봉수대를 연결하여 서로 연락할 수 있도록 했다.

이로 인해 변경이 안정되었으며, 개 짖는 소리조차 들리지 않을 정도로 평온해졌다. 이는 한漢·위魏 이래의 변경 진수鎮守 중 그에 필적할 만한 것이 없었다.” [1]

另有《晉書》〈張華傳〉記載,

또한 《진서晉書》〈장화전張華傳〉에는 다음과 같은 기록이 있다.

“乃出華為持節、都督幽州諸軍事、領護烏桓校尉、安北將軍. 撫納新舊, 戎夏懷之. 東夷馬韓、新彌諸國依山帶海, 去州四千餘里, 歷世未附者二十餘國, 並遣使朝獻. 於是遠夷賓服, 四境無虞, 頻歲豐稔, 士馬強盛”. [2]

[2] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷三十六. 地理志. 北京: 中華書局, 1974: 1068

“이에 장화張華를 사지절[持節], 도독유주제군사都督幽州諸軍事, 영호오환교위領護烏桓校尉, 안북장군安北將軍으로 임명했다.

그는 새로 귀부한 자들과 기존의 주민들을 포용하고 다스렸으며, 오랑캐와 한족이 함께 화합하게 했다.

동이東夷의 마한馬韓과 신미新彌 등의 여러 나라들은 산을 의지하고 바다를 끼고 있었으며, 유주幽州에서 4,000여 리 떨어진 곳에 있어, 대대로 조정에 복속하지 않았던 20여 개국이 모두 사신을 보내 조공을 바쳤다.

이에 먼 이민족들도 조정에 복속했고, 사방의 국경이 평온했으며, 여러 해 동안 풍년이 들어 군사력과 말의 수가 강성해졌다.” [2]

說明當時的西晉中央政府採取了一系列恩威並施的手段, 安定了幽州與平州的局勢, 使得當時邊塞的游牧民族與漢族能夠和睦相處. 同時依然在遼東地區設有護東夷校尉, 管理各部朝貢、封賞、貿易等事宜, 另一方面又給予各部充分自治的權力, 由其部落首領負責管理部內事務. 護東夷校尉治所仍設在襄平, 並且由平州刺史兼任護東夷校尉之職, 加大了地方官的權力, 便於見機行事, 靈活應對地方上所出現的突發情況, 使得邊境地區的行政長官更有效地發揮其職能作用, 加強中央政府在這一地區的控制與管理, 使得這一地區處於一種安定的環境之中.

이는 당시 서진西晉 중앙정부가 은혜와 위엄을 병행하는 정책을 시행하여 유주幽州와 평주平州의 정세를 안정시켰으며, 변경 지역의 유목민족과 한족漢族이 평화롭게 공존할 수 있도록 만들었음을 보여준다.

또한, 요동遼東 지역에는 여전히 호동이교위護東夷校尉가 설치되어 있어 각 부족의 조공朝貢, 책봉封賞, 무역貿易 등의 사무를 관장했다.

한편, 중앙정부는 각 부족에게 자치권을 충분히 부여하여, 부족 내부의 사무는 해당 부족의 수장이 직접 관리하도록 했다.

호동이교위護東夷校尉의 치소治所는 여전히 양평襄平에 두었으며, 평주자사平州刺史가 호동이교위護東夷校尉의 직책을 겸임하도록 하여 지방 관료들의 권한을 확대했다.

이러한 조치는 지방관이 상황에 따라 유연하게 대응할 수 있도록 했으며, 변경 지역의 행정관이 보다 효과적으로 자신의 직무를 수행하고, 중앙정부가 이 지역을 보다 철저히 통제하고 관리할 수 있도록 했다.

결과적으로, 이러한 정책 덕분에 요동 지역은 비교적 안정된 환경을 유지할 수 있었다.

 

3.1.3 西晉時期遼東地區的鮮卑部落

3.1.3 서진 시기 요동 지역의 선비 부족

西晉初年, 鮮卑分化為九大部族, 分別是慕容、宇文、段、拓跋、禿髮、乞伏、柔然、鐵弗、吐谷渾等九族, 每一族中都或多或少的有其他民族的成分. 其中的慕容、宇文、段, 這三部鮮卑遷入到了東漢時期遼河以西的烏桓故地生活, 成為這裡最大的三個鮮卑部落.

서진西晉 초기에 선비鮮卑는 아홉 개의 주요 부족으로 분화되었으며, 각각 모용慕容, 우문宇文, 단段, 탁발拓跋, 독발禿髮, 걸복乞伏, 유연柔然, 철불鐵弗, 토욕혼吐谷渾 등이었다.

이들 각 부족은 크고 작게 다른 민족적 요소를 포함하고 있었다. 이 가운데 모용慕容, 우문宇文, 단段 세 부족은 동한東漢 시기 요하遼河 서쪽에 위치했던 오환烏桓 옛 영토로 이주하여 정착했으며, 이 지역에서 가장 큰 세 개의 선비鮮卑 부족을 형성했다.

宇文部: 宇文部的組成相當複雜, 包括了許多族的成分. 雖然多數學者認為宇文屬鮮卑, 但事實上宇文部的主體卻源於匈奴. 據《北史》記載, “匈奴宇文莫槐, 出遼東塞外, 其先南單于之遠屬也, 世為東部大人. 其語與鮮卑頗異”, [1]證實了其出自於匈奴. “鮮卑奉以為主, 遂總十二部落”, “自陰山南徙, 始居遼西”, [2] 說明了當時宇文部的人口數, 以及從何地遷入遼河以西地區. 孫進己先生根據《晉書》中“太安初, 宇文莫圭遣弟屈雲寇邊城, 雲別帥大素延攻掠諸部, 廆親擊敗之. 素延怒, 率眾十萬圍棘城”, [3]這樣一段描述, 推算當時宇文部在西晉時期在遼西已擁有的人口數近百萬之多. 宇文部佔據的疆域應該在努魯兒虎山北麓至今朝陽縣一帶, 據《魏書》記載, “帝自以一部居東, 在上谷北, 濡源之西, 東接宇文部”, [4]說明了宇文部當時處在拓跋部的東部, 西臨泺河上游一帶.

[1] [唐]李延壽. 北史[Z]. 卷九十八. 地理志. 北京: 中華書局, 1975: 3267
[2] [唐]李延壽. 北史[Z]. 卷九. 地理志. 北京: 中華書局, 1975: 311
[3] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京: 中華書局, 1974: 2804
[4] [北齊]魏收. 魏書[Z]. 卷一. 帝紀第一序紀. 北京: 中華書局, 1974: 5

우문부宇文部의 구성은 상당히 복잡하며, 다양한 민족적 요소를 포함하고 있었다. 대부분의 학자들은 우문부를 선비鮮卑 계통으로 보지만, 사실 우문부의 주체는 흉노匈奴에서 기원했다.

《북사北史》에 따르면, “흉노匈奴 우문막괴宇文莫槐는 요동遼東 변방 밖에서 나왔으며, 그 선조는 남선우南單于의 먼 후손이다. 대대로 동부대인東部大人으로 군림했으며, 그 언어는 선비鮮卑와 상당히 달랐다.” [1]

이는 우문부가 흉노에서 유래했음을 입증하는 기록이다.

또한, “선비鮮卑가 이를 받들어 주군으로 삼았고, 마침내 12개 부족을 통솔했다. 음산陰山에서 남쪽으로 이주하여 처음으로 요서遼西에 거주했다.” [2] 이는 당시 우문부의 인구 규모와 요하遼河 서쪽 지역으로의 이동 경로를 보여준다.

손진기孫進己 선생은 《진서晉書》에 기록된 다음과 같은 내용을 근거로, 서진西晉 시기 요서遼西에 정착한 우문부의 인구가 약 백만 명에 달했을 것이라고 추정했다.

“태안太安 초년, 우문막규宇文莫圭가 동생 굴운屈雲을 보내 변경 성을 침략하게 했고, 굴운은 별도로 대소연大素延을 이끌고 여러 부족을 공격하며 약탈했다. 외廆가 친히 이를 격퇴했다. 소연素延은 이에 분노하여 10만 명을 이끌고 극성棘城을 포위했다.” [3]

우문부가 점거한 영토는 노로아호산努魯兒虎山 북쪽 기슭에서 현재 조양현朝陽縣 일대까지였을 것으로 추정된다.

《위서魏書》에 따르면, “황제가 직접 한 부족을 이끌고 동쪽에 거주했으며, 이는 상곡上谷 북쪽, 유원濡源 서쪽에 위치했고, 동쪽으로는 우문부와 접하고 있었다.” [4] 이를 통해 우문부는 당시 탁발부拓跋部의 동쪽에 자리 잡고 있었으며, 서쪽으로는 락하泺河 상류 지역과 인접해 있었음을 알 수 있다.

段部: 段部的形成不同於其他鮮卑部落, 它並非是從原始的游牧民族形成發展起來的, 而是通過不斷的招募聚集形成的鮮卑部落. 據《北史》記載, “徒何段就六眷, 出於遼西. 其伯祖日陸眷, 因亂被賣為漁陽烏丸大人庫辱官家奴”, 說明了段氏祖上處於遼西, 但並無部落所屬; “其後漁陽大饑. 庫辱官以日陸眷為健, 使將人詣遼西逐食, 詔誘亡叛, 遂至強盛”, [5]說明了段氏是借災荒之際, 開始招募流人, 壯大勢力; “據遼西之地而臣於晉. 其所統三萬餘家, 控弦上馬四五萬騎”, 說明在西晉初年, 段氏已佔據幽州平州交界的地區, 並且所管轄人口數已達十幾萬人, 並且擁有強大的騎兵部隊. 又據《晉書》記載, “段氏據有遼西之地, 而臣御晉人. 其地西盡幽州, 東界遼水. 然所統胡晉可三萬餘家, 控弦可四五萬騎”, [6]說明了段氏所管轄的人口中並非全部是遼西鮮卑人, 也有相當一部分的漢人, 其管轄範圍大致為今河北東部至遼河以西的地區, 位於宇文部的南面. 由於段部鮮卑內部長期處於胡漢雜居的狀態, 這使得這一地區的鮮卑人迅速漢化, 其考古文化與漢人相差無幾, 可能正是由於這樣的原因, 至今尚未發現段部先輩的考古文化遺存.

[5] [唐]李延壽. 北史[Z]. 卷九十八. 地理志. 北京: 中華書局, 1975: 3268
[6] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京: 中華書局, 1974: 2803

단부段部의 형성 과정은 다른 선비鮮卑 부족과는 차이가 있다. 단부는 원래부터 존재했던 유목 민족이 아니라, 지속적인 모집과 집결을 통해 형성된 선비 부족이었다.

《북사北史》에 따르면, “도하徒何의 단취육권段就六眷은 요서遼西 출신이다. 그의 백조伯祖인 일륙권日陸眷은 전란을 겪으며 어양漁陽 오환烏桓의 대인大人 고욕관庫辱官의 가노家奴가 되었다.” 이는 단씨段氏의 선조가 요서遼西 출신이었으나, 특정 부족에 소속되지 않았음을 보여준다.

또한, “그 후 어양漁陽 지역에 대기근이 들었다. 고욕관庫辱官은 일륙권日陸眷이 건장하다고 여겨 사람들을 이끌고 요서遼西로 가서 식량을 구하게 했으며, 도망자와 반란자를 유인하여 세력을 키웠다.” [5] 이를 통해 단씨段氏는 기근이 발생한 혼란기를 이용하여 유랑민을 모집하고 세력을 확장했음을 알 수 있다.

“요서遼西 지역을 점거하고 진晉에 신하로서 복속했다. 그가 통솔한 가구는 3만여 호에 달했으며, 전투에 참여할 수 있는 기병이 4~5만 명이었다.” 이는 서진西晉 초기에 단씨段氏가 유주幽州와 평주平州 경계 지역을 점거했으며, 통치하던 인구가 10만 명을 넘었고 강력한 기병 부대를 보유하고 있었음을 보여준다.

《진서晉書》에도 다음과 같은 기록이 있다. “단씨段氏는 요서遼西 지역을 차지하고 진晉에 신하로서 복속했다. 그의 영토는 서쪽으로 유주幽州에 이르고, 동쪽으로는 요수遼水까지 이어졌다. 그의 통치하에 있는 주민 3만여 호 중에는 선비족뿐만 아니라 상당수의 한인漢人도 포함되어 있었다.” [6] 이 기록을 통해 단씨段氏의 영토가 현재 하북성河北 동부에서 요하遼河 서쪽까지 뻗어 있었으며, 우문부宇文部 남쪽에 위치했음을 알 수 있다.

단부段部 선비 내부는 오랫동안 한족漢族과 잡거雜居하는 상태였으며, 이로 인해 선비족이 급속히 한화漢化되었다.

고고학적 조사에서도 단부段部의 문화는 한족과 거의 차이가 없는 것으로 나타났으며, 이러한 이유로 인해 현재까지 단부 선비의 고고학적 유물이 발견되지 않았을 가능성이 크다.

慕容部: 慕容鮮卑出自古之東胡, 東漢時期, 為鮮卑的中部大人之一. 據《晉書》記載, 慕容氏為“有熊氏之苗裔, 世居北夷, 邑於紫蒙之野, 號曰東胡”. [1]其中的有熊氏, 就是上古的五帝之一的軒轅黃帝. 曹魏初年, 慕容部的首領莫護跋率其部入居遼西, 從宣帝伐公孫氏有功, 拜率義王, 始建國於棘城之北. 據《通典》〈州郡典八〉所記載, “棘城即顓頊之墟, 在柳城郡東南一百七十里”. [2]標誌著慕容部進駐遼西的開始. 莫護跋之子木延, 曹魏正始年間, 追隨毋丘儉東征高句麗, 因功得賜鮮卑大都督、左賢王之號. 木延子涉歸, “以全柳城之功, 進拜鮮卑單于, 遷邑於遼東北, 於是漸慕諸夏之風采”, [3]此時的慕容部將都城遷往遼河以東, 其位置大致在今天的遼寧北部一帶, 在西晉初年, 這裡處於遼東郡與昌黎郡的交界處, 也就是說更加靠近漢人的聚居地區, 這大大影響了慕容部的漢化, 同時也為日後慕容氏政權的全面漢化奠定了基礎. 涉歸死後, “涉歸弟耐自立為首領, 將謀殺廆, 廆亡潛以避禍. 後國人殺耐, 迎廆立之”. [4]慕容廆嗣位掌管慕容部後, 慕容部發生了一次大的分裂, 就是吐谷渾部從慕容部中出走. 據《晉書》記載, “吐谷渾, 慕容廆之庶長兄也, 其父涉歸分部落一千七百家以隸之. 及涉歸卒, 廆嗣位, 而二部馬鬥, 廆怒曰: ‘先公分建有別, 奈何不相遠離, 而令馬鬥！’吐谷渾曰: ‘馬為畜耳, 鬥其常性, 何怒於人！ 乖別甚易, 當去汝於萬里之外矣. ’於是遂行”, [5]這次分裂導致了慕容部人口減少近萬人, 馬匹也應有千餘騎. 對於剛剛進入遼西不久的慕容部來說是次不小的打擊, 在與遼西其他兩部鮮卑的較量中處於劣勢的地位. 據《晉書》記載, “初, 涉歸有憾於宇文鮮卑, 廆將修先君之怨, 表請討之. 武帝弗許. 廆怒, 入寇遼西, 殺略甚眾. 帝遣幽州諸軍討廆, 戰於肥如, 廆眾大敗”, 太康年間“三月, 安北將軍嚴詢敗鮮卑慕容廆於昌黎, 殺傷數萬人”, [6]在不斷劫掠西晉邊境漢人的同時, 慕容部的自身傷亡也愈加慘重, 為了能夠提升實力, 補充兵員, 慕容廆“又率眾東伐扶餘, 扶餘王依慮自殺, 廆夷其國城, 驅萬餘人而歸”. [7]不過慕容廆最終意識到自身的弱小無法與強大的西晉政府抗衡, 於是 “乃遣使來降. 帝嘉之, 拜為鮮卑都督”. [8]太康十年, 慕容廆將其統治中心從遼東再次遷回到遼西的徒河之青山, 同時為了標榜自己是出身於華夏正統, 元康四年又將都城遷到顓頊大帝之舊墟的大棘城. 大棘城位於大淩河河谷之中, 是遼西通往遼東的必經之路, 也是連接中原與遼東的重要樞紐, 這為慕容部在西晉末年的崛起創造了有力條件. 在遷居大棘城之後, 慕容廆率部開始了農業定居生活, “教以農桑, 法治同於上國”, [1] 逐漸實行內部的漢化政策. 由於慕容部採取了奉晉正朔、厚撫諸夷的策略, 使得慕容廆威德日廣, 確立了在遼東的統治根基, 安定了自身內部環境, 實力得以大大增強.

[1] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京: 中華書局, 1974: 2803
[2] [唐]杜佑. 通典[Z]. 州郡典八. 柳城郡營州. 北京: 中華書局, 1992: 4715
[3] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京: 中華書局, 1974: 2803
[4] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京: 中華書局, 1974: 2803
[5] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷九十七. 四夷列傳. 北京: 中華書局, 1974: 2537
[6] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京: 中華書局, 1974: 2804
[7] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京: 中華書局, 1974: 2804
[8] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京: 中華書局, 1974: 2804
[1] [唐]房玄龄. 晋书[Z]. 卷一百八. 慕容廆载记. 北京: 中华书局, 1974: 2804

모용부慕容部 선비鮮卑는 본래 고대 동호東胡 계통으로, 동한東漢 시기에는 선비鮮卑 중부中部의 대인大人 중 하나였다.

《진서晉書》에 따르면, “모용씨慕容氏는 유웅씨有熊氏의 후예로, 대대로 북방 이민족 지역에서 거주하며, 자몽紫蒙의 들판에 정착하여 ‘동호東胡’라 불렸다.” [1] 여기서 유웅씨有熊氏는 고대 오제五帝 중 하나인 헌원황제軒轅黃帝를 가리킨다.

조위曹魏 초기에 모용부의 수장 막호발莫護跋은 자신의 부족을 이끌고 요서遼西로 이주했으며, 선제宣帝 사마의司馬懿를 도와 공손씨公孫氏 정권을 토벌하는 데 공을 세워 ‘솔의왕率義王’으로 봉해졌다. 이로써 극성棘城 북쪽에 정착하며 국가를 세우기 시작했다.

《통전通典》〈주군전州郡典〉에 따르면, “극성棘城은 바로 전욱顓頊의 옛 수도이며, 유성군柳城郡 동남쪽 170리에 위치했다.” [2] 이는 모용부의 요서 정착이 시작되었음을 의미한다.

막호발의 아들 목연木延은 조위曹魏 정시正始 연간에 무구검毋丘儉을 따라 고구려高句麗 원정에 참여하여 공을 세웠고, 이에 따라 ‘선비대도독鮮卑大都督’ 및 ‘좌현왕左賢王’의 칭호를 받았다.

목연의 아들 섭귀涉歸는 유성柳城 방어에 성공하여 ‘선비 선우鮮卑單于’로 봉해졌으며, 이후 요동遼東 북쪽으로 도성을 옮겼다. “이때부터 점차 제하諸夏의 문화를 동경하게 되었다.” [3]

즉, 이 시기에 모용부는 도성을 요하遼河 동쪽으로 이전했으며, 현재 요녕遼寧성 북부 지역에 해당하는 곳에 정착했다.

서진西晉 초기에 이곳은 요동군遼東郡과 창려군昌黎郡의 경계 지역이었으며, 이는 한족漢族이 거주하는 지역과 더욱 가까워졌음을 의미한다.

이러한 변화는 모용부의 한화漢化에 큰 영향을 미쳤으며, 이후 모용씨慕容氏 정권의 완전한 한화漢化 정책을 추진하는 기반이 되었다.

섭귀가 사망한 후, “섭귀의 동생 내耐가 자립하여 부족의 수장이 되려 했으며, 모용외慕容廆를 살해하려 했다. 모용외는 화를 피하기 위해 도망쳤으나, 이후 부족 내 반란이 일어나 내耐가 살해되었고, 부족민들이 모용외를 추대하여 지도자로 세웠다.” [4]

모용외慕容廆가 모용부를 이끌게 된 후, 모용부는 큰 내부 분열을 겪었으며, 그 결과 토욕혼吐谷渾 부족이 모용부에서 이탈했다.

《진서晉書》에 따르면, “토욕혼吐谷渾은 모용외慕容廆의 서장형庶長兄이다. 그의 부친 섭귀涉歸는 부족의 일부인 1,700가구를 그에게 할당했다. 섭귀가 사망한 후, 모용외가 계승하여 부족을 이끌었으나, 두 부족의 말이 싸우는 일이 발생했다. 이에 모용외가 분노하여 ‘선군先公께서 따로 분할하여 세우셨는데, 어찌 서로 멀리 떨어지지 않고 말을 싸우게 하느냐!’라고 하자, 토욕혼이 ‘말은 가축일 뿐이며, 싸우는 것은 본능이다. 그런데 어찌 사람에게 화를 내는가? 헤어지는 것이 그리도 어렵다면, 차라리 만 리 밖으로 떠나겠다!’라며 부족을 이끌고 떠났다.” [5]

이로 인해 모용부는 약 1만 명의 인구와 1,000여 필의 말이 줄어드는 피해를 입었으며, 이는 막 요서遼西에 정착한 모용부에게 큰 타격이 되었다. 이로 인해 요서 지역의 다른 두 선비 부족[우문부, 단부]과의 경쟁에서 열세에 놓이게 되었다.

《진서晉書》에 따르면, “처음에 섭귀涉歸는 우문宇文 선비에 대해 원한을 가지고 있었다. 이에 모용외는 선대의 복수를 결심하고, 조정에 우문부를 정벌할 것을 청했다. 그러나 무제武帝는 이를 허락하지 않았다. 이에 모용외는 분노하여 요서遼西를 공격하여 약탈했고, 많은 사람들을 살해했다. 이에 황제가 유주幽州의 여러 군사를 보내 모용외를 토벌했으며, 비여肥如에서 전투를 벌였다. 이 전투에서 모용외의 군대는 대패했다.”

태강太康 연간에는, “3월, 안북장군安北將軍 엄순嚴詢이 요서遼西에서 선비鮮卑 모용외慕容廆를 격파하여 수만 명을 사살했다.” [6]

모용부는 서진西晉 변경의 한족을 계속 약탈하는 과정에서 심각한 피해를 입었으며, 이에 따라 모용외는 병력을 보충하기 위해 동쪽으로 부여扶餘를 공격했다.

“모용외가 다시 병력을 이끌고 동쪽으로 부여扶餘를 정벌하자, 부여왕扶餘王 의려依慮는 스스로 목숨을 끊었다. 이에 모용외는 부여의 도성을 초토화하고, 만여 명을 포로로 끌고 돌아왔다.” [7]

그러나 결국 모용외는 자신의 세력이 서진西晉 정부에 맞서기에 너무 약하다는 사실을 깨닫고, 조정에 항복했다.

“마침내 사신을 보내 투항했다. 이에 황제가 이를 가상히 여겨, ‘선비도독鮮卑都督’으로 임명했다.” [8]

태강太康 10년[289], 모용외는 자신의 통치 중심지를 요동遼東에서 다시 요서遼西 도하徒河의 청산青山으로 옮겼다. 또한, 자신이 중화中華 정통 계승자임을 내세우기 위해, 원강元康 4년[294]에 도성을 전욱顓頊 대제大帝의 옛 도읍이었던 대극성大棘城으로 이전했다.

대극성大棘城은 대릉하大凌河 계곡에 위치해 있었으며, 요서에서 요동으로 가는 필수 경로이자 중원과 요동을 연결하는 중요한 요충지였다. 이러한 이전 결정은 서진西晉 말기에 모용부가 강성해지는 데 유리한 조건을 마련했다.

대극성으로 옮긴 후, 모용외는 부족을 이끌고 농업 정착 생활을 시작했으며, “농경과 양잠을 장려하고, 법과 제도를 중화[上國]의 방식과 동일하게 정비했다.” [1] 즉, 모용부는 내부적으로 본격적인 한화漢化 정책을 시행하기 시작했다.

또한, 서진의 연호를 따르고, 다른 이민족들을 우호적으로 대하는 정책을 펼쳤으며, 이를 통해 모용외의 위세와 명망이 더욱 널리 퍼졌다.

이러한 정책 덕분에 모용부는 요동 지역에서 확고한 통치 기반을 구축할 수 있었으며, 내부적으로도 안정된 환경을 조성하며 세력을 대폭 강화할 수 있었다.

 

3.2 人口遷徙的背景及其過程

3.2 인구 이동의 배경과 과정

西晉末年, 中原地區首先經歷了“八王之亂”, 司馬氏皇族諸王之間的混戰, 使得中原百姓陷入戰火之中, 生靈塗炭, 社會動盪不安. 而在“八王之亂”結束的同時, 從西晉初年開始不斷內附的胡族勢力給予了本已脆弱不堪的西晉中央政府統治又一沉重的打擊, 匈奴劉淵在並州建立政權, 對西晉朝廷發動猛烈的攻勢, 戰火遍及司隸、並、冀、幽等州, 加之中原地區出現的災荒不斷, 據《通鑑》記載, “幽、並、司、冀、秦、雍六州大蝗, 食草木、牛馬毛皆盡”, [2] 各州郡接連爆發流民起義, 四處攻略, 致使中原百姓無法繼續安定地生活, 不得已開始踏上了舉家遷徙的流亡之路.

[2] [宋]司馬光. 資治通鑑[Z]. 卷八十七. 晉紀九孝懷皇帝中永嘉四年. 北京: 中華書局, 1956: 2749

서진西晉 말기, 중원中原 지역은 먼저 “팔왕의 난[八王之亂]”을 겪었다.

사마씨司馬氏 황족 제왕들 간의 내전은 중원 백성을 전란 속에 빠뜨렸으며, 수많은 생명이 희생되고 사회는 극심한 혼란에 빠졌다.

“팔왕의 난”이 끝나는 동시에, 서진西晉 초부터 지속적으로 내부로 유입되었던 이민족[胡族] 세력이 이미 취약해진 서진 중앙정부에 또 한 차례 치명적인 타격을 가했다.

흉노匈奴 출신의 유연劉淵이 병주并州에 정권을 세우고 서진 조정을 상대로 강력한 군사적 공격을 개시했다.

전쟁은 사예司隸, 병주并州, 기주冀州, 유주幽州 등 여러 지역을 휩쓸었으며, 중원 지역에서는 연이은 자연재해까지 발생했다.

《자치통감[通鑑]》에 따르면, “유주幽州, 병주幷州, 사예司隸, 기주冀州, 진주秦州, 옹주雍州 여섯 개 주에서 메뚜기 떼가 창궐하여 초목과 가축의 털까지 모두 먹어 치웠다.” [2] 이로 인해 각 주와 군郡에서 연이어 유민流民 반란이 발생했고, 이들은 사방으로 이동하며 약탈을 일삼았다. 결국 중원 백성들은 더 이상 안정적인 생활을 이어갈 수 없었으며, 생존을 위해 가족 단위로 대규모 이주를 시작하게 되었다.

在當時的局勢之下, 中原士民大部分隨元帝司馬睿南渡遷居長江以南, 另外的兩部分士民分別投奔局面較為安定的河西涼州與北方的幽平兩州. 起初, 遷往北方的中原士民準備依附的首選就是幽州的王浚. 王浚, 字彭祖, 出身北方大族的太原王氏, 在“八王之亂”中升遷為大司馬、加侍中、大都督、督幽冀州諸軍事, 成為了幽冀兩州的實際控制者. 之後王浚採取了聯姻與封賞的手段籠絡遼西的宇文鮮卑和段氏鮮卑, 利用他們的兵馬為自己效力. 據《通鑑》記載, “初, 中國士民避亂者, 多北依王浚, 浚不能存撫, 又政法不立, 士民往往復去之”, [3]此時的王浚胸懷異志, 覬覦皇權, 妄圖在北方另立政府, 然而事實證明王浚既無雄才也無大略, 刑法政務混亂, 面對中原遠遷而來投靠自己的士民, 不但不能加以撫慰、體恤, 反而進行迫害追殺, 讓北徙而來的士民大失所望, 當時王浚曾派人招募廣平游暢, 游邃曾勸其兄游暢說, “彭祖刑政不修, 華、戎離叛, 以邃度之, 必不能久, 兄且磐桓以俟之”, [4]游暢也認為“彭祖忍而多疑, 頃者流民北來, 命所在追殺之, 今手書殷勤, 我稽留不往, 將累及卿. 且亂世宗族宜分, 以冀遺種”, [1]就是在這種無奈的情況下, 北徙而來的中原士民, 只能繼續向東北方遷徙, 希望找到一塊安身之處. 在進入段部鮮卑控制的幽州遼西郡之後, 仍然未能找到他們所期望的寄居之所. 據《晉書》記載, “段氏兄弟專尚武勇, 不禮士大夫”, [2]北徙的士民“皆以為不足托”. [3]雖然段部鮮卑在當時被認為是三部鮮卑中實力最強大的, 但段部幾位首領都不能禮賢下士, 安撫流民, 正如昌黎太守裴嶷所說, “今欲求托足之地, 豈可不慎擇其人. 汝觀諸段, 豈有遠略, 且能待國士乎”. [4]正是由於諸段無法禮賢下士, 致使北徙而來的士民不得不再次向東北方向的遼東郡進行遷徙.

[3] [宋]司馬光. 資治通鑑[Z]. 卷八十八. 晉紀十孝懷皇帝中永嘉六年. 北京: 中華書局, 1956: 2797
[4] [宋]司馬光. 資治通鑑[Z]. 卷八十八. 晉紀十晉愍帝建興元年. 北京: 中華書局, 1956: 2798
[1] [宋]司馬光. 資治通鑑[Z]. 卷八十八. 晉紀十 晉愍帝建興元年. 北京：中華書局，1956：2798
[2] [宋]司馬光. 資治通鑑[Z]. 卷八十八. 晉紀十 孝懷皇帝中永嘉六年. 北京：中華書局，1956：2797
[3] [宋]司馬光. 資治通鑑[Z]. 卷八十八. 晉紀十 晉愍帝建興元年. 北京：中華書局，1956：2798
[4] [宋]司馬光. 資治通鑑[Z]. 卷八十八. 晉紀十 晉愍帝建興元年. 北京：中華書局，1956：2798

당시의 정세 속에서, 중원中原의 사민士民 대부분은 원제元帝 사마예司馬睿를 따라 남쪽으로 이주하여 장강長江 이남으로 이동했다. 또한, 일부는 상대적으로 안정적인 하서河西 지역의 양주涼州와 북방의 유주幽州, 평주平州로 향했다. 처음에 북방으로 이주한 중원 사민들은 유주幽州의 왕준王浚에게 의탁하려 했다.

왕준[王浚, 자: 팽조]은 북방 대족大族인 태원왕씨太原王氏 출신으로, “팔왕의 난[八王之亂]” 동안 대사마大司馬, 가시중加侍中, 대도독大都督, 유주와 기주冀州의 군사 감독관[督幽冀州諸軍事]으로 승진하여, 유주와 기주를 실질적으로 지배하는 위치에 올랐다.

이후 왕준은 혼인 동맹과 봉작封賞을 활용하여 요서遼西의 우문선비宇文鮮卑와 단씨선비段氏鮮卑를 포섭하고, 이들의 병력을 자신의 군사력으로 활용하려 했다.

《자치통감[通鑑]》에 따르면, “처음에 중원中國의 사민士民들이 전란을 피해 많이 북쪽으로 왕준王浚에게 의탁했으나, 왕준은 그들을 보호하고 무위撫慰하지 못했으며, 정치와 법이 정립되지 않아 사민들은 점점 그를 떠났다.” [3]

이 시기 왕준은 야심을 품고 황권을 노리며 북방에서 독자적인 정부를 세우려 했지만, 그의 정치적 역량은 부족했고, 형벌과 행정이 혼란스러웠다. 또한, 중원에서 먼 길을 떠나 그에게 의탁한 사민들을 보호하기는커녕 탄압하고 추격하여 살해하는 등 가혹하게 대했다.

이 때문에 북방으로 이동한 사민들은 크게 실망했고, 유주 광평廣平 출신의 유창游暢이 왕준의 초빙을 받았을 때, 그의 동생 유수游邃는 유창을 만류하며 말했다. “팽조[彭祖, 왕준의 자]는 정치도 제대로 하지 못하고, 한족華과 이민족戎 모두에게 배신당하고 있다. 내 생각으로는 그가 오래가지 못할 것이니, 형은 잠시 머물며 상황을 지켜보라.” [4]

그러나 유창은 이렇게 말했다. “팽조는 잔혹하고 의심이 많다. 얼마 전에도 북방으로 이동한 유민들에게 살해 명령을 내렸는데, 지금 와서 친서를 보내 간곡히 초빙하는 것을 보면, 내가 응하지 않는다면 너에게도 화가 미칠 것이다. 게다가 난세亂世에서는 종족이 갈라져야 살아남을 수 있다. 살아남을 가능성을 높이려면 흩어져야 한다.” [1] 이러한 상황에서, 북방으로 이동한 중원 사민들은 어쩔 수 없이 계속 동북쪽으로 이동하며 새로운 정착지를 찾으려 했다.

그러나 단부선비段部鮮卑가 지배하는 유주幽州 요서군遼西郡으로 들어갔음에도 불구하고, 그들이 기대하던 안정적인 거처를 찾을 수 없었다.

《진서晉書》에 따르면, “단씨段氏 형제들은 무용武勇만을 숭상하고, 사대부士大夫들을 예우하지 않았다.” [2] 또한, “북방으로 이동한 사민들은 모두 그들에게 의탁하기 어렵다고 여겼다.” [3]

당시 단부 선비는 세 부족[모용부, 우문부, 단부] 중에서 가장 강력한 세력을 가지고 있었지만, 단씨段氏의 지도자들은 유능한 인재를 존중하지 않았으며, 유민들을 보호하거나 안착시키려 하지 않았다.

이에 대해 창려태수昌黎太守 배의裴嶷는 다음과 같이 말했다. “지금 우리가 의탁할 곳을 찾으려 한다면, 그 지도자를 신중히 선택해야 하지 않겠는가? 너희가 단씨段氏를 보았을 때, 그들이 과연 원대한 포부를 가지고 있으며, 나라의 인재를 제대로 대우할 수 있을 것 같은가?” [4] 즉, 단씨段氏가 유능한 인재를 예우하지 않는다는 점 때문에, 북방으로 이주한 사민들은 다시 한 번 동북 방향으로 이동할 수밖에 없었다.

결국, 그들은 요서遼西에서 다시 요동군遼東郡으로 이주하는 길을 선택했다.

此時, 位於遼西郡與遼東郡之間的昌黎郡, 已完全被慕容部所占據. 慕容廆在遷都大棘城之後, “教以農桑, 法治同於上國”, [5]逐漸學習漢族的先進生產技術與管理手段, 同時又採取了奉晉正朔、厚撫諸夷的策略, 使得慕容廆威德日廣, 自身的實力迅速提升. 據《晉書》記載, “永寧中, 燕垂大水, 廆開倉振給, 幽方獲濟. 天子聞而嘉之, 褒賜命服”, [6]這些足以說明此時慕容部所占據的昌黎郡境內在施行漢化政策後, 農業生產發展非常良好, 糧食富餘, 也證明了慕容廆對於晉室的忠誠, 得到了中央政府的信任與士民的好感; 太安初年, 宇文部率眾十萬圍棘城, 慕容廆親自領兵出擊, 大敗宇文部, 斬俘數萬人; 永嘉初年, “遼東附塞鮮卑素喜連、木丸津托為臻報仇, 攻陷諸縣, 殺掠士民, 屢敗郡兵, 連年為寇”, 據《通鑑》記載, “民失業, 歸慕容廆者甚眾, 廆禀給遣還, 願留者即撫存之”, [7]慕容翰向慕容廆提出建議, “自古有為之君, 莫不尊天子以從民望, 成大業. 今連、津外以寵本為名, 內實幸災為亂. 封使君已誅本請和, 而寇暴不已. 中原離亂, 州師不振, 遼東荒散, 莫之救恤, 單于不若數其罪而討之. 上則興復遼東, 下則並吞二部, 忠義彰於本朝, 私利歸於我國, 此霸王之基也”. [8]慕容廆採納此建議, 決定尊王攘夷, 維護晉朝在遼東地區的統治秩序, 隨即“帥眾東擊連、津, 以翰為前鋒, 破斬之, 盡並二部之眾. 得所掠民三千餘家, 及前歸廆者悉以付郡, 遼東賴以復存”; [9]在占據昌黎郡後, 慕容廆通過一系列的行動, 在提升自身實力與聲望的同時, 也得到了中央政府的認可, “建興中, 愍帝遣使拜廆鎮軍將軍、昌黎、遼東二國公”, [1]正式確認了慕容廆在昌黎郡的管轄權, 改善了慕容部在漢族士民心目中的形象, 開始不斷有漢人遷徙昌黎郡內居住. 也正是這個時候北徙而來的中原士民由遼西郡而來進入了昌黎郡境內, 據《通鑑》記載, “時二京傾覆, 幽、冀淪陷, 廆刑政修明, 虛懷引納, 流亡士庶多襁負歸之”. [2]在經過了王浚、段部等處無法得到安置之後, 北徙而來的中原士民終於在昌黎郡停下腳步, 開始定居生活. 而真正使他們留下的原因正如本欲南下返鄉的裴嶷對其子侄所說, “中國喪亂, 今往就之, 是相帥而入虎口也. 且道遠, 何由可達! 若俟其清通, 又非歲月可冀. 今欲求托足之地, 豈可不慎擇其人. 汝觀諸段, 豈有遠略, 且能待國士乎! 慕容公修行仁義, 有霸王之志, 加以國豐民安, 今往從之, 高可以立功名, 下可以庇宗族”, [3]其他廣大北徙而來的中原士民也正是看到了慕容廆“修行仁義”, 昌黎郡內“國豐民安”, 認為“慕容政事修明, 愛重人物”, 所以才紛紛來依附於慕容部, “游邃、逄羨、宋該皆嘗為昌黎太守, 與黃泓俱避地於薊, 後歸”, “宋該與平原杜群、劉翔先依王浚, 又依段氏, 皆以為不足托, 帥諸流寓同歸於慕容氏”, “會稽朱左車, 魯國孔纂, 太山胡毋翼, 自薊逃奔昌黎, 依慕容廆”, “東夷校尉崔毖請皇甫岌為長史, 卑辭說諭, 終莫能致; 招之, 岌與弟真即時俱至”, [4]“遼東張統據樂浪、帶方二郡, 與高句麗王乙弗利相攻, 連年不解. 樂浪王遵說統帥其民千餘家歸, 為之置樂浪郡, 以統為太守, 遵參軍事”. [5]據《晉書》記載, “時司、冀、並、兗州流人數萬戶在於遼西”, [6]“九州之人, 塞表殊類, 襁負萬里, 若赤子之歸慈父, 流人之多舊土十倍有餘”, [7]面對在這短時間內由中原地區遷入的龐大人口數, 慕容廆都設法將其妥善地安置, “廆乃立郡以統流人, 冀州人為冀陽郡, 豫州人為成周郡, 青州人為營丘郡, 並州人為唐國郡”; 對於那些北徙的士族成員, 慕容廆也都以禮待之, 並且在其中選賢任能, 委以重用, “推舉賢才, 委以庶政, 以河東裴嶷、代郡魯昌、北平陽耽為謀主, 北海逄羨、廣平游邃、北平西方虔、渤海封抽、西河宋奭、河東裴開為股肱, 渤海封弈、平原宋該、安定皇甫岌、蘭陵繆愷以文章才俊任居樞要, 會稽朱左車、太山胡毋翼、魯國孔纂以舊德清重引為賓友, 平原劉贊儒學該通, 引為東庠祭酒”. [8]而就在慕容廆大量接納安撫北徙的中原士民之時, 駐守襄平的平州刺史、東夷校尉崔毖自認為出身世家大族, 在中原地區享有聲望, 現在鎮守遼東郡, 北徙的士民應大多來投靠於他, 而不是歸附於慕容, 所以心中不平, 懷疑是慕容廆有意在昌黎郡截留士民, 於是“乃陰結高句麗及宇文、段國等, 謀滅廆以分其地”, [1]不想中了慕容廆的反間計, 計畫失敗, 在遼東韓焘的謀劃下, 慕容廆一舉擊潰宇文部數十萬士卒, 崔毖見大勢已去, “與數十騎棄家奔高句麗, 其眾悉降於廆”, [2]這其中還包括有從北海郡、東萊郡浮海而來的千餘家, 也證實了遼東半島與山東半島海陸依然暢通, 往來頻繁. “廆以其子仁為征虜將軍, 鎮遼東, 官府、市里, 案堵如故”. [3]至此平州大部分州郡基本為慕容廆所控制, 同時也成為了這一地區的最高統治者, 稱雄一方. 來自代郡的征虜將軍魯昌勸諫慕容廆, “今兩京傾沒, 天子蒙塵, 瑯琊承制江東, 實人命所系. 明公雄據海朔, 跨總一方, 而諸部猶怙眾稱兵, 未遵道化者, 蓋以官非王命, 又自以為強. 今宜通使瑯琊, 勸承大統, 然後敷宣帝命, 以伐有罪, 誰敢不從”, [4]於是慕容廆決定繼續實行尊王攘夷的政策, 遣使者去往江東, 向瑯琊王勸進, 表明自己終於晉室的決心, 而剛剛建立於江東的東晉政府也樂於看見本已失控的遼東地區得到一位有力人物管理, 於是“帝遣使者拜廆監平州諸軍事、安北將軍、平州刺史, 增邑二千戶. 尋加使持節、都督幽州東夷諸軍事、車騎將軍、平州牧, 進封遼東郡公, 邑一萬戶, 常侍、單于並如故; 丹書鐵券, 承制海東, 命備官司, 置平州守宰”, [5]在行政上正式確認了慕容廆在這一地區的管轄權. 遷徙而來的士民在遼東地區得到了妥善的安置, 開始了正常的生產生活, 遼東地區也開始步入了一個全新的發展階段.

[5] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京：中華書局，1974：2804
[6] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京：中華書局，1974：2804
[7] [宋]司馬光. 資治通鑑[Z]. 卷八十七. 晉紀九 孝懷皇帝中永嘉六年. 北京：中華書局，1956：2795
[8] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京：中華書局，1974：2805
[9] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京：中華書局，1974：2805
[1] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京: 中華書局, 1974: 2805
[2] [宋]司馬光. 資治通鑑[Z]. 卷八十八. 晉紀十孝懷皇帝中永嘉六年. 北京: 中華書局, 1956: 2797
[3] [宋]司馬光. 資治通鑑[Z]. 卷八十八. 晉紀十晉愍帝建興元年. 北京: 中華書局, 1956: 2798
[4] [宋]司馬光. 資治通鑑[Z]. 卷八十八. 晉紀十晉愍帝建興元年. 北京: 中華書局, 1956: 2798
[5] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京: 中華書局, 1974: 2803
[6] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百四. 石勒載記. 北京: 中華書局, 1974: 2726
[7] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百九. 慕容皝載記. 北京: 中華書局, 1974: 2823
[8] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京: 中華書局, 1974: 2806
[1] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京: 中華書局, 1974: 2806
[2] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京: 中華書局, 1974: 2803
[3] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京: 中華書局, 1974: 2807
[4] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京: 中華書局, 1974: 2806
[5] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京: 中華書局, 1974: 2807

이때, 요서군遼西郡과 요동군遼東郡 사이에 위치한 창려군昌黎郡은 이미 완전히 모용부慕容部의 점령하에 있었다. 모용외慕容廆는 대극성大棘城으로 도읍을 옮긴 후, “농업과 양잠을 장려하고, 법치는 중국과 같게 했다”[5]며 한족의 선진 생산 기술과 관리 방식을 점차적으로 학습했다. 동시에 진晉의 정삭正朔을 받들고, 여러 이민족을 두텁게 다스리는 정책을 시행하여 그의 위세와 덕망이 날로 널리 퍼졌고, 그 세력 또한 급속히 성장했다.

《진서晉書》에 따르면, “영녕永寧 연간에 연燕 지역에 큰 홍수가 발생하자, 모용외는 창고를 열어 구호를 베풀어 유주의 백성들이 이를 통해 구제되었다. 천자가 이를 듣고 그를 칭찬하며 예복을 하사했다”[6]고 기록되어 있다. 이는 당시 모용부가 점령한 창려군 지역에서 한화漢化 정책이 시행된 후 농업 생산이 매우 발전하여 곡물이 풍족했음을 보여준다. 또한, 이는 모용외가 진晉 왕조에 대한 충성을 나타냈으며, 중앙 정부의 신임과 백성들의 호감을 얻었음을 증명하는 것이기도 하다.

태안太安 초년에 우문부宇文部가 10만 명의 병력을 이끌고 대극성을 포위했으나, 모용외가 직접 군사를 이끌고 출격하여 우문부를 대파하고 수만 명을 참수하거나 포로로 잡았다.

영가永嘉 초년에 “요동遼東 인근의 변방에 거주하던 선비족鮮卑族 소희련素喜連과 목환진木丸津이 진晉 왕조에 충성을 가장하며 실상은 난을 일으켰다. 이들은 여러 현을 공격하여 백성들을 살해하고 약탈했으며, 여러 차례 군대를 격파하고 수년간 변방을 침략했다.” 《자치통감[通鑑]》에 따르면, “백성들은 생계를 잃고 대거 모용외에게 귀의했다. 모용외는 그들에게 양식을 지급하고 돌려보냈으며, 남기를 원하는 자들은 보살펴 주었다”[7]고 기록되어 있다.

이에 모용한慕容翰이 모용외에게 다음과 같은 건의를 했다. “예로부터 뜻을 이룬 군주는 모두 천자의 권위를 존중하여 민심을 따르고, 이를 통해 대업을 이루었습니다. 지금 연連과 진津은 겉으로는 충성을 가장하면서도 속으로는 혼란을 틈타 난을 일으키고 있습니다. 이제 사신께서는 이미 본本을 주살하고 화친을 요청했으나, 적들의 약탈은 멈추지 않고 있습니다. 중원中原은 전란으로 어지러워 군대가 무기력하고, 요동遼東은 황폐해져 이를 구제하는 자가 없습니다. 대인께서 지금이야말로 그 죄를 규명하고 토벌討伐할 때입니다. 이를 통해 요동을 부흥시키고 두 부족을 병합하면, 충의忠義는 조정에 드러나고, 실리는 우리 국가에 돌아올 것입니다. 이는 패왕霸王의 기반이 될 것입니다.”[8]

모용외慕容廆는 이 건의를 받아들여 왕을 받들고 오랑캐를 물리쳐 진晉 왕조가 요동遼東 지역에서 유지하는 통치 질서를 보호하기로 결정했다. 즉시 “군대를 이끌고 동쪽으로 연連과 진津을 공격했으며, 모용한慕容翰을 선봉으로 삼아 적을 격파하고 참수했다. 두 부족을 완전히 병합하고, 적들이 약탈한 백성 3,000여 가구와 이전에 모용외에게 귀순한 자들을 모두 군郡에 귀속시켜 요동이 이를 통해 다시 회복되었다”[9]고 기록되어 있다.

창려군昌黎郡을 점령한 후, 모용외는 일련의 조치를 통해 자신의 실력과 명성을 높이는 동시에 중앙 정부의 인정을 받았다. “건흥建興 연간에 민제愍帝는 사신을 보내 모용외를 진군장군鎮軍將軍과 창려국공昌黎國公, 요동국공遼東國公으로 임명했다”[1]고 하며, 이는 모용외가 창려군을 공식적으로 관할하게 되었음을 의미했다. 또한, 이로 인해 한족 사민士民들 사이에서 모용부의 이미지가 개선되었으며, 점차 많은 한족이 창려군으로 이주하기 시작했다.

바로 이 시기에 북방으로 이주한 중원中原의 백성들이 요서군遼西郡을 지나 창려군으로 들어오게 되었다. 《자치통감[通鑑]》에 따르면, “당시 낙양洛陽과 장안長安 두 수도가 함락되었고, 유주幽州와 기주冀州 지역이 적의 손에 들어갔다. 그러나 모용외는 형벌과 정치를 엄격하고 공정하게 시행하며, 너그러운 마음으로 유랑민을 받아들였기에 수많은 유랑 사민士民들이 어린아이를 업고 그의 보호 아래로 몰려들었다”[2]고 한다.

왕준王浚과 단부段部 등 여러 세력 아래에서는 안정적인 정착을 이루지 못했던 이들 중원 백성들은 마침내 창려군에서 정착하기 시작했다. 그들이 모용부를 선택한 이유는, 원래 남쪽으로 귀향하려 했던 배의裴嶷가 자식과 조카들에게 한 말에서 잘 나타난다. 그는 “중원은 전란으로 혼란스러우니, 지금 그곳으로 가는 것은 호랑이 입으로 스스로 걸어 들어가는 것과 같다. 게다가 길이 멀어 도달할 수도 없다. 설령 다시 안정되기를 기다린다 해도, 그것이 몇 년 안에 가능하겠는가? 이제 몸을 의탁할 곳을 찾는다면, 신중하게 선택해야 한다. 너희가 여러 단씨段氏들을 보라. 그들에게 먼 안목이 있겠는가? 국가의 인재를 예우할 수 있겠는가? 그러나 모용공慕容公은 인의仁義를 실천하며 패왕霸王의 뜻을 품고 있다. 게다가 나라가 부유하고 백성이 편안하니, 그를 따른다면 위로는 공을 세워 명성을 얻을 수 있고, 아래로는 가문을 보호할 수도 있다”[3]고 말했다.

이와 같은 이유로 수많은 북방 유랑민들이 모용외를 따랐다. 그들 중에는 “유수游邃, 방선逄羨, 송해宋該 등이 창려태수昌黎太守를 지낸 경험이 있었으며, 황홍黃泓과 함께 계薊로 피난했다가 이후 모용부로 귀의했다.” 또한, “송해는 평원平原 출신 두군杜群, 유상劉翔과 함께 왕준王浚에게 의탁했다가, 다시 단씨段氏에게 의탁했으나 모두 신뢰할 만한 존재가 아니라고 판단하고, 유랑민들을 이끌고 모용부로 돌아왔다.” 그 외에도 “회계會稽 출신 주좌차朱左車, 노국魯國 출신 공찬孔纂, 태산太山 출신 호무익胡毋翼이 계薊에서 도망쳐 창려로 가 모용외에게 의탁했다.”

한편, 동이교위東夷校尉 최비崔毖는 황보급皇甫岌을 장사長史로 초빙하고자 겸손한 태도로 설득했으나 결국 뜻을 이루지 못했다. 그러나 모용외가 초청하자 황보급과 그의 동생 황보진皇甫真은 즉시 찾아왔다[4]. 또한, “요동遼東 출신 장통張統은 낙랑군樂浪郡과 대방군帶方郡을 점거한 후, 고구려 왕 을불리乙弗利와 여러 해 동안 전투를 벌였으나 해결되지 않았다. 이에 낙랑왕樂浪王 왕준王遵은 장통을 설득해 천여 가구의 백성을 이끌고 모용외에게 귀의했으며, 모용외는 이들에게 낙랑군을 설치하고 장통을 태수로 임명했으며, 왕준에게도 군무를 맡겼다.”[5]

《진서晉書》에 따르면, “당시 사주司州, 기주冀州, 병주並州, 연주兗州에서 온 유랑민 수만 가구가 요서遼西에 머물고 있었다”[6]고 한다. 또한, “구주九州의 백성들이 변방으로 떠나, 다른 민족들과 섞여 살아야 했으며, 만 리 길을 떠나 어린아이가 부모에게 돌아가듯 모용외慕容廆에게 귀의했다. 그 수는 본래 고향에 남아 있던 사람들의 열 배가 넘었다”[7]고 전한다.

이처럼 짧은 기간 동안 중원에서 유입된 방대한 인구를 마주한 모용외는 그들을 적절히 정착시키기 위해 여러 조치를 취했다. 그는 “유랑민을 통솔하기 위해 군郡을 설치하고, 기주冀州 출신은 기양군冀陽郡, 예주豫州 출신은 성주군成周郡, 청주青州 출신은 영구군營丘郡, 병주並州 출신은 당국군唐國郡으로 편성했다”고 한다. 또한, 북방으로 이주한 사족士族들을 예우하며, 이들 중에서 유능한 자들을 선발해 요직에 배치했다. 그는 “어진 인재를 추천받아 행정 업무를 맡겼으며, 하동河東 출신 배의裴嶷, 대군代郡 출신 노창魯昌, 북평北平 출신 양탐陽耽을 모사로 삼았다. 북해北海 출신 방선逄羨, 광평廣平 출신 유수游邃, 북평北平 출신 서방건西方虔, 발해渤海 출신 봉추封抽, 서하西河 출신 송석宋奭, 하동河東 출신 배개裴開는 중요한 실무를 담당했다. 또한, 발해渤海 출신 봉혁封弈, 평원平原 출신 송해宋該, 안정安定 출신 황보급皇甫岌, 난릉蘭陵 출신 무개繆愷는 문장과 재능을 갖춘 자들로 중추 요직을 맡겼다. 회계會稽 출신 주좌차朱左車, 태산太山 출신 호무익胡毋翼, 노국魯國 출신 공찬孔纂은 덕망이 높아 손님으로 예우했고, 평원平原 출신 유찬劉贊은 유학에 능하여 동상東庠의 제주祭酒로 임명했다”[8]고 한다.

한편, 모용외가 대규모로 북방 유랑민을 받아들이고 안정시키던 중, 양평襄平에 주둔하던 평주자사平州刺史 겸 동이교위東夷校尉 최비崔毖는 불만을 품었다. 그는 자신이 명문 세가世家 출신이며, 중원에서도 명망이 높고, 현재 요동군遼東郡을 다스리고 있으니 유랑민들이 당연히 자신에게 귀의해야 한다고 여겼다. 하지만 실제로는 모용외에게 많은 유랑민이 몰려들었고, 이에 그는 모용외가 창려군昌黎郡에서 이들을 가로채고 있다고 의심했다. 그러자 최비는 “몰래 고구려 및 우문宇文, 단국段國과 결탁하여 모용외를 제거하고 그의 영지를 나누어 가지려 했다”[1]. 그러나 모용외의 반간계反間計에 걸려 그의 계획은 실패로 돌아갔으며, 요동遼東의 한도韓焘의 계략에 의해 모용외는 단숨에 우문부宇文部의 수십만 병력을 격파했다. 대세가 기운 것을 깨달은 최비는 “수십 기를 이끌고 가족을 버리고 고구려로 도망쳤으며, 그의 부하들은 모두 모용외에게 항복했다”[2].

그 항복자들 가운데는 “북해군北海郡과 동래군東萊郡에서 바닷길을 통해 온 천여 가구도 포함되었으며, 이는 당시 요동반도와 산동반도 사이의 해상 교통이 여전히 원활했음을 보여준다”고 한다. 모용외는 그의 아들 모용인慕容仁을 정로장군征虜將軍으로 임명하여 요동을 진압하게 했고, “관청과 시장, 마을의 질서는 예전과 같이 유지되었다”[3].

이로써 평주平州의 대부분이 모용외의 지배하에 들어갔고, 그는 이 지역의 최고 통치자로 자리 잡아 패권을 장악하게 되었다. 이때 대군代郡 출신 정로장군征虜將軍 노창魯昌은 모용외에게 다음과 같은 건의를 올렸다. “지금 낙양洛陽과 장안長安 두 수도가 적에게 함락되었고, 황제는 피난 생활을 하고 계십니다. 그러나 낭야왕瑯琊王은 강동江東에서 조정을 세웠으며, 이는 모든 백성들의 운명이 걸린 곳입니다. 명공明公께서는 북방을 굳건히 다스리고 한 지역의 패자로 자리 잡았으나, 여러 부족들은 여전히 병력을 앞세우며 명공의 뜻을 따르지 않고 있습니다. 이는 명공께서 아직 황제의 공식 명령을 받지 않았기 때문이며, 또한 그들 스스로 자신이 강하다고 여겼기 때문입니다. 이제 마땅히 낭야왕에게 사신을 보내 황제의 대통大統을 받들 것을 권유하고, 이후 황제의 명을 펼쳐 죄 있는 자들을 정벌한다면, 누가 감히 따르지 않겠습니까?”[4]

이에 모용외는 ‘존왕양이[尊王攘夷, 왕을 받들고 오랑캐를 물리친다]’의 정책을 이어가기로 결정하고 사신을 강동으로 보내 낭야왕에게 황제 즉위를 권유하며 자신이 끝까지 진晉 왕조를 섬길 뜻을 밝혔다.

마침 강동에서 새롭게 수립된 동진東晉 조정 또한 이미 통제력을 상실한 요동 지역에 강력한 지도자가 나타나길 원하고 있었기에, “황제는 사신을 보내 모용외를 평주제군사平州諸軍事, 안북장군安北將軍, 평주자사平州刺史로 임명하고, 식읍 2,000호를 추가로 하사했다. 이후 다시 사지절使持節, 도독유주동이제군사都督幽州東夷諸軍事, 거기장군車騎將軍, 평주목平州牧으로 격상시켰으며, 요동군공遼東郡公으로 봉하고 식읍 1만 호를 내렸다. 또한 상시常侍와 단우單于의 직위를 유지하도록 했다. 이와 함께 붉은 비단에 새긴 명령[丹書]과 철권鐵券을 하사하여 해동海東의 통치권을 승인하고, 관리를 임명하고 평주平州의 군현을 설치할 것을 명했다”[5].

이로써 모용외는 행정적으로도 요동 지역의 지배자로 공식 인정받았다. 유랑민들은 요동 지역에서 안정적인 정착지를 얻었고, 정상적인 생산 활동을 시작했으며, 요동 지역은 점차 새로운 발전 단계에 접어들었다.

[6] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 2803—2815, 卷一百九. 慕容皝載記. 2815—2829. 1974: 北京: 中華書局

 

3.3 人口遷徙對行政建制的影響

3.3 인구 이동이 행정 제도에 미친 영향

3.3.1 僑州郡縣

3.3.1 교주·교군·교현

3.3.1.1 僑州郡縣設立的背景及過程

3.3.1.1 교주·교군·교현의 설립 배경과 과정

西晉末年, 中原混戰, 社會動盪, 而在當時位於遼東地區的昌黎郡地處邊陲, 遠離戰亂, 局勢穩定, 破壞較少, 這也使得遼東地區再次成為中原士民避難之所的首選. 漢魏之時, 每當中原地區發生戰亂, 就會出現大批北方士民遷徙遼東的情況. 而此次西晉末年中原士民遷徙遼東比以往任何一次遷徙的規模與數量都要大. 中原之民紛至沓來, 不斷進入慕容氏所控制的昌黎郡之時, 其首領慕容廆都盡量設法安置, 並且加以撫慰.

서진西晉 말기, 중원中原은 전란에 휩싸였고 사회는 혼란에 빠졌다. 그러나 당시 요동遼東 지역에 위치한 창려군昌黎郡은 변방에 자리 잡고 있어 전란에서 멀리 떨어져 있었으며, 비교적 안정적인 상황을 유지하고 있었다. 이 지역은 전란의 피해가 적었기 때문에 다시 한 번 중원 사민士民들이 피난처로 선택하는 주요 지역이 되었다.

한漢·위魏 시대에도 중원에서 전란이 발생할 때마다 많은 북방 사민들이 요동으로 이주하는 현상이 나타났다. 하지만 이번 서진 말기의 중원 사민들의 요동 이주는 과거 어느 때보다도 규모와 수가 훨씬 컸다. 수많은 중원 백성들이 계속해서 모용씨慕容氏가 장악한 창려군으로 몰려들었고, 이에 모용외慕容廆는 이들을 최대한 수용하고 정착시키려 했으며, 그들을 다독이며 안정시키는 조치를 취했다.

為了能夠妥善地安置遷徙而來的流民, 慕容廆採取了僑置郡縣的方法. 僑置郡縣, 是我國古代政權在戰爭狀態下, 政府對淪陷區域內所遷出的移民進行異地安置, 並且為其重建州郡縣, 沿用其舊名, 這類郡縣被稱為僑置郡縣. 僑置郡縣, 最初出現於東漢時期, 但那時的僑置郡縣的人口規模、設立時間及其影響都較小. 原遼東地區的玄菟郡及所領高句麗、上殷臺、西蓋馬三縣就是因為曾長期受到高句麗威脅而淪陷, 之後將其人口建制內遷至遼東郡境內得以重建, 三縣沿用舊名. 據《通鑑》記載, “建興元年, 遼東張統據樂浪、帶方二郡, 與高句麗王乙弗利相攻, 連年不解. 樂浪王遵說統帥其民千餘家歸, 為之置樂浪郡, 以統為太守, 遵參軍事”, [1]又根據《東北歷史地理》一書的推測, 毗鄰樂浪郡的帶方郡也在此時一同西遷僑置於遼西的昌黎郡境內, [2]這是史籍所記載的首次於昌黎郡境內設立僑郡安置流民. 據《魏書》所記載, “樂良郡前漢武帝置, 二漢、晉曰樂浪, 後改, 罷. 正光末復. 治連城”, [3]又據《水經注》記載, “渝水首受白狼水, 西南循山逕一故城西, 世以為河連城”, [4]因白狼水為大凌河上游, 渝水為大凌河下游, 可推斷僑置之後的樂浪郡其治所位置應位於大凌河下游東岸一帶, 此時樂浪郡下轄一縣, 為朝鮮縣, 僑置郡縣之前曾為其郡治所在, 然僑置遼西後是否與河連城為同一處暫時未有定論; 帶方郡的位置, 據《東北歷史地理》推測應在大凌河下游的今義縣一帶. [5]而西晉末年遼西昌黎郡內大規模進行僑置郡縣是為了安置由中原地區北徙而來的士民. 據《通鑑》記載, “時司、冀、並、兗州流人數萬戶在於遼西”, “九州之人, 塞表殊類, 襁負萬里, 若赤子之歸慈父, 流人之多舊土十倍有餘”, [1]證實了永嘉之亂後遷入遼西昌黎郡境內的人口之巨. 北徙的士民依據籍貫被慕容廆劃分入重新設立的四郡進行安置, “廆乃立郡以統流人, “廆乃立郡以統流人, 冀州人為冀陽郡, 豫州人為成周郡, 青州人為營丘郡, 並州人為唐國郡”; 四郡所僑置的時間, 據《通鑑》記載為建興二年[314年], 郡名沿用其原有郡望. 冀陽郡之名應出自冀州, 是用來安置由冀州各郡所遷出的士民, 據《讀史方輿紀要》卷十八引《五代志》所記載, “冀陽城在平岡故縣東”, [2]可以確定的是冀陽郡的位置應該就在大凌河上游北岸一帶, 屬遼西地區境內; 成周郡之名源於西周時期周公旦在洛水旁築成周, 成周即洛陽, 是用來安置豫州所來的士民, 成周郡的位置在史籍中未有明確的記載, 僅《晉書》曾記載“盧誕兼任營丘、成周二郡太守”[3]之語, 可知兩郡應毗鄰, 據推測成周郡可能在營丘郡之西; 營丘郡之名出自於西周時期齊國的都城, 漢魏晉時期為青州的州治所在, 其郡用來安置青州所遷徙而來的士民, 根據《水經注》所記載, “渝水又東南逕一故城東, 俗曰女羅城. 又南, 逕營丘城西. 營丘在齊, 而名之於遼、燕之間者, 蓋燕、齊、遼回, 僑分所在其水東南入海”, [4]可推斷出營丘城應在大凌河入海口東岸一帶; 唐國郡之名出於唐堯之說, 唐地位於並州之內, 是安置並州所遷徙而來的士民, 唐國郡設置於何處, 史書中並無明載, 據推斷其大致方位應在大凌河上游一帶. [5]從史料中我們可以看出當時在遼西所僑置的中原四郡很有可能是依據其所在四州的地理方位而進行設置的. 為了能夠安撫前來投靠的流民, 任用中原人士擔任這四郡的太守, 各郡保持著相對的獨立性不但最大限度地保障了中原士民的利益, 同時也穩定了人心, 使其能夠再次進行正常的生產與生活.

[1] [宋]司馬光. 資治通鑑[Z]. 卷八十八. 晉紀十晉愍帝建興元年. 北京: 中華書局, 1956: 2798
[2] 孫進己. 東北歷史地理[M]. 哈爾濱: 黑龍江人民出版社, 1989: 66
[3] [北齊]魏收. 魏書[Z]. 卷一百六. 志第五地形二上. 北京: 中華書局, 1974: 2492
[4] [北魏]酈道元. 水經注[Z]. 卷十四. 大遼水. 長春: 時代文藝出版社, 2001: 108
[5] 孫進己. 東北歷史地理[M]. 哈爾濱: 黑龍江人民出版社, 1989: 7027
[1] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百四. 石勒載記. 北京: 中華書局, 1974: 2726
[2] [唐]顧祖禹. 讀史方輿紀要[Z]. 卷十八. 北直九. 北京: 中華書局, 2005: 833
[3] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百九. 慕容皝載記. 北京: 中華書局, 1974: 2826
[4] [北魏]酈道元. 水經注[Z]. 卷十四. 大遼水. 長春: 時代文藝出版社, 2001: 108
[5] 孫進己. 東北歷史地理[M]. 哈爾濱: 黑龍江人民出版社, 1989: 71

이주해온 유랑민을 적절히 정착시키기 위해, 모용외慕容廆는 교치僑置 군현 방식을 채택했다. 교치군현이란, 전란으로 인해 함락된 지역에서 이주한 백성을 다른 지역에 정착시키고, 본래의 행정 구역 명칭을 그대로 사용하여 새롭게 주州, 군郡, 현縣을 설립하는 제도다. 이러한 행정 구역을 교치군현僑置郡縣이라 불렀다.

교치군현은 동한東漢 시기에 처음 등장했지만, 당시에는 규모가 작았고 설치 기간과 영향력도 크지 않았다. 본래 요동遼東 지역에 있던 현도군玄菟郡과 그에 속했던 고구려현高句麗縣, 상은대현上殷臺縣, 서개마현西蓋馬縣은 오랫동안 고구려의 위협을 받다가 결국 함락되었고, 이후 해당 지역의 인구와 행정 체계가 요동군遼東郡 내부로 이동하여 재설치되었으며, 기존 명칭을 그대로 유지했다.

《자치통감[通鑑]》에 따르면, “건흥建興 원년[313], 요동遼東의 장통張統이 낙랑군樂浪郡과 대방군帶方郡을 점거하고 고구려 왕 을불리乙弗利와 수년에 걸쳐 전투를 벌였으나 해결되지 않았다. 이에 낙랑왕樂浪王 왕준王遵이 장통을 설득해 천여 가구의 백성을 이끌고 모용외에게 귀의했다. 모용외는 그들을 위해 낙랑군을 설치하고, 장통을 태수로 임명했으며, 왕준은 군무를 맡았다”[1]고 한다.

또한, 《동북역사지리東北歷史地理》에 따르면, 낙랑군과 인접한 대방군도 같은 시기에 서쪽으로 이동하여 요서遼西의 창려군昌黎郡 내에 교치되었다고 추정된다[2]. 이는 문헌에 기록된 창려군 내 첫 교치군현 사례였다.

《위서魏書》에 따르면, “낙량군樂良郡은 전한前漢 무제武帝가 설치했으며, 후한後漢과 진晉에서는 낙랑군樂浪郡이라 불리다가 후에 폐지되었고, 정광正光 말년에 다시 부활했다. 치소治所는 연성連城에 있었다”[3]고 한다.

또한, 《수경주水經注》에는 “유수渝水는 백랑수白狼水에서 발원하여 서남쪽으로 산을 따라 흐르며 한 옛 성의 서쪽을 지나는데, 사람들이 이를 하연성河連城이라 부른다”[4]고 기록되어 있다. 백랑수는 대릉하大凌河 상류에 있고, 유수는 대릉하 하류에 있으므로, 교치된 후의 낙랑군의 치소는 대릉하 하류 동쪽 지역에 위치했을 가능성이 크다.

이때 낙랑군에는 한 개의 현, 즉 조선현朝鮮縣이 속해 있었으며, 교치되기 전에는 이곳이 낙랑군의 중심지였다. 하지만 교치 후 낙랑군이 하연성과 동일한 위치에 있었는지에 대한 확실한 근거는 없다. 대방군의 위치에 대해서는 《동북역사지리》에서 대릉하 하류의 현재 의현義縣 지역으로 추정하고 있다[5].

서진西晉 말기, 창려군 내에서 대규모로 진행된 교치군현의 설립은 중원에서 북방으로 이주한 사민士民들을 정착시키기 위한 목적이었다. 《자치통감》에 따르면, “당시 사주司州, 기주冀州, 병주並州, 연주兗州에서 온 유랑민 수만 가구가 요서에 머물고 있었다. 구주의 백성들이 변방으로 떠나 다른 민족들과 섞여 살아야 했으며, 만 리 길을 떠나 어린아이가 부모에게 돌아가듯 모용외에게 귀의했다. 그 수는 본래 고향에 남아 있던 사람들의 열 배가 넘었다”[1]고 한다.

모용외는 이들 이주민을 고향 출신에 따라 네 개의 군으로 나누어 정착시켰다. “모용외는 유랑민을 통솔하기 위해 군을 설치하고, 기주 출신은 기양군冀陽郡, 예주 출신은 성주군成周郡, 청주 출신은 영구군營丘郡, 병주 출신은 당국군唐國郡으로 편성했다.”

이 네 개의 교치군현이 설립된 시기는 《자치통감》에 따르면 건흥 2년[314]이며, 각 군의 이름은 본래 이주민들의 고향에서 유래했다.

기양군冀陽郡의 이름은 기주冀州에서 유래했으며, 기주 각 군에서 이주한 사민들을 정착시키기 위해 설치됐다. 《독사방여기요讀史方輿紀要》 권18에 인용된 《오대지五代志》에는 “기양성冀陽城은 평강고현平岡故縣의 동쪽에 있다”[2]고 기록되어 있으며, 위치는 대릉하 상류 북안 지역으로 추정된다.

성주군成周郡의 이름은 서주西周 시기 주공단周公旦이 낙수洛水 부근에 건설한 도시에서 유래했으며, 이는 곧 낙양洛陽을 의미한다. 이는 예주豫州 출신 유랑민들을 위한 군으로, 위치는 정확히 기록되지 않았으나 《진서晉書》에서 “노탄盧誕이 영구군營丘郡과 성주군成周郡의 태수를 겸임했다”[3]는 기록이 있어 두 군이 인접했을 것으로 보이며, 영구군 서쪽으로 추정된다.

영구군營丘郡의 이름은 서주西周 시대 제齊나라의 도읍지였던 영구에서 유래했으며, 한·위·진 시대 청주青州의 주치州治였다. 이 군은 청주 출신 유랑민들을 위한 행정 구역이었다. 《수경주》에 따르면, “유수渝水는 동남쪽으로 흘러 한 옛 성의 동쪽을 지나고, 이를 영구성營丘城이라 한다”[4]고 기록되어 있어, 영구군의 위치는 대릉하 하구 동쪽 지역으로 추정된다.

당국군唐國郡의 이름은 요堯 임금과 관련된 전설에서 유래했으며, 이는 병주並州 출신 유랑민들이 정착한 지역이다. 정확한 위치는 문헌에서 명확히 확인되지 않지만, 대릉하 상류 지역으로 추정된다[5].

이러한 교치군현 제도는 중원 출신 사민들에게 기존 행정 체계를 유지하면서 새로운 환경에서도 안정을 찾을 수 있도록 했으며, 그들의 생산과 생활을 정상화하는 데 중요한 역할을 했다. 모용외는 이들 교치군현의 태수로 중원 출신 인사를 임명하여 각 군의 독립성을 유지하게 함으로써 사민들의 이익을 보장하고 민심을 안정시켜, 정상적인 사회·경제 활동을 가능하게 했다.

慕容皝執政時期, 僑郡體制被進一步改革, 施行廢郡立縣, 以縣為單位重新編置流民. 據《晉書》記載, “罷成周、冀陽、營丘等郡. 以勃海人為興集縣, 河間人為寧集縣, 廣平、魏郡人為興平縣, 東萊、北海人為育黎縣, 吳人為吳縣, 悉隸燕國”, [6]廢郡之後的冀陽郡被分為興集縣與寧集縣, 縣內所居仍為原冀州之民, 兩縣仍在冀陽郡的故地; 廣平縣內所居為原豫州之民, 縣址在成周郡故地; 育黎縣內所居為原青州之民, 縣址當在營丘郡故地; 唐國郡未再見於史書, 郡內居民或併入其他郡縣.

[6] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百九. 慕容皝載記. 北京: 中華書局, 1974: 2826

모용황慕容皝이 집권하던 시기, 교군僑郡 체제는 더욱 개혁되었으며, 군郡을 폐지하고 현縣을 설치하는 방식이 시행되었다. 이를 통해 유랑민들은 현 단위로 재편되었다.

《진서晉書》에 따르면, “성주군成周郡, 기양군冀陽郡, 영구군營丘郡 등을 폐지하고, 발해勃海 출신 유민들은 흥집현興集縣, 하간河間 출신 유민들은 영집현寧集縣, 광평廣平과 위군魏郡 출신 유민들은 흥평현興平縣, 동래東萊와 북해北海 출신 유민들은 육려현育黎縣, 오吳 출신 유민들은 오현吳縣으로 재편되었으며, 모두 연국燕國에 소속되었다”[6]고 한다.

군이 폐지된 후, 기양군冀陽郡은 흥집현興集縣과 영집현寧集縣으로 나뉘었으며, 두 현에 거주한 사람들은 여전히 기주冀州 출신이었다. 두 현은 원래 기양군이 있던 자리에서 크게 벗어나지 않았다.

광평현廣平縣은 예주豫州 출신 유민들이 정착한 곳으로, 그 위치는 성주군의 옛 지역에 해당했다.

육려현育黎縣은 청주青州 출신 유민들이 정착한 곳으로, 그 위치는 영구군의 옛 지역에 해당했다.

당국군唐國郡은 이후 사료에서 더 이상 등장하지 않으며, 해당 지역의 주민들은 다른 현으로 편입되었을 가능성이 크다.

 

3.3.1.2 關於吳縣的由來

3.3.1.2 오현의 유래

吳縣為這一時期新設縣, 據史籍記載縣內所居為吳人, 而吳人從何而來, 何時而來, 史籍中均未有明確記載. 不過我們可從慕容氏遼東政權與東晉政府的來往中尋找線索.

오현吳縣은 이 시기에 새롭게 설치된 현으로, 사료에 따르면 이곳에는 오吳 지역 출신의 주민들이 정착했다. 그러나 이들이 어디에서 왔는지, 언제 이주했는지에 대한 명확한 기록은 남아 있지 않다.

다만, 모용씨慕容氏의 요동 정권과 동진東晉 정부 간의 교류를 살펴보면 그 단서를 찾을 수 있다.

首先, 一種可能性就是吳縣之人來自於吳地, 經海上航線抵達遼東. 公孫氏統治遼東時期, 首次開闢了遼東地區到江左地區的海上航線, 由於在此期間人員經貿往來頻繁, 這條航線得以迅速發展. 這條航線是從孫吳的都城建業出發進入黃海後, 沿海岸線北上, 在繞過位於山東半島東端的成山角, 橫渡渤海海峽到達遼東半島南端的沓津、馬石津, 由此兩港登陸後, 從陸路到達遼東首府襄平. 這條航線從南到北連續穿過黃海、渤海兩大海域, 距離十分遙遠, 而史籍中卻記載, “吳雖在遠, 水道通利, 舉帆便至, 無所隔限”. [1]這不僅是因為海上道路與陸路相比險阻較少, 而且當時的人們也已經掌握一定的航海技術, 懂得憑藉季風來進行海上航運. 通過查閱史籍, 我們就能發現地處南方江左地區的孫吳每次遣使遼東都在春夏之際, 而地處北方遼東地區的公孫氏每次遣使都在冬季, 這是因為地處東亞地區的中國大陸夏季盛行東南季風, 易於航海北行; 冬季盛行偏北季風, 易於航海南行. “嘉禾元年[232年]冬十月, 魏遼東太守公孫淵遣校尉宿舒、閬中令孫綜稱籓於權, 並獻貂馬”, “黃龍元年[229年]五月, 使校尉張剛、管篤之遼東”, “嘉禾元年[232年]三月, 遣將軍周賀、校尉裴潛乘海之遼東”, “嘉禾二年[234年]三月, 遣舒、綜還, 使太常張彌、執金吾許晏、將軍賀達等將兵萬人, 金寶珍貨, 九錫備物, 乘海授淵”, “赤烏二年[239年]三月, 遣使者羊衜、鄭冑、將軍孫怡之遼東, 擊魏守將張持、高慮等, 虜得男女”. [2]從這些史料記載, 我們能看出遼東至江南的航線已具備相當強的承載能力, 不但可以運輸大宗貨物, 而且還能載萬人渡海. 在一段時期內, 呈現出一片海上經貿交流的繁榮景象, 《晉書》曾記載兩地經濟往來的盛景, “外通南國, 乘桴滄海, 交酬貨賄, 葛越布於朔土, 貂馬延於吳會”. [3]

[1] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷八. 二公孫陶四張傳. 北京: 中華書局, 1956: 253
[2] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷八. 吳主孫權傳. 北京: 中華書局, 1956: 1136
[3] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷五十六. 孫楚傳. 北京: 中華書局, 1974: 1540

우선, 오현吳縣의 주민들이 오吳 지역에서 바닷길을 통해 요동遼東으로 이주했을 가능성이 있다.

공손씨公孫氏가 요동을 통치하던 시기, 요동 지역과 강좌[江左, 강남] 지역을 연결하는 해상 항로가 처음 개척되었다. 당시 인적·물적 교류가 빈번했기 때문에 이 항로는 빠르게 발전했다.

이 항로는 손오孫吳의 수도 건업建業에서 출발하여 황해黃海를 거친 후, 해안을 따라 북상하여 산동반도山東半島 동쪽 끝에 있는 성산각成山角을 돌아, 발해해협渤海海峽을 횡단해 요동반도遼東半島 남단의 답진沓津과 마석진馬石津에 도착하는 경로였다. 여기서 상륙한 후, 육로를 통해 요동의 수도 양평襄平으로 이동했다.

이 항로는 황해와 발해, 두 개의 넓은 해역을 거치는 긴 거리의 항해였음에도 불구하고, 사료에서는 “오吳는 비록 먼 곳에 있지만, 해상 통로가 원활하여 돛을 올리면 곧 도착할 수 있으니, 아무런 장애가 없다”[1]고 기록하고 있다. 이는 다음과 같은 두 가지 이유에서 비롯되었다.

첫째, 해상 항로는 육로보다 장애물이 적어 상대적으로 안전했다.

둘째, 당시 사람들은 일정한 수준의 항해 기술을 갖추고 있었으며, 계절풍[季風]을 이용한 항해법을 알고 있었다.

사료를 살펴보면, 남쪽의 손오孫吳는 매번 봄·여름에 사신을 요동으로 보냈고, 북쪽의 공손씨公孫氏는 매번 겨울에 사신을 강남으로 보냈다. 이는 동아시아 지역의 계절풍 영향 때문이다. 여름철에는 남동풍이 불어 북쪽으로 항해하기 용이했으며, 겨울철에는 북풍이 불어 남쪽으로 항해하기 쉬웠다. 이에 대한 사료 기록은 다음과 같다.

“가화嘉禾 원년[232] 겨울 10월, 위魏 요동태수遼東太守 공손연公孫淵이 교위校尉 숙서宿舒와 낭중령閬中令 손종孫綜을 보내 손권孫權에게 조공을 바치며 신하로 섬긴다고 알렸고, 함께 담비 가죽과 말도 바쳤다.”

“황룡黃龍 원년[229] 5월, 교위校尉 장강張剛과 관독管篤을 요동으로 보냈다.”

“가화嘉禾 원년[232] 3월, 장군 주하周賀와 교위 배잠裴潛을 보내 바닷길을 통해 요동으로 파견했다.”

“가화嘉禾 2년[234] 3월, 숙서宿舒와 손종孫綜을 귀환시키고, 태상太常 장미張彌, 집금오執金吾 허안許晏, 장군 하달賀達 등에게 병력 1만 명과 금·보물·진귀한 물건을 싣고, 구석九錫의 예물을 갖춰 바닷길을 통해 공손연에게 전달하게 했다.”

“적오赤烏 2년[239] 3월, 사자使者 양도羊衜, 정주鄭冑, 장군 손이孫怡를 요동으로 보내 위魏의 수장守將 장지張持와 고려高慮 등을 공격하고, 많은 남녀 포로를 사로잡았다.”[2]

이러한 기록을 통해, 요동에서 강남으로 이어지는 해상 항로는 상당한 운송 능력을 갖추고 있었음을 알 수 있다.

이 항로를 통해 단순한 무역품뿐만 아니라, 1만 명 규모의 병력도 해상 이동이 가능했으며, 일정 기간 동안 활발한 해상 경제 교류가 이루어졌다.

《진서晉書》에는 이러한 무역 번영을 다음과 같이 기록하고 있다. “외부와 남국南國으로 통하며, 바닷길을 따라 이동하니, 재화와 물자가 서로 교류하여, 오회吳會에는 담비 가죽과 말이 넘쳐났고, 북쪽 지역에는 갈포葛布와 월포越布가 퍼졌다.”[3]

이와 같은 활발한 해상 교류 속에서, 오吳 지역 출신 주민들이 요동으로 유입되었을 가능성이 높으며, 이들이 후에 오현吳縣에 정착했을 가능성을 보여준다.

遼東地區與江左海上航道的開闢, 建立了兩地的交通的途徑, 促進了遼東地區與中原地區及江左一帶交通的發展, 加速了遼東地區與兩地的經濟文化交流, 成為六朝時期遼東地區與江左地區交通的重要路線.

요동遼東 지역과 강좌江左 지역을 연결하는 해상 항로의 개척은 두 지역 간의 교통로를 구축했으며, 이를 통해 요동 지역과 중원中原 지역 및 강좌 지역 간의 교통 발전이 촉진되었다. 또한, 요동 지역과 이 두 지역 간의 경제 및 문화 교류를 가속화시켰으며, 육조六朝 시기 동안 요동과 오회吳會 지역을 잇는 중요한 교통로로 자리 잡았다.

慕容廆父子統治遼東時期, 與江左的東晉政府之間來往十分頻繁, 僅官方記錄的互遣使者的次數就多達17次. 也印證了史籍中所記載的“吳雖在遠, 水道通利, 舉帆便至, 無所隔限”, [1]說明了此時兩地之間的交通確實極為便利.

[1] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷八. 二公孫陶四張傳. 北京: 中華書局, 1956: 253

모용외慕容廆 부자가 요동遼東을 통치하던 시기, 강좌江左의 동진東晉 정부와의 교류는 매우 빈번했다. 공식 기록에 따르면, 상호 사신을 파견한 횟수만 해도 17차례에 달했다.

이는 사료에 기록된 “오吳는 비록 먼 곳에 있으나, 해상 통로가 원활하여 돛을 올리면 곧 도착할 수 있으니, 아무런 장애가 없다”[1]는 내용을 입증하는 것으로, 당시 요동과 강좌 지역 간의 교통이 매우 편리했음을 보여준다.

永嘉之亂爆發, “中州士女避亂江左者十六七”, [2]大量的中原人口湧入江南地區. 據推測, 這一時期以建康為中心的南徐州一帶, 接納中原的移民達22萬人, 總人口數為42萬, [3]這對糧食供給產生很大的壓力; 雖然東晉政府在這一帶進行僑州郡縣, 對流民進行安置, 但許多沒有得到土地的流民, 不得不面對繼續向當時較為蠻荒的浙閩地區遷徙, 以避免與傳統的江東世家大族產生利益衝突; 同時自然災害與瘟疫的爆發, “太興二年[319年], 徐楊及江西諸郡蝗, 吳郡百姓多餓死”, [4]“永昌元年[322年], 大疫, 死者十二三”, [5]使得南遷士民的生存狀況變得更為艱難; 再加之南渡士民多來自北方地區, 對於江南的濕熱氣候也極難適應, 所以江南地區對於廣大的中原士民來說, 並非是理想的寄居之所.

[2] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷六十五. 王導傳. 北京: 中華書局, 1974: 1746
[3] 方高峰. 兩晉南朝時期北方流民南下與南北漢人融合述論[J]. 西北師大學報, 2007[4]
[4] [晉]陳壽. 三國志[Z]. 卷二十九. 五行志下. 北京: 中華書局, 1956: 881
[5] [梁]沈約. 三國志[Z]. 卷三十四. 五行志五. 北京: 中華書局, 1956: 1010

영가永嘉의 난이 발생하자, “중주中州의 사민士民과 부녀들이 난을 피해 강좌江左로 향한 자가 열에 여섯에서 일곱에 이르렀다”[2]고 기록되어 있으며, 이로 인해 대량의 중원中原 인구가 강남江南 지역으로 유입되었다.

추정에 따르면, 이 시기 건강建康을 중심으로 한 남서주南徐州 지역은 중원에서 유입된 이주민 약 22만 명을 수용했으며, 전체 인구는 42만 명에 달했다[3]. 이러한 인구 증가는 식량 공급에 큰 부담을 초래했다.

동진東晉 정부는 이 지역에 교치僑置 주·군·현을 설치하여 유랑민을 정착시키려 했지만, 땅을 배분받지 못한 많은 유랑민들은 기존 강동江東의 세가世家 대족大族들과의 이권 충돌을 피하기 위해 당시 미개척지였던 절민浙閩 지역으로 이주해야 했다.

한편, 자연재해와 전염병의 창궐은 남하한 사민들의 생존을 더욱 어렵게 만들었다. 태흥太興 2년[319], “서양徐楊 및 강서江西 여러 군에서 메뚜기떼가 발생하여, 오군吳郡의 백성들이 대거 아사했다”[4]. 영창永昌 원년[322], “대역병이 발생하여, 사망자가 열에 둘 또는 셋에 달했다”[5].

또한, 남쪽으로 이주한 사민들의 대부분은 북방 출신이었으며, 강남의 습하고 무더운 기후에 적응하기 어려웠다. 이로 인해 강남 지역은 많은 중원 사민들에게 이상적인 정착지가 되지 못했다.

這一時期遼東使者頻繁往來於江左, 很可能使得南渡之民, 看到了另一種選擇. 據《通鑑》記載, “太興三年[320年]三月, 裴嶷至建康, 盛稱慕容廆之威德, 賢俊皆為之用, 朝廷始重之. 乃遣使隨嶷拜廆安北將軍、平州刺史”. [6]裴嶷的這次江左之行, 不但讓東晉政府進一步了解遼東地區的情況, 對遼東地區更為重視, 同時對慕容氏也信任有加, 正式冊封其為東晉政府在遼東地區的合法代理人. 咸康七年[341年], 劉翔為慕容皝求燕王之爵出使建康, 曾在江左停留一年的時間, 與南渡士民應該有過一定程度上的接觸, 自然會把遼東的情況介紹給當地人. 慕容氏在這一時期可能仍然有意招募流民, 充實勞動力及兵源, 特別是想招募一些南渡士民前往居住, 以發展當地的農業生產. 而此時遼東的平州與江左相比, 有幾大優勢: 首先所管轄的土地面積較吳地來說更為廣闊, 有大片的閒置的平原地帶適於農業耕作, 可以滿足當時流民的糧食需求; 其次本土的大族較少, 且已被集中安置, 而當地施行的僑州郡縣可以保護流民的利益; 當時遼東地區自然災害較少, 氣候涼爽, 相比於濕熱的南方, 更適宜中原士民居住. 這些有利條件, 很可能促使一部分南渡的中原士民隨使者船隊一同渡海北上, 前往遼東居住. 因魏晉南北朝時期, 普遍將南朝之地稱為吳, 其人也被稱為吳人, 所以吳縣所居吳人很可能為南渡之後再遷往遼東的士民, 被統稱為吳人, 得以集體安置, 設立吳縣; 另一種可能就是西晉滅吳之後, 這些吳縣的吳人來自於中原地區. 孫吳政權滅亡之後, 曾有大批的吳地士人前往中原洛陽一帶做官, 同時其家屬也隨之進入中原一帶; 另外晉武帝時期, 曾下令遷徙前吳地士民補充中原地區的勞動力, 這些人在離開吳地之後, 依然沿用了自身的郡望, 仍自稱為吳人, 這些人在永嘉之亂爆發後, 很有可能隨大批中原士民向北遷徙進入遼東地區, 逐漸具備了一定的人口數量, 於是在慕容皝時期得以立縣.

[6] [宋]司馬光. 資治通鑑[Z]. 卷九十一. 晉紀十三中宗元皇帝太興三年. 北京: 中華書局, 1956: 2877

이 시기 요동遼東의 사신들이 강좌江左를 자주 왕래하면서, 남쪽으로 이주했던 사민士民들에게 또 다른 선택지를 보여주었을 가능성이 크다.

《자치통감[通鑑]》에 따르면, “태흥太興 3년[320] 3월, 배의裴嶷가 건강建康에 도착하여, 모용외慕容廆의 위엄과 덕망을 크게 칭송하며, 어진 인재들을 모두 중용하고 있음을 강조했다. 이에 조정에서는 비로소 모용외를 중시하게 되었으며, 사신을 보내 배의와 함께 모용외를 안북장군安北將軍과 평주자사平州刺史로 임명했다”[6].

배의의 이번 강좌 방문은 동진東晉 정부가 요동 지역의 상황을 더욱 깊이 이해하는 계기가 되었으며, 요동을 더욱 중시하게 만들었다. 또한, 동진 조정은 모용씨慕容氏에 대한 신뢰를 더욱 강화하며, 정식으로 그를 동진 정부의 요동 지역 합법적 대리인으로 책봉했다.

함강咸康 7년[341], 유상劉翔이 모용황慕容皝을 위해 연왕燕王의 작위를 요청하며 건강으로 파견되었고, 그는 강좌에서 1년 동안 체류했다. 이 과정에서 그는 남쪽으로 이주한 사민들과 어느 정도 교류했을 것이며, 자연스럽게 요동의 상황을 소개했을 것이다.

모용씨 정권은 이 시기에 여전히 유랑민을 적극적으로 받아들이고 노동력과 병력을 보충하려 했으며, 특히 남쪽으로 이주한 사민들을 유치하여 농업 생산을 발전시키고자 했다.

당시 요동의 평주平州는 강좌와 비교했을 때 몇 가지 큰 장점이 있었다. 먼저, 요동 지역의 영토는 오吳 지역보다 훨씬 넓었으며, 미개간된 넓은 평야가 많아 농업 경작에 적합하여 당시 유랑민들의 식량 수요를 충족시킬 수 있었다. 또한, 요동 지역에는 토착 대족大族이 상대적으로 적었으며, 이미 일정 지역에 집중적으로 배치되었기 때문에, 이주민들의 이익을 보호하기 위한 교주僑州·교군僑郡·교현僑縣 제도가 시행되었다. 당시 요동 지역은 자연재해가 비교적 적었고, 기후도 서늘하여 습하고 무더운 남쪽보다 중원 사민들에게 더 적합한 거주 환경을 제공했다.

이러한 유리한 조건은 일부 남쪽으로 이주한 중원 사민들이 사신단과 함께 바닷길을 통해 북상하여 요동으로 정착하는 요인이 되었을 가능성이 크다.

위진남북조魏晉南北朝 시기, 일반적으로 남조南朝 지역을 “오吳”라고 불렀으며, 그 지역 사람들도 “오인吳人”이라 불렸다. 따라서 오현吳縣에 거주했던 “오인吳人”은 남쪽으로 이주했다가 다시 요동으로 이동한 사민들일 가능성이 높으며, 이들은 “오인”이라는 명칭으로 통칭되어 집단적으로 정착했고, 이들을 위해 오현이 설치되었을 가능성이 크다.

또 다른 가능성은, 서진西晉이 오吳를 정복한 이후, 오현의 “오인”이 중원에서 유입되었을 수 있다는 점이다. 손오孫吳 정권이 멸망한 후, 다수의 오吳 출신 사족士族들이 중원의 낙양洛陽으로 가서 관직을 지냈으며, 그들의 가족도 함께 중원 지역으로 이동했다. 또한, 진 무제晉武帝 시기, 전 오吳 지역의 백성 일부가 강제 이주되어 중원의 노동력을 보충하는 데 활용되었다.

이들은 오吳를 떠난 후에도 본래의 군郡 출신 명칭을 유지했으며, 스스로를 “오인吳人”이라 불렀다. 이후 영가永嘉의 난이 발생하자, 이들은 중원에서 대규모로 북쪽으로 이동하여 요동 지역으로 이주했을 가능성이 크다. 인구 수가 일정 수준에 도달하자, 모용황 시기에 이들을 정착시키기 위해 오현吳縣이 설치되었을 것으로 보인다.

 

3.1.1.3 廢郡立縣的原因及其影響

3.1.1.3 군을 폐지하고 현을 설치한 이유 및 그 영향

之所以要採取廢郡立縣的措施, 很可能是出於多方面的考慮. 首先這一時期的中原流民依然在繼續增加, 同時慕容氏政權又通過一系列的對外戰爭不斷地擄掠當地人口遷往遼西, 從永昌元年至永和二年, 據史籍所載的大規模強制遷徙就有8次, 每次最少擄掠千餘家, 最多一次曾將宇文部五萬餘落遷往昌黎境內, 粗略估算僅強制遷入的人口就接近六十萬之多, 與北徙自願遷入的人口數量應該已是不相上下, 據《晉書》記載, “南摧強趙, 東滅句麗, 開境三千, 戶增十萬”, [1]然而如此龐大的人口數量是需要土地來安置的, “句麗、百濟及宇文、段部之人, 皆兵勢所徙, 非如中國慕義而至, 咸有思歸之心. 今戶垂十萬, 狹湊都城, 恐方將為國家深害, 宜分其兄弟宗屬, 徙於西境諸城, 撫之以恩, 檢之以法, 使不得散在居人, 知國之虛實”. [2]永和二年[346年], 根據渤海封奕的建議, 被慕容氏強制遷入的人口很有可能從原先靠近都城的安置地被悉數遷往西部邊境的大凌河上游地區, 曾位於此地的唐國郡也許就是因為需要用來安置戰爭擄掠的人口而被廢置, 其居民被編入其他縣城. 其次慕容廆時期所僑置的六郡: 冀陽郡、成周郡、營丘郡、唐國郡、樂浪郡、帶方郡、其地均在昌黎郡內, 但六郡與昌黎郡行政級別相同, 彼此又相對獨立, 可謂是一郡之地而數分, 且所僑置之郡, 下轄基本只有一縣, 方圓不足百里的小縣要設置郡縣兩級行政建制, 未免過於繁複, 造成機構重疊, 慕容氏頒布的廢郡立縣也算是精兵簡政的一部分, 這與渤海封裕給慕容皝上書中所提到的“官司猥多, 游食不少”, “量事置官, 量官置人, 使官必稱須, 人不虛位, 度歲入多少, 裁而祿之” [3]相符合. 貢賦的原因還有影響到這一時期廢郡立縣的重要因素, 就是隨著慕容氏政權的不斷鞏固, 慕容氏統治集團上層漢化的加深, 政權中任職的漢族士大夫的傳統觀念的影響, 逐漸地回收權力, 加強中央集權. 咸康四年[338年], 後趙石虎進攻慕容氏, “虎遣使四出, 招誘民夷, 燕成周內史崔焘、居就令游泓、武原令常霸、東夷校尉封抽、護軍宋晃等皆應之, 凡得三十六城”, “冀陽流寓之士共殺太守宋燭以降於趙”, “營丘內史鮮於屈亦遣使降趙”, “大姓王清等密謀應趙, 同謀數百人”, [1]可見許多遷徙而來的中原士族紛紛臨陣倒戈, 獻出郡縣, 不過慕容皝還是憑藉著身邊一批忠實的漢族士大夫的謀劃與幫助, 反敗為勝. 據《通鑑》記載, “燕王皝分兵討諸叛城, 皆下之. 拓境至凡城. 崔焘、常霸奔鄴, 封抽、宋晃、游漲奔高句麗. 皝賞鞠彭、慕輿根等而治諸叛者, 誅滅甚眾; 功曹劉翔為之申理, 多所全活”, [2]此時的慕容皝已經意識到了北徙中原士族所掌握的權力過大, 但由於慕容氏外部生存環境險惡, 依然需要中原士族的輔佐才能繼續穩定發展, 所以他聽從平原劉翔的建議, 沒有再採取進一步的過激舉措對參與叛亂的中原士族進行鎮壓. 永和三年, 此時的慕容氏政權已消滅了宇文部鮮卑、段部鮮卑, 重創了後趙與高句麗, 完成了對遼河流域的統一, 在漢族士大夫的協助下比附中原制度建立了一套完整的官僚系統, 政權穩固, 封建王權思想已經形成. 此時的慕容皝認為削弱中原士族的機會已經成熟, 借上一年封裕上書諫言改革之機, 決定施行廢郡立縣的措施, 廢除了僑郡, 打破了原有僑郡相對本土郡縣的獨立性, 整頓戶籍, 將原有北徙的士民一併編入當地戶籍, 與當地人同樣繳納賦役, 增加遼東地方政府的財政收入來源; 將改立後的僑縣與原有的本土縣統一歸於州郡管轄, 只留中原地區郡望舊名加以撫慰. 廢郡立縣的施行加快了中原流民的本土化進程, 使中原北徙士民完全融入遼東地方士民之中, 其身份也從原來的僑民, 徹底轉變為燕國的國民. 而從冀陽郡被劃分為興集縣、寧集縣, 可看出對擁有大量遷徙人口的冀州士民的一種分化, 防止其形成勢力, 便於統治者的管理. 這一舉措從一方面是為了削弱政權中漢人大族的勢力, 回收政治權力, 另一方面顯示出慕容皝在長期與統治集團中的漢人士大夫交流、學習的過程中漢化程度大大加深, 並且意識到了加強封建中央集權的重要性. 廢郡立縣, 規範了地方行政建制, 使得慕容氏政權可以對僑縣進行更為有效的管理, 是漢化程度逐漸加深的顯著體現.

[1] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百九. 慕容皝載記. 北京: 中華書局, 1974: 2823
[2] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百九. 慕容皝載記. 北京: 中華書局, 1974: 2824
[3] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百九. 慕容皝載記. 北京: 中華書局, 1974: 2824
[1] [宋]司馬光. 資治通鑑[Z]. 卷九十六. 晉紀十八顯宗成皇帝咸康四年. 北京: 中華書局, 1956: 3019
[2] [宋]司馬光. 資治通鑑[Z]. 卷九十六. 晉紀十八顯宗成皇帝咸康四年. 北京: 中華書局, 1956: 3021

군郡을 폐지하고 현縣을 설치하는 조치는 여러 가지 고려에 의해 시행되었을 가능성이 크다.

우선, 이 시기에도 중원에서 요동으로 유입되는 유랑민은 계속 증가하고 있었으며, 동시에 모용씨慕容氏 정권은 지속적인 대외 전쟁을 통해 점령한 지역의 주민들을 강제 이주시켜 요서遼西로 데려왔다. 영창永昌 원년[322]부터 영화永和 2년[346]까지 사료에 기록된 대규모 강제 이주는 8차례에 달했으며, 최소한 매번 천 가구 이상이 이주당했고, 가장 큰 규모로는 5만여 가구의 우문부宇文部 주민들이 창려昌黎 경내로 이주시켜졌다. 대략적인 추산에 따르면 강제 이주된 인구만 해도 약 60만 명에 이르렀으며, 스스로 북쪽으로 이주해 온 자발적인 이주민과 거의 비슷한 규모였을 것이다.

《진서晉書》에는 “남쪽으로 강조强趙를 압박하고, 동쪽으로 고구려[句麗]를 정벌하여 영토를 3천 리 확장했으며, 가구 수가 10만 가 증가했다”[1]라고 기록되어 있다. 그러나 이처럼 엄청난 인구 증가에는 반드시 정착할 토지가 필요했다.

사료에는 “고구려[句麗], 백제百濟, 우문부宇文部, 단부段部의 주민들은 모두 전쟁을 통해 강제 이주된 자들이며, 중원의 백성들이 의를 좇아 찾아온 것과는 달라, 모두 본국으로 돌아가고 싶은 마음을 가지고 있다. 현재 가구 수가 거의 10만에 달하는데, 도성 인근에 과밀하게 밀집되어 있어 앞으로 국가에 큰 해가 될 것이 염려된다. 그러므로 그들의 형제와 일가친척을 서쪽 변경의 여러 성읍으로 분산 이주시켜 은혜로 그들을 다스리고, 법으로 그들을 통제하며, 이들이 뿔뿔이 흩어지지 않도록 하고, 국가의 실정을 알지 못하도록 해야 한다”[2]고 기록되어 있다.

영화永和 2년[346], 발해渤海 출신 봉혁封奕의 제안을 받아들여, 모용씨慕容氏에 의해 강제 이주된 인구는 기존 도성 인근에 분산 배치되던 방식에서 벗어나 서부 변경의 대릉하大凌河 상류 지역으로 대규모 재이주된 것으로 보인다. 기존에 이 지역에 설치되었던 당국군唐國郡은 전쟁에서 포로로 잡혀 온 인구를 정착시키기 위해 폐지되었을 가능성이 높으며, 그 지역의 주민들은 다른 현縣으로 편입되었다.

또한, 모용외慕容廆 시기에 교치僑置된 여섯 개의 군郡—기양군冀陽郡, 성주군成周郡, 영구군營丘郡, 당국군唐國郡, 낙랑군樂浪郡, 대방군帶方郡—은 모두 창려군昌黎郡 경내에 위치하고 있었으나, 각 군이 창려군과 같은 행정 등급을 유지하면서 독립적인 체계를 이루고 있었다. 다시 말해, 하나의 군 지역이 여러 개로 나뉘어 행정적으로 비효율적인 구조를 형성하고 있었다.

또한, 교치된 군郡들은 대부분 하나의 현縣만을 관할하고 있었으며, 불과 백 리도 되지 않는 작은 지역임에도 불구하고 군郡과 현縣 두 개의 행정 단위를 운영해야 했다. 이러한 구조는 행정 기구의 중복을 초래하고, 지나치게 복잡한 행정 체계를 형성했다. 따라서 모용씨 정권이 시행한 군郡을 폐지하고 현縣으로 재편하는 조치는 행정 간소화와 군사·행정력을 효율적으로 활용하기 위한 개혁의 일환이었다. 이는 발해渤海 출신 봉유封裕가 모용황慕容皝에게 올린 상소에서 언급한 “관청이 지나치게 많고, 떠돌아다니며 먹고 사는 유랑민도 적지 않다. 사무의 필요에 맞게 관청을 설치하고, 관직의 규모에 따라 인원을 배치하여, 직책은 반드시 필요에 맞게 운영하고, 직위는 헛되이 남겨두지 않으며, 연간 수입에 맞춰 녹봉을 지급해야 한다”[3]는 개혁 방향과 일맥상통한다.

또한, 조세 및 조공 체계도 군郡을 폐지하고 현縣을 설치하는 중요한 요인 중 하나였다.

모용씨 정권이 점차 안정되면서, 정권 내부의 상층부는 한화漢化 경향이 더욱 심화되었으며, 정권 내에서 활동하는 한족漢族 사대부들이 전통적인 한족 행정 체계를 적용하는 방향으로 영향을 미쳤다. 이에 따라 권력을 점진적으로 회수하고, 중앙집권 체제를 강화하려는 움직임이 본격화되었다.

함강咸康 4년[338], 후조後趙의 석호石虎가 모용씨를 공격했을 때,

“석호는 사신을 사방으로 보내어 백성과 이민족을 유인했으며, 연燕의 성주내사成周內史 최도崔焘, 거취령居就令 유홍游泓, 무원령武原令 상패常霸, 동이교위東夷校尉 봉추封抽, 호군護軍 송황宋晃 등이 모두 이에 응하여, 총 36개의 성을 빼앗겼다. 기양冀陽에 정착한 유랑 사족들이 함께 태수太守 송촉宋燭을 살해하고 후조에 투항했다. 영구營丘의 내사內史 선우굴鮮於屈 역시 사신을 보내 후조에 투항했다. 대성大姓 왕청王清 등이 몰래 후조와 내통을 도모했으며, 그에 가담한 자가 수백 명에 이르렀다”[1]고 기록되어 있다.

이로 인해 북쪽으로 이주한 중원 사족들이 대거 배반하고, 군·현을 후조에 바친 상황이 벌어졌다. 그러나 모용황은 여전히 충성스러운 한족 사대부들의 책략과 도움을 받아 반격을 감행하여 최종적으로 승리할 수 있었다.

《자치통감[通鑑]》에는 “연왕燕王 모용황이 병력을 나누어 반란을 일으킨 여러 성을 정벌했으며, 모두 항복시켰다. 영토를 확장하여 범성凡城까지 이르렀다. 최도崔焘와 상패常霸는 업鄴으로 도망쳤고, 봉추封抽, 송황宋晃, 유창游漲은 고구려로 도망쳤다. 모용황은 국팽鞠彭과 모여근慕輿根 등을 포상하고, 반란을 일으킨 자들을 철저히 숙청하여 대량으로 처형했다. 그러나 공조功曹 유상劉翔의 탄원에 따라 상당수의 인원을 사면하여 살려두었다”[2]라고 기록되어 있다.

이때 모용황은 북쪽으로 이주한 중원 사족들이 지나치게 큰 권력을 장악하고 있음을 깨달았으나, 당시 외부의 위협이 여전하여 중원 사족들의 보좌가 필요했기 때문에 급진적인 탄압을 가하지는 않았다.

영화永和 3년[347], 모용씨 정권은 우문부宇文部 선비鮮卑와 단부段部 선비를 소멸하고, 후조 및 고구려를 크게 격퇴하여 요하遼河 유역을 완전히 통합했다. 이후 봉건 왕권 체제가 확립되면서, 군郡을 폐지하고 현縣으로 개편하여 중원 출신 유랑민을 철저히 현지화하고, 그들을 완전히 연燕 국가의 백성으로 편입시키는 조치가 시행되었다.

僑置郡縣政策的實行使得遷徙而來的士民可以在遼東地區安定的環境內從事生產活動, 來自中原地區的士民其原先均生活在黃河流域, 是傳統農業極為發達的地區, 他們掌握著相對熟練的農業生產技能, 這些流寓遼西的士民給當時的遼河流域地區帶來了一次農業技術革命, 對本地區的發展起了決定性的推動作用, 促進了僑郡地區區域經濟的快速發展, 僑郡中的漢族士大夫也進入了慕容氏統治集團的上層, 加快了慕容部鮮卑封建化的過程, 大大提升了慕容氏政權政治經濟的實力, 為其稱霸遼東, 乃至其後的入主中原, 成就帝業, 奠定了最堅實的基礎. 這是慕容氏得以迅速崛起的重要原因.

교치僑置 군현郡縣 정책의 시행으로 인해, 이주해 온 사민士民들은 요동遼東 지역에서 안정적인 환경 속에서 생산 활동을 영위할 수 있게 되었다. 중원中原 지역에서 온 사민들은 본래 황하黃河 유역에서 생활하던 사람들이었으며, 이는 전통적으로 농업이 매우 발달한 지역이었다.

그들은 상대적으로 숙련된 농업 생산 기술을 보유하고 있었으며, 이러한 요서遼西로 유입된 사민들은 당시 요하遼河 유역 지역에 농업 기술 혁신을 가져왔으며, 지역 발전에 결정적인 영향을 미쳤다.

이를 통해 교치 군현 지역의 경제가 빠르게 성장했으며, 교치 군현에 속한 한족漢族 사대부들은 점차 모용씨慕容氏 통치 집단의 상층부로 진입하게 되었다. 이로 인해 모용부慕容部 선비鮮卑의 봉건화가 더욱 가속화되었으며, 모용씨 정권의 정치·경제적 역량이 크게 강화되었다.

이러한 변화는 모용씨 정권이 요동을 제패하고, 나아가 중원으로 진출하여 황제의 자리에 오를 수 있는 가장 강력한 기반을 마련한 요인 중 하나였다.

결국, 이것이 모용씨 정권이 빠르게 성장할 수 있었던 중요한 이유였다.

 

3.3.2 兩晉時期慕容氏政權的行政區劃

3.3.2 양진 시기 모용씨 정권의 행정 구획

兩晉之際, 天下紛爭, 匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數民族勢力紛紛進入中原爭奪霸權, 曾建立了十多支政權. 這一時期內附晉朝生活於遼西的慕容部鮮卑, 已由原來的遊牧民族的部落聯盟發展成長為高度漢化的封建地方割據政權. 之所以能如此迅速地崛起, 與大量遷徙而來的人口有著密不可分的關係. 人口的增加使得慕容政權具有了充足的兵源與勞動力, 具備了對外擴張的條件, 使原以大棘城為中心的慕容政權, 向四周輻射擴張, 至東晉元帝大興三年[320年]時, 慕容廆被“拜監平州諸軍事、安北將軍、平州刺史, 增邑二千戶. 尋加使持節、都督幽州東夷諸軍事、車騎將軍、平州牧, 進封遼東郡公”, [1]此時慕容氏政權已經基本佔據了西晉時期的平州地區. 慕容廆、慕容皝父子統治遼東時期, 依然沿襲了西晉時期的行政建制, 採取了州、郡、縣三級的建制, 管轄範圍與西晉的平州大體相同, 樂浪、帶方二郡由於“與高句麗王乙弗利相攻, 連年不解”, [2]在其郡守的率領下來到昌黎, 建立僑郡, 遂樂浪、帶方二郡故地陷高句麗, 不在平州管轄之內. 永嘉之亂後大批中原士民向北遷徙進入遼西, 慕容氏為安置大量的中原流民, 按其籍貫在昌黎郡境內建立了四個僑郡, 所以慕容廆任平州牧期間, 平州曾經下轄九郡, 分別為昌黎郡、遼東郡、玄菟郡、樂浪郡、帶方郡、冀陽郡、成周郡、營丘郡、唐國郡. 慕容皝統治後期, 由於施行廢郡立縣, 樂浪郡、帶方郡、冀陽郡、成周郡、營丘郡、唐國郡此後不再見於慕容政權的行政建制, 此時慕容氏政權很有可能在遼東地區所統轄郡縣只有昌黎、遼東、玄菟三郡, 因所廢除六郡基本設在原昌黎郡境內, 所以改制後的管轄區域並未改變. 大量的人口湧入遼西, 使得遼河流域城邑迅速增長, 根據史籍的記載, 在慕容廆父子統治遼東的時期, 僅新增城邑就多達三十多座, 這些新設立的城邑均分佈在遼西一帶. 同時通過戰爭從周邊政權及遼河以東強制遷入的大量人口也安置在遼西, 一時之間遼西人口數量激增, 超過以往的任何時期. 由於慕容氏的統治中心設在大棘城, 平州的州治在這一時期從遼東郡的襄平移至昌黎郡的大棘城, 又因護東夷校尉由慕容氏兼領, 其治所也應隨之遷往大棘城.

[1] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京: 中華書局, 1974: 2805
[2] [宋]司馬光. 資治通鑑[Z]. 卷八十八. 晉紀十晉愍帝建興元年. 北京: 中華書局, 1956: 2798

양진兩晉 시기, 천하는 혼란에 빠졌고, 흉노匈奴, 선비鮮卑, 갈羯, 저氐, 강羌 등 여러 소수 민족 세력이 중원中原으로 진입하여 패권을 다투었으며, 이들은 총 10여 개의 정권을 세웠다.

이 시기 진晉 왕조에 귀순하여 요서遼西 지역에 정착한 모용부慕容部 선비족은 원래 유목 민족의 부족 연맹에서 고도로 한화漢化된 봉건적 지방 정권으로 발전했다. 그들이 빠르게 성장할 수 있었던 이유는 대규모로 이주해 온 인구와 밀접한 관계가 있다.

유입된 인구 증가는 모용 정권이 충분한 병력과 노동력을 확보할 수 있도록 했으며, 대외 확장의 기반을 마련했다. 이를 통해 대극성大棘城을 중심으로 한 모용 정권은 주변 지역으로 세력을 확장했으며, 동진東晉 원제元帝 대흥大興 3년[320]에는 모용외慕容廆가 “감독평주제군사監督平州諸軍事, 안북장군安北將軍, 평주자사平州刺史”로 임명되고, 2천 호의 봉읍이 추가되었다. 이어서 “사지절使持節, 도독유주동이제군사都督幽州東夷諸軍事, 거기장군車騎將軍, 평주목平州牧”의 직위를 받고, “요동군공遼東郡公”으로 봉해졌다[1].

이 시점에서 모용씨 정권은 사실상 서진西晉 시기의 평주平州 지역을 거의 완전히 장악했다.

모용외慕容廆와 모용황慕容皝 부자가 요동을 통치하는 동안, 서진 시기의 행정 체계를 그대로 유지했으며, 주州·군郡·현縣 3단계 행정 체제를 채택했다.

그들의 통치 범위는 서진 시기의 평주와 대체로 일치했지만, 낙랑樂浪·대방帶方 두 군郡은 “고구려왕 을불리乙弗利와 전쟁을 벌였으며, 수년간 해결되지 않았다”[2]는 기록에 따라, 두 군의 태수太守들이 창려昌黎로 이주하여 교군僑郡을 설립했고, 이후 낙랑과 대방의 옛 영토는 고구려에 점령되어 평주의 관할에서 제외되었다.

영가永嘉의 난 이후, 대규모 중원 사민士民들이 북쪽으로 이동하여 요서로 유입되었고, 모용씨는 이들을 수용하기 위해 창려군昌黎郡 내에 그들의 출신지에 따라 네 개의 교군僑郡을 설치했다. 이에 따라 모용외가 평주목平州牧으로 있을 당시, 평주에는 총 아홉 개의 군이 속했다.

이 군들은 다음과 같다.

창려군昌黎郡, 요동군遼東郡, 현도군玄菟郡, 낙랑군樂浪郡, 대방군帶方郡, 기양군冀陽郡, 성주군成周郡, 영구군營丘郡, 당국군唐國郡.

모용황慕容皝 후반기에는 군을 폐지하고 현을 설치하는 정책[廢郡立縣]이 시행되었으며, 이후 낙랑, 대방, 기양, 성주, 영구, 당국 6개 군은 모용씨 정권의 행정 체제에서 더 이상 나타나지 않았다.

이 시기 모용씨 정권이 요동 지역에서 직접 관할하는 군은 창려, 요동, 현도 3개 군으로 축소되었을 가능성이 크며, 폐지된 여섯 개의 군은 원래 창려군 경내에 있었기 때문에 행정 개편 이후에도 실질적인 관할 지역은 변경되지 않았다.

대규모 인구 유입으로 인해 요서 지역의 성읍城邑도 빠르게 증가했으며, 사료에 따르면 모용외 부자가 요동을 통치하는 동안 새롭게 건설된 성읍만 30여 개에 달했다. 이 새로운 성읍들은 모두 요서 지역에 집중적으로 분포되었다.

또한, 주변 정권 및 요하遼河 동쪽 지역에서 전쟁을 통해 강제 이주시킨 인구도 대부분 요서에 정착시켰으며, 그 결과 요서의 인구는 사상 최고치를 기록할 정도로 폭발적으로 증가했다.

모용씨 정권의 통치 중심이 대극성大棘城에 위치하고 있었기 때문에, 이 시기에 평주의 주치州治도 요동군遼東郡의 양평襄平에서 창려군의 대극성으로 이동했다.

또한, 동이교위東夷校尉 직책도 모용씨 정권에서 겸직하고 있었으므로, 그 치소治所 역시 대극성으로 옮겨졌을 가능성이 높다.

3.4 人口遷徙對遼東地區經濟的影響

3.4 인구 이동이 요동 지역 경제에 미친 영향

永嘉之後, 大規模的人口遷徙對遼東地區的經濟影響很深, 特別是遼西的經濟狀況有了非常大的改觀. 東漢末年, 天下大亂, 群雄逐鹿中原, 使得地處漢朝邊陲的遼西一帶完全被遊牧民族烏桓部落所掌控, 隨之而來的是大批漢民離開這裡, 遷往遼東或其他地區, 兩漢時期所建立起來的農業經濟, 也破壞殆盡, 郡縣多已廢棄, 這一地區的經濟形式也基本改以畜牧業為主. 之後三國時期曹操北征烏桓及袁氏殘餘勢力, 將盤踞遼西的烏桓勢力徹底擊潰, 並將其大部分遷往中原內地. 在烏桓撤出遼西後, 鮮卑部落開始進入這一地區, 鮮卑與烏桓同出自東胡族系, 也是屬於遊牧部落, 所以在進入遼西後, 依然延續了逐水草而放牧的畜牧經濟模式. 曹魏時期, 鮮卑的慕容部進入遼西, 也同鮮卑其他部落一樣, 在遼河流域以放牧作為其主要的經濟模式. 在其首領慕容廆執政初期, 這一情況發生了轉變. 由於慕容廆本人很早就與漢人有過接觸, 在漢文化的熏陶之下, 對於漢族的傳統農業經濟模式也非常欣賞, 元康四年將其都城遷到顓頊大帝之舊墟的大棘城, 在遷居大棘城之後, “教以農桑, 法治同於上國”, [1] 鮮卑慕容廆由此開始了農業定居生活. “永寧中, 燕垂大水, 廆開倉賑濟, 幽方獲濟”, [2] 說明了在經過一段時期的發展後, 遼西地區的糧食已出現富餘, 農業經濟初具規模. [3]

[1] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京: 中華書局, 1974: 2804
[2] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京: 中華書局, 1974: 2804
[3] 路遇 滕譯文 中國人口通史. 上冊[M] 濟南: 山東人民出版社, 1999: 236

영가永嘉의 난 이후, 대규모 인구 이동은 요동遼東 지역 경제에 깊은 영향을 미쳤으며, 특히 요서遼西의 경제 상황은 큰 변화를 겪었다.

후한東漢 말기, 천하는 대혼란에 빠졌고, 군웅群雄들이 중원에서 패권을 다투면서, 한漢 왕조의 변경 지역이었던 요서 일대는 완전히 유목 민족인 오환烏桓 부족의 통제 아래에 놓였다.

그 결과, 대량의 한족漢族 주민들이 요서를 떠나 요동이나 다른 지역으로 이주했으며, 한漢 왕조 시기에 형성된 농업 경제는 완전히 붕괴되었고, 많은 군현이 폐지되었다. 이후 이 지역의 경제 형태는 농업 중심에서 유목 중심으로 바뀌었다.

이후 삼국三國 시기, 조조曹操는 오환과 원씨袁氏의 잔존 세력을 북벌하여 요서 지역에 자리 잡고 있던 오환 세력을 완전히 격파하고, 그 대다수를 중원으로 강제 이주시켰다.

오환이 요서에서 철수한 후, 선비鮮卑 부족이 이 지역에 진입했으며, 오환과 선비는 모두 동호東胡 계통으로 유목 생활을 하는 부족이었다. 따라서 선비가 요서에 정착한 이후에도 기존의 유목 경제 방식을 그대로 유지하며, 물과 풀을 따라 가축을 기르는 생활을 지속했다.

조위曹魏 시기, 선비족 모용부慕容部가 요서로 진입했으며, 다른 선비 부족과 마찬가지로 요하遼河 유역에서 유목을 경제 기반으로 삼았다.

그러나 모용부의 수령인 모용외慕容廆가 집권한 이후, 이러한 경제 구조는 변화하기 시작했다.

모용외는 어릴 때부터 한족과 접촉해왔으며, 한漢 문화의 영향을 받아 한족의 전통적인 농업 경제 방식에 대해 깊이 감명받았다.

원강元康 4년[294], 그는 자신의 도성을 전욱顓頊 대제의 옛 터인 대극성大棘城으로 옮겼다. 대극성으로 거주지를 옮긴 후, 그는 “백성들에게 농경과 양잠을 가르치고, 법과 제도를 한漢 왕조와 동일하게 시행했다”[1]. 이때부터 모용부 선비는 농업 정착 생활을 시작했다.

“영녕永寧 연간, 연燕 지역에 큰 홍수가 발생하자, 모용외는 창고를 열어 백성을 구휼하여, 유주幽州 지역이 이를 통해 구제받았다”[2]. 이는 일정 기간 동안 경제 발전이 이루어져, 요서 지역에서 농산물이 충분히 생산되고 있었다는 사실을 보여준다. 이로써, 요서 지역에서 농업 경제가 점차 자리를 잡기 시작했음을 확인할 수 있다[3].

永嘉之亂後, 大批中原地區的漢人進入遼西, 據《晉書》記載, “時司、冀、並、兗州流人數萬戶在於遼西”, [4]“九州之人, 塞表殊類, 襁負萬里, 若赤子之歸慈父, 流人之多舊土十倍有餘”, [5]據此推測其遷徙人口總數應該又有數十萬之眾, 慕容氏在遼西僑置郡縣, 安置這些中原的流民; 而這時也正處於慕容氏對外擴張的時期, 不斷通過兼併戰爭將從周邊政權擄掠而來的人口遷往遼西一帶安置, 根據《晉書》與《通鑑》記載, 粗略統計當時強制遷入的人口數量高達百萬, 至永和年間慕容皝統治時期, 遼東地區總人口已將近兩百萬人. 大量的人口遷入, 使得統治遼東地區的的慕容氏政權掌握了充足的勞動力資源, 將其投入到農業生產中, 推動了這一時期農業經濟的快速發展. 這些遷徙而來的中原漢族士民, 均來自黃河流域, 屬於傳統農業經濟發達地區, 他們的到來也將先進的農業技術傳入的遼東地區, 對本地區的農業技術改革提供了必要條件. 受漢文化影響頗深的慕容廆認為, “稼穡者, 國之本也, 不可以不急”, [6]說明了農業生產在當時慕容氏政權所占重要的經濟地位與大力發展農業的迫切性. 在慕容廆執政時期, 在遼西增設郡縣, 郡縣下轄的土地得到了中原士民的開發, 大面積的土地用於農業生產, 慕容部的經濟形式開始發生徹底轉變, 即改變了原有單一的漁獵經濟模式, 逐步建立以農業為主、多種自然經濟為輔的新經濟模式. 慕容皝執政時期, 對農業依然十分重視, 據《晉書》記載, 他曾“躬巡郡縣, 勸課農桑”, “立籍田於朝陽門東, 置官司以主之”. [7]而這一時期農業經濟規模仍在擴大, 農業所占經濟比重繼續上升. 這些變化都是受到了北徙而來的漢族士大夫的影響. 根據封裕上書的闡述, 我們能從中窺探出當時漢族士大夫在慕容氏政權經濟改革中所起到的作用. 封裕在給慕容皝的上書中, 首先提到了“薄賦而藏於百姓, 分之以三等之田, 十一而稅之”, 希望政府降低農業稅賦, 保證百姓正常生產生活; 其次提到了“量事置官, 量官置人, 使官必稱須, 人不虛位, 度歲入多少, 裁而祿之”, 選拔稱職的農業官員, 實現人盡其才, 地盡其用, 確保國家糧食儲備; 第三“宜省罷諸苑, 以業流人”, “人至而無資產者, 賜之以牧牛”, “持官牛田者官得六分, 百姓得四分, 私牛而官田者與官中分, 百姓安之, 人皆悅樂”, 要求罷黜苑囿, 將一些官署土地與牧牛分配給無地流民及貧農, 增加農業生產的人口; 第四“王者宜浚治溝澮, 循鄭白、西門、史起溉灌之法, 旱則決溝為雨, 水則入於溝瀆, 上無《雲漢》之憂, 下無昏墊之患”, 建議興修水利, 提高抗災能力, 保障穩定的糧食產量; 第五“今中原未平, 資畜宜廣”, 認為在大力發展農業的同時, 仍需兼顧畜牧業發展, 充實地方軍備; 最後“習戰務農, 尤其本也”, [1]再次強調農業作為立國之本的重要性.

[4] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百四. 石勒載記. 北京: 中華書局, 1974: 2726
[5] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百九. 慕容皝載記. 北京: 中華書局, 1974: 2823
[6] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京: 中華書局, 1974: 2806
[7] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百九. 慕容皝載記. 北京: 中華書局, 1974: 2822
[1] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百九. 慕容皝載記. 北京: 中華書局, 1974: 2825

영가永嘉의 난 이후, 대규모의 중원中原 한족漢族 주민들이 요서遼西로 유입되었다.

《진서晉書》에는 “이때 사주司州, 기주冀州, 병주並州, 연주兗州에서 온 유랑민 수만 가구가 요서에 있었다”[4], “구주九州의 백성들이 변경 지역으로 몰려왔으며, 천 리를 떠돌며 피난길에 오른 자들은 마치 어린아이가 자애로운 아버지를 찾는 것과 같았다. 그 수는 원래 거주하던 사람들의 열 배가 넘었다”[5]라고 기록되어 있다. 이를 통해 유입된 이주민의 총수가 수십만 명에 이를 것으로 추정된다.

이에 모용씨慕容氏는 요서 지역에 교치僑置 군현郡縣을 설립하여 이들을 정착시켰다.

이 시기는 또한 모용씨 정권이 대외적으로 확장하는 과정이었으며, 주변 정권과의 전쟁을 통해 포로로 잡은 주민들을 지속적으로 요서 일대에 정착시켰다. 《진서》와 《자치통감[通鑑]》의 기록을 바탕으로 대략 추산하면, 당시 강제 이주된 인구는 100만 명에 달했으며, 영화永和 연간[345~356]에 이르러 모용황慕容皝 통치 시기 요동遼東 지역의 총인구는 약 200만 명에 달했다.

이처럼 대량의 인구 유입은 요동을 지배하는 모용씨 정권이 풍부한 노동력을 확보하는 계기가 되었으며, 이들을 농업 생산에 투입하여 당시 농업 경제의 급속한 발전을 촉진했다.

이주해 온 중원 한족 사민士民들은 모두 황하黃河 유역 출신으로 전통적으로 농업이 발달한 지역에서 왔으며, 이들의 유입을 통해 한족의 선진 농업 기술이 요동 지역으로 전파되었고, 농업 기술 개혁의 기반이 마련되었다.

한漢 문화의 영향을 깊이 받은 모용외慕容廆는 “농사는 나라의 근본이며, 이를 게을리해서는 안 된다”[6]라고 강조하며, 농업 생산이 모용씨 정권의 핵심 경제 기반으로 자리 잡았음을 분명히 했다.

모용외 통치 시기, 요서 지역에 새로운 군현이 설치되었으며, 새롭게 개척된 토지는 중원 출신 사민들이 경작하도록 했다. 이에 따라 광대한 토지가 농업 생산에 활용되면서, 모용부慕容部의 경제 구조가 근본적으로 변화하기 시작했다. 즉, 이전의 단순한 어로·수렵 중심의 경제 구조에서 벗어나, 농업을 중심으로 하고 다각적인 자연 경제를 보조하는 형태로 전환되었다.

모용황慕容皝 통치 시기에도 농업은 지속적으로 강조되었다. 《진서》에는 “직접 군현을 순시하며 농업과 양잠을 장려했고, 조양문朝陽門 동쪽에 적전[籍田, 왕이 친히 경작하는 논]을 설치하고 이를 관할하는 기관을 두었다”[7]라고 기록되어 있다. 이 시기에 농업 경제는 더욱 확대되었으며, 전체 경제에서 농업이 차지하는 비중이 계속 증가했다.

이러한 변화들은 중원에서 북상한 한족 사대부들의 영향으로 이루어졌으며, 모용씨 정권의 경제 개혁에서 그들이 중요한 역할을 했음을 보여준다.

봉유封裕가 모용황에게 올린 상소문을 통해, 당시 한족 사대부들이 경제 개혁에서 맡은 역할을 엿볼 수 있다. 봉유는 상소에서 우선 “농업세를 완화하여 백성들이 여유를 가지게 하고, 경작지를 세 등급으로 나누어 1/10의 세금을 부과해야 한다”라고 하며, 정부가 농업세 부담을 줄여 백성들의 정상적인 생산과 생활을 보장할 것을 요구했다. 또한 “업무량에 따라 관직을 배정하고, 직책에 따라 인력을 적절하게 배치해야 하며, 쓸데없는 직위를 남발하지 않고, 연간 재정 수입을 고려하여 녹봉을 지급해야 한다”라고 하여, 능력 있는 농업 관료를 선발하고 국가의 식량 비축을 확보해야 한다고 강조했다.

이어 “황실의 사냥터를 줄이고, 유랑민들에게 농경지를 제공해야 하며, 가난한 이들에게 가축을 지급해야 한다”고 주장했다. “관청의 소와 토지를 사용하는 경우, 정부가 6할을 가져가고 백성에게 4할을 배분해야 한다. 사유 소를 이용해 관청의 토지를 경작하는 경우, 5:5로 분배해야 한다. 이로 인해 백성들은 안정되고 기뻐할 것이다”라고 하여, 국유지를 분배하고, 가축을 제공하여 농업 생산 인구를 증가시키려 했다.

그는 또한 “왕은 수로와 관개 시설을 정비해야 하며, 정백鄭白·서문西門·사기史起의 관개법을 본받아 가뭄이 들면 수로를 터서 비를 대신하게 하고, 홍수가 나면 배수로로 물을 흘려보내야 한다. 이렇게 하면 가뭄과 홍수로 인한 피해를 줄일 수 있다”라고 하며, 수리 시설을 정비하여 기후 변화에 대응하고, 안정적인 곡물 생산을 보장할 것을 건의했다.

그는 “현재 중원이 아직 평정되지 않았으므로, 가축을 많이 길러야 한다”라고 하여, 농업을 적극적으로 발전시키는 동시에, 축산업을 발전시켜 군사력과 경제력을 동시에 강화해야 한다고 주장했다.

마지막으로 “전쟁을 준비하는 동시에 농업을 발전시키는 것이 국가의 근본이다”[1]라고 하여, 농업이 국가 존립의 핵심이라는 점을 다시 한번 강조했다.

慕容皝對於封裕上書中所提出的建議大為讚賞, 將其悉數採納, 並立即頒詔施行, 而且慕容皝還認為“君以黎元為國, 黎元以國為命, 然則農者, 國之本也”, [2]確立了前燕政權以農業作為立國之本的政策, 顯示出農業在慕容氏政權經濟中已占據核心地位, 這保證了農業經濟在遼東地區的持續快速發展. 雖然由於史籍資料的匱乏, 我們無法看到關於當時遼東地區農業經濟的繁榮景象, 不過通過現代考古發掘, 彌補了這一缺憾. 上世紀90年代, 在遼西發現了北票喇嘛洞遺址, 該遺址位於遼河以西的丘陵地區, 是我國北方地區迄今所見最大的一處以三燕文化墓葬為主的大型墓地, 年代約為公元3世紀末至4世紀中葉, 即慕容鮮卑從遊牧轉向定居農耕的前燕及前燕前期. 該墓葬群出土了一批重要的歷史文物. 通過考古學家及人類學家對遺址中所出土的隨葬器物和人骨進行實驗分析, 得出的結論是, 該遺址為漢化程度較深的鮮卑墓葬. 喇嘛洞遺址的先民受到中原漢文化的影響, 生活方式已由遊獵轉變為種植糜子和粟米為主的農業生產. 反映喇嘛洞先民以植物為主要食物. 絕大多數喇嘛洞先民基本是素食, 很少或根本不吃肉類, 種植的穀物已經取代漁獵的肉食成為主要的食物來源. 顯示出當時農業生產技術的發達程度, 完全可以滿足鮮卑人對於糧食的日常需求. 而鮮卑族原有的以食“肉奶為主, 逐水草而居”的遊牧生活方式已轉變成農業定居生活方式. [3]由此可見這一時期北徙而來的中原的漢文化對這一地區農業經濟影響之深遠.

[2] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百九. 慕容皝載記. 北京: 中華書局, 1974: 2825
[3] 董豫《遼寧北票喇嘛洞遺址出土人骨穩定同位素分析》[J]人類學學報2007年第1期

모용황慕容皝은 봉유封裕가 상소에서 제시한 제안을 크게 칭찬하며 이를 전면적으로 수용했고, 즉시 조서를 반포하여 시행했다.

또한, 모용황은 “군주는 백성을 기반으로 나라를 세우며, 백성은 나라를 생명으로 여긴다. 그러므로 농업은 국가의 근본이다”[2]라고 하여, 전연前燕 정권이 농업을 국가의 근본으로 삼는 정책을 확립했다. 이는 모용씨 정권 경제에서 농업이 핵심적인 위치를 차지했음을 보여주며, 요동遼東 지역에서 농업 경제의 지속적이고 빠른 발전을 보장하는 역할을 했다.

비록 사료의 부족으로 인해 당시 요동 지역의 농업 경제가 얼마나 번성했는지에 대한 직접적인 기록을 확인하기 어렵지만, 현대 고고학 연구를 통해 그 공백을 메울 수 있다.

1990년대, 요서遼西 지역에서 북표北票 라마동喇嘛洞 유적이 발견되었다. 이 유적은 요하遼河 서쪽의 구릉 지대에 위치하며, 중국 북방 지역에서 지금까지 발견된 가장 큰 삼연三燕 문화 묘지로, 3세기 말에서 4세기 중엽에 해당하는 유적이다. 즉, 모용 선비鮮卑가 유목 생활에서 정착 농경 생활로 전환했던 전연 및 전연 초기 시기의 유적이다.

이 대규모 묘지에서는 중요한 역사적 유물이 다수 출토되었다. 고고학자와 인류학자들이 유적에서 출토된 부장품副葬品과 인간 유골을 실험 분석한 결과, 이 유적은 한화漢化 정도가 상당히 높은 선비족의 무덤임이 밝혀졌다.

라마동 유적의 선민先民들은 중원 한문화의 영향을 받아 생활 방식이 유목·사냥에서 조·수수[粟米] 재배를 중심으로 하는 농업 생산으로 변화했다.

분석 결과에 따르면, 라마동 유적의 선민들은 주로 식물성 식품을 섭취했으며, 거의 대부분 채식 위주의 생활을 했고, 육류는 거의 섭취하지 않거나 매우 드물게 먹었다. 이 시기 재배된 곡물이 어로·수렵을 통한 육류보다 주요한 식량원이 되었으며, 이는 당시 농업 생산 기술이 상당히 발달했음을 보여준다.

이로 인해 선비족이 기존의 “육류와 유제품을 주식으로 하고, 물과 풀을 따라 이동하는” 유목 생활에서, 농업을 기반으로 한 정착 생활로 완전히 전환했음을 알 수 있다[3].

이를 통해 중원에서 북상한 한족의 한문화가 당시 요동 지역의 농업 경제에 깊고도 장기적인 영향을 미쳤음을 확인할 수 있다.

 

3.5 人口遷徙對文化的影響

3.5 인구 이동이 문화에 미친 영향

早在慕容氏政權建立之前, 慕容氏對於中原地區的漢族文化傾慕已久. 在晉惠帝的時候, 遷都大棘城, “廆以大棘城即帝顓頊之墟也, 元康四年[294年]乃移居之. 教以農桑, 法制同於上國”, [1]在更接近中原的遼東地區開始了定居生活, 接納遷徙而來的漢族士民, 在漢文化的影響下, 開始了農業經濟的生產活動. 永嘉之亂後, 大批北徙的中原士民進入了遼河流域, 得到了慕容氏政權的妥善安置, 漢族士大夫在政權體系中都被委以重任, 這對於以儒家文化為代表的漢族文化在遼東地區廣泛地傳播及發展起到了重要的作用, 同時也全面提升了慕容氏政權的漢化進程.

[1] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京: 中華書局, 1974: 2804

모용씨慕容氏 정권이 수립되기 이전부터, 모용씨는 중원 한족漢族 문화에 깊은 동경을 가지고 있었다.

진晉 혜제惠帝 시기에, 모용외慕容廆는 도성을 대극성大棘城으로 옮겼으며, “대극성은 제帝 전욱顓頊의 옛 도읍이므로, 원강元康 4년[294]에 이곳으로 거주지를 옮겼다. 백성들에게 농업과 양잠을 가르치고, 법제는 상국[上國, 즉 한족 국가]과 동일하게 시행했다”[1]고 기록되어 있다.

즉, 모용씨 정권은 중원과 더 가까운 요동遼東 지역에서 정착 생활을 시작했으며, 중원에서 북상한 한족 사민士民들을 적극적으로 수용하면서 한문화의 영향을 받기 시작했다.

이후 영가永嘉의 난이 발생한 후, 대량의 중원 한족들이 요하遼河 유역으로 유입되었으며, 모용씨 정권은 이들을 안정적으로 정착시켰다.

이주해 온 한족 사대부들은 모용씨 정권 체제 내에서 중용되었으며, 이는 유교儒家 문화를 중심으로 한 한족 문화가 요동 지역에서 폭넓게 전파·발전하는 데 중요한 역할을 했다.

이와 동시에, 이러한 문화적 변화는 모용씨 정권의 한화漢化 과정을 더욱 가속화했다.

慕容廆對於北徙而來的漢族士大夫極為重視, 據《晉書》記載, “推舉賢才, 委以庶政, 以河東裴嶷、代郡魯昌、北平陽耽為謀主, 北海逄羡、廣平游邃、北平西方虔、渤海封抽、西河宋奭、河東裴開為股肱, 渤海封弈、平原宋該、安定皇甫岌、蘭陵繆愷以文章才俊任居樞要, 會稽朱左車、太山胡毋翼、魯國孔纂以舊德清重引為賓友, 平原劉贊儒學該通, 引為東庠祭酒”, 不但讓漢族士大夫在權力機構中充任要職, 並且將鮮卑貴族的教育交由其負責, “其世子皝率國胄束修受業焉”, 表明了慕容氏統治階層接受了儒學教育, 開展自上而下的全民漢化. “廆覽政之暇, 親臨聽之, 於是路有頌聲, 禮讓興矣”, [2]慕容廆作為政權的最高元首, 親臨學校聽受儒家文化教學, 也帶動了整個遼東地區的儒學興旺.  慕容皝嗣位之後, 由於其從小就接受了傳統儒家文化的教育, 所以對於儒家文化推崇備至, 繼續倡導儒學的傳播與發展. 據《晉書》記載, “皝賜其大臣子弟為官學生者號高門生, 立東庠於舊宮, 以行鄉射之禮, 每月臨觀, 考試優劣. 皝雅好文籍, 勤於講授, 學徒甚盛, 至千餘人. 親造《太上章》以代《急就》, 又著《典誡》十五篇, 以教冑子”. [3]慕容皝不但自身酷愛儒學, 並且“親臨東庠考試學生, 其經通秀異者, 擢充近侍”. 這樣更進一步擴大了儒學對於慕容氏政權的影響, 使慕容氏政權完成了從游牧部落向封建國家的轉變. 中原士民的遷入, 推動了遼河流域儒學的全面發展, 同時也將漢文化滲透進本地區各民族的生活之中, 在思想文化方面產生了重要的影響, 加速了本地區內民族融合的進程.

[2] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京: 中華書局, 1974: 2805
[3] [唐]房玄齡. 晉書[Z]. 卷一百八. 慕容廆載記. 北京: 中華書局, 1974: 2806

모용외慕容廆는 북방으로 이주한 한족漢族 사대부들을 매우 중시했다.

《진서晉書》에는 “현명한 인재를 천거하여 국가 행정을 맡겼으며, 하동河東의 배의裴嶷, 대군代郡의 노창魯昌, 북평北平의 양탐陽耽을 책사로 삼고, 북해北海의 방헌逄羡, 광평廣平의 유수游邃, 북평北平의 서방건西方虔, 발해渤海의 봉추封抽, 서하西河의 송석宋奭, 하동의 배개裴開를 주요 관료로 삼았다. 또한, 발해의 봉역封弈, 평원의 송해宋該, 안정安定의 황보급皇甫岌, 난릉蘭陵의 무개繆愷는 문장에 능한 인재로 기용되었으며, 회계會稽의 주좌차朱左車, 태산太山의 호무익胡毋翼, 노국魯國의 공찬孔纂은 덕망 있는 학자로 초빙되었다. 평원의 유찬劉贊은 유학에 통달하여 동상東庠의 제사祭酒로 임명되었다”라고 기록되어 있다.

모용외는 단순히 한족 사대부들을 요직에 등용하는 것에 그치지 않고, 선비족鮮卑族 귀족들의 교육도 이들에게 맡겼다.

“그의 세자世子 모용황慕容皝이 귀족 자제들과 함께 학문을 배우도록 했다”는 기록을 통해, 모용씨 통치층이 유학儒學 교육을 받아 한화漢化가 위에서부터 아래로 확산되었음을 알 수 있다.

“모용외는 정무를 보는 틈틈이 직접 학당을 방문하여 강의를 들었으며, 이에 길거리에 칭송의 소리가 울려 퍼지고, 예의와 겸양이 사회 전반에 자리 잡았다”[2]는 기록은, 모용외가 직접 유교 교육을 참관하며 요동 지역 전반에서 유학이 번성하도록 독려했음을 보여준다.

모용황慕容皝이 즉위한 후, 어려서부터 유교 문화를 접한 그는 유학을 더욱 장려하고 발전시키는 데 힘썼다.

《진서》에는 “모용황은 대신大臣들의 자제 중 관학교官學校에서 공부하는 학생들을 ‘고문생高門生’이라 칭했으며, 옛 궁궐에 동상東庠을 세워 향사례鄉射禮를 시행했다. 매달 직접 학당을 찾아 시험을 주관하고 학생들의 성적을 평가했다. 모용황은 책을 애독하며 학문을 장려했으며, 학생 수가 천여 명에 이르렀다. 그는 직접 《태상장太上章》을 만들어 《급취장急就章》을 대체하고, 《전계典誡》 15편을 저술하여 귀족 자제들에게 가르쳤다”[3]고 기록되어 있다.

모용황은 단순히 유학을 좋아하는 데 그치지 않고, “직접 동상東庠에서 학생들을 시험하여, 유교 경전에 능통하고 뛰어난 자들은 근시近侍로 등용했다”는 기록을 통해, 학문을 통해 정치적 인재를 선발하는 제도를 확립했다.

이러한 정책은 모용씨 정권 내에서 유학의 영향력을 더욱 확대시켰으며, 궁극적으로 모용씨 정권이 유목 부족에서 봉건 국가로 변화하는 데 중요한 역할을 했다.

중원 사민士民의 유입은 요하遼河 유역에서 유학을 전면적으로 발전시키는 계기가 되었으며, 한漢 문화가 요동 지역 여러 민족의 생활 속으로 깊숙이 스며들게 했다.

이는 사상·문화적으로도 중요한 영향을 미쳐, 이 지역 내 민족 융합 과정을 가속화하는 요인이 되었다.

 

3.6 人口遷徙與遼東地區政治經濟中心的轉移

3.6 인구 이동과 요동 지역 정치·경제 중심의 이동

由於永嘉之亂後, 大批中原以及戰爭強制內遷人口湧入遼東地區, 使得這一帶大面積的土地得以開發利用, 城邑遍布其境, 農業經濟迅速發展, 呈現出一派自古未有的繁榮景象. 而在慕容廆父子統治遼東地區的這一時期, 遼東地區的政治經濟中心也由遼東轉移到了遼西. 之所以遼西能夠取代遼東, 成為遼河流域的政治經濟中心, 是多種因素共同作用的結果.

영가永嘉의 난 이후, 대규모의 중원中原 이주민과 전쟁으로 인해 강제 이주된 인구가 요동遼東 지역으로 유입되면서, 이 지역의 광활한 토지가 개발·이용되었고, 곳곳에 성읍이 들어서며 농업 경제가 급속도로 발전했다. 그 결과, 과거에는 볼 수 없었던 번영이 펼쳐졌다.

모용외慕容廆와 모용황慕容皝 부자가 요동 지역을 통치하던 시기, 요동 지역의 정치·경제 중심 역시 요동에서 요서遼西로 이동했다.

요서가 요동을 대신하여 요하遼河 유역의 정치·경제 중심지로 부상한 것은 여러 요인이 복합적으로 작용한 결과였다.

由漢初至南北朝時期，我國東部地區的氣候由暖轉冷，進入了一個寒冷時期，亞熱帶北界的南移對植被的生長也起著相當重要的影響，以逐水草而居的遊牧民族也隨之南下尋找合適牧場，慕容部鮮卑就是在這一時期南下進入遼西的. 遼西處在北緯40度這條農耕與遊牧經濟的分界線上，屬於農牧業的混合地帶. 本地區總體屬於大陸性季風氣候，但局部的氣候類型有所不同，以醫巫閭山——大凌河為界，東北部屬於中溫帶的半濕潤氣候，大凌河所流經地區，水量充沛，植被茂盛，多草原與森林地帶, 適宜漁獵放牧; 西南部屬於溫帶濕潤氣候，由西北至東南流向的大凌河谷間狹長的平原地帶土地肥沃，適宜農業種植. 正是由於這種得天獨厚的自然地理條件，才使得魏晉時期的遼西能實現接納農耕與遊牧兩種民族，實現多種經濟生產共同繁榮發展.

한漢 초부터 남북조南北朝 시기까지, 중국 동부 지역의 기후는 온난한 상태에서 점차 한랭한 시기로 접어들었으며, 아열대 기후의 북쪽 경계선이 남하하면서 식생植生 성장에도 큰 영향을 미쳤다. 이와 함께 물과 초지를 따라 이동하는 유목 민족들도 남쪽으로 이동하여 적절한 목초지를 찾았으며, 모용부慕容部 선비鮮卑 역시 이 시기에 남하하여 요서遼西에 정착하게 되었다.

요서는 북위 40도 선에 위치하며, 농경과 유목 경제의 경계선상에 놓인 지역으로 농목農牧 혼합 경제가 이루어지는 곳이었다.

이 지역은 전반적으로 대륙성 계절풍 기후에 속하지만, 지역에 따라 기후 유형이 상이했다. 의무려산醫巫閭山과 대릉하大凌河를 기준으로, 동북부는 중온대中溫帶 반습윤半濕潤 기후에 속하며, 대릉하 유역은 수량이 풍부하고, 초목이 울창하여 초원과 삼림 지대가 많아 어로漁撈 및 목축에 적합했다. 서남부는 온대溫帶 습윤 기후에 속하며, 서북에서 동남으로 흐르는 대릉하 계곡을 따라 형성된 길고 좁은 평야 지대는 토양이 비옥하여 농경에 적합했다.

바로 이러한 천혜의 자연·지리적 조건 덕분에, 위진魏晉 시기의 요서는 농경민과 유목민을 모두 수용할 수 있었으며, 다양한 경제 생산 방식이 공존하며 공동 발전하는 구조를 이룰 수 있었다.

遼西與遼東相比具有更加便利的交通區位優勢. 遼西所處大凌河谷一帶自秦漢以來就是東北地區重要的交通樞紐. 從幽州起始的盧龍道在遼西經大凌河谷向東延伸至遼東郡的首府襄平, 向北延伸至遊牧民族所控制的北方草原地區, 可以說遼西是中原地區通往東北的必經之路, 盧龍道上城邑遍布, 商旅雲集, 人口稠密, 曾經也是經貿交流的中心. 正是由於具備了這樣有利的區位優勢, 才使得慕容氏政權有機會接觸到原本只是途徑遼西投奔遼東的中原士民, 將他們安置在這裡, 發展農業經濟, 傳播禮樂詩書; 其次遼西相對於遼東更接近中原地區, 這對於兩晉時期正處在冀望進取中原的慕容氏政權來說, 定都在遼河以西, 更有利於擴張戰爭的進行; 但最為關鍵的因素, 是自永嘉之亂後, 大批中原士民以及周邊政權的戰俘遷入遼西後, 均被就地安置, 從而使遼西具備了充足的勞動力資源來進行經濟生產, 再加之受到慕容仁遼東郡叛亂的影響, 遼東大姓士族被慕容皝悉數遷往遼西, 為其設立城邑進行安置, 這一遷徙也使得遼河以東的數座城邑遭到廢棄, 遼東進一步遭受重創. 上述因素綜合在一起導致了遼東在政治經濟方面與遼西相比均處於劣勢地位, 而政治經濟中心的西遷, 也就是大勢所趨.

요서遼西는 요동遼東과 비교했을 때 더욱 편리한 교통과 지리적 위치의 이점을 가지고 있었다.

요서는 대릉하大凌河 계곡 일대에 위치하며, 진秦·한漢 시대부터 동북 지역의 중요한 교통 중심지였다. 유주幽州에서 시작되는 노룡도盧龍道는 요서를 지나 대릉하 계곡을 따라 동쪽으로 요동군遼東郡의 수도 양평襄平까지 연결되었고, 북쪽으로는 유목민이 지배하는 초원 지대까지 이어졌다.

즉, 요서는 중원에서 동북으로 가는 필수적인 경유지였으며, 노룡도를 따라 수많은 성읍이 분포하고, 상인과 여행자가 끊이지 않는 인구 밀집 지역이자 교역 중심지였다.

바로 이러한 우수한 입지 조건 덕분에, 모용씨慕容氏 정권은 원래 요서를 지나 요동으로 가려던 중원 사민士民들을 접촉할 기회를 얻었고, 이들을 요서에 정착시켜 농업 경제를 발전시키고 유교 문화를 전파할 수 있었다.

또한, 요서는 요동보다 중원과 더 가까운 위치에 있었기 때문에, 중원 진출을 염두에 두었던 모용씨 정권에게는 요하遼河 서쪽에 수도를 두는 것이 군사적 확장에 더욱 유리했다.

그러나 가장 중요한 요인은, 영가永嘉의 난 이후, 대량의 중원 사민과 주변 정권의 전쟁 포로들이 요서로 이주한 후 정착하면서, 요서가 경제 생산에 필요한 풍부한 노동력을 확보하게 된 점이었다. 여기에 더해, 모용인慕容仁의 요동군 반란으로 인해 요동 지역의 대족大族들이 모용황慕容皝에 의해 요서로 강제 이주되었으며, 이들을 정착시키기 위해 새롭게 여러 성읍이 건설되었다.

반면, 요동 지역에서는 여러 성읍이 폐허가 되고, 경제적 타격이 더욱 심화되었다. 이러한 요소들이 결합되면서, 정치·경제 측면에서 요동은 요서에 비해 점점 뒤처지게 되었고, 결국 요서로의 정치·경제 중심 이동은 필연적인 흐름이 되었다.

 

結束語

결론

漢末至東晉初期, 大規模的人口遷徙對於遼東地區的全面發展起到了重要的作用, 這主要體現在對於制度、經濟及文化方面的影響.

한漢 말기부터 동진東晉 초기에 이르기까지, 대규모 인구 이동은 요동遼東 지역의 전반적인 발전에 중요한 역할을 했다. 이는 제도·경제·문화 측면에서 큰 영향을 미쳤다.

在行政建制方面, 地方的行政建制是隨著疆域和人口數量的變化進行相應調整與發展的. 漢魏時期, 中原動盪, 人口大量遷入遼東地區, 使得遼東公孫氏政權的實力迅速提升, 開疆拓土、增設郡縣, 仿照中原地區的曹魏政權, 首次在遼東地區實行州、郡、縣的三級行政區劃; 兩晉時期, 中原地區再次爆發戰亂, 大量人口湧入遼東地區, 以遊牧民族身份入主遼東地區的慕容氏政權在北徙而來的中原士民的影響下, 保留了本地區原有漢族政權的行政建制, 並且比附中原政權的做法, 實行僑州郡縣安置流民.

행정 제도 측면에서, 지역의 행정 체계는 영토와 인구 수의 변화에 따라 조정·발전되었다.

한漢·위魏 시기, 중원이 혼란에 빠지면서 대량의 인구가 요동遼東 지역으로 유입되었고, 이로 인해 요동의 공손씨公孫氏 정권은 급속히 세력을 확장할 수 있었다. 이들은 영토를 확장하고, 새로운 군현을 설치했으며, 중원의 조위曹魏 정권을 모방하여 요동 지역에서 처음으로 주州·군郡·현縣의 3단계 행정구역 체계를 시행했다.

양진兩晉 시대에는 중원에서 다시 전란이 발생하며 대량의 인구가 요동 지역으로 유입되었고, 유목 민족 출신으로 요동을 차지한 모용씨慕容氏 정권은 북상한 중원 사민士民의 영향을 받아, 기존 한족漢族 정권의 행정 체계를 유지하면서도, 중원 정권을 모방하여 ‘교주僑州·교군僑郡·교현僑縣’을 설치하여 유랑민들을 정착시키는 정책을 시행했다.

在經濟方面, 通常來說在古代社會中, 經濟生產活動主要依靠的是體力勞動, 勞動力的數量與素質決定了一個地區的經濟生產水平. 戰國至東漢時期, 由於遼東地區地處邊塞, 人口稀少, 土地無法得到有效的開發, 致使本地區的經濟發展水平長期落後於中原地區; 漢末至東晉初期, 大量的中原人口進入遼東地區, 在短時期內人口的迅速增加, 為本地區的經濟發展提供了大量的勞動力資源, 大面積的荒置土地得到了充分的開發及利用, 而且由於這些中原人口大多來自於黃河流域, 是農業生產的發達地區, 掌握著先進的農業生產技術, 這在一定程度上提高了遼東地區的土地利用率, 擺脫了原有的粗放型的農業生產狀態, 實現了精耕細作的農業生產方式, 使得本地區的農業生產水平大大提升, 基本滿足了人們日常生活中對於糧食的需求.

경제 측면에서, 고대 사회에서는 경제 생산 활동이 주로 노동력에 의존했으며, 노동력의 수와 질이 한 지역의 경제 생산 수준을 결정하는 중요한 요소였다. 전국戰國 시대부터 동한東漢 시기까지, 요동遼東 지역은 변경 지역에 위치하여 인구가 희박했으며, 이에 따라 토지가 효과적으로 개발되지 못하여 오랜 기간 동안 경제 발전 수준이 중원中原 지역에 비해 뒤처져 있었다.

그러나 한漢 말기부터 동진東晉 초기에 걸쳐 대량의 중원 인구가 요동 지역으로 유입되면서, 단기간 내에 인구가 급격히 증가하여 지역 경제 발전에 필요한 풍부한 노동력을 확보할 수 있었다.

이로 인해 광대한 미개간 토지가 적극적으로 개발·이용되었으며, 특히 이주한 중원 인구 대부분이 황하黃河 유역의 농업이 발달한 지역 출신이었기에, 선진적인 농업 생산 기술을 보유하고 있었다. 이러한 기술 도입은 요동 지역의 토지 이용률을 대폭 향상시켰고, 기존의 조방적粗放的 농업 방식에서 벗어나, 보다 집약적인 정밀 농업[精耕細作] 방식으로 전환하는 계기가 되었다.

그 결과, 요동 지역의 농업 생산 수준이 크게 향상되었으며, 주민들의 일상적인 곡물 수요를 기본적으로 충족할 수 있게 되었다.

在文化方面, 人是文化傳播的載體, 人口遷徙的同時, 也促進了文化的擴散與交流. 漢魏時期, 一些中原名士遷入遼東地區後致力於文化教育及儒學的傳播, 通過其言傳身教, 推動了本地區的文化水平的發展, 儒家思想得到了廣泛傳播, 遼東地區的社會風氣大為改觀, 建立了良好穩定的社會秩序; 兩晉時期, 由於北徙而來的中原士族在慕容氏政權中得到重用, 被委以要職, 使得原本出身遊牧部落的慕容氏在漢族士大夫的影響下, 迅速實現了封建化改革, 比照中原王朝建立了自己的國家政權及官僚系統. 由於慕容氏統治集團上層受到儒家文化的深刻影響, 所以推動了漢文化在遼東地區的傳播與發展, 提升了本地區的文化教育水平.

문화 측면에서, 사람은 문화 전파의 매개체이며, 인구 이동은 문화의 확산과 교류를 촉진하는 중요한 역할을 한다.

한漢·위魏 시기, 일부 중원中原 명사들이 요동遼東 지역으로 이주한 후, 문화 교육과 유학儒學 전파에 힘썼다. 이들은 직접 가르치고 몸소 실천하는 방식을 통해 요동 지역의 문화 수준을 발전시키는 데 기여했으며, 유가儒家 사상이 널리 보급되었다. 그 결과, 요동 지역의 사회 분위기가 크게 변화했으며, 안정된 사회 질서를 확립하는 기반이 마련되었다.

양진兩晉 시대에는, 북상한 중원 사족士族들이 모용씨慕容氏 정권에서 중용되어 주요 관직을 맡게 되었으며, 이로 인해 원래 유목 부족 출신이었던 모용씨 정권이 한족漢族 사대부들의 영향을 받아 빠르게 봉건 개혁을 이루고, 중원 왕조를 본보기 삼아 독자적인 국가 체제와 관료 제도를 구축하게 되었다.

모용씨 통치 집단의 상층부가 유교 문화의 깊은 영향을 받았기 때문에, 요동 지역에서 한문화漢文化의 전파와 발전을 더욱 촉진했고, 지역 내 문화 교육 수준을 크게 향상시키는 계기가 되었다.

漢末至東晉初期, 遼東地區的行政制度, 經濟, 文化得到了全面發展, 由曾經地廣人稀, 經濟文化相對落後的邊塞之地, 一躍成為當時中國北方地區一個區域性的政治經濟文化中心. 在這一時期內, 人口遷徙對於遼東地區的迅速發展起到了決定性的作用.

문화는 전면적으로 발전했으며, 한때는 땅은 넓고 인구가 적으며, 경제·문화 수준이 상대적으로 낙후된 변경 지역에 불과했던 요동遼東 지역이, 단숨에 당시 중국 북방 지역의 중요한 정치·경제·문화 중심지로 도약하게 되었다. 이 시기에, 대규모 인구 이동은 요동 지역의 급속한 발전에 결정적인 역할을 했다.

 

참고문헌參考文獻

 

▲고적古籍:

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[2] [漢]班固撰. 漢書[Z]. 北京: 中華書局, 1962

[3] [晉]陳壽撰. 三國志[Z]. 北京: 中華書局, 1962

[4] [劉宋]範曄撰. 後漢書[Z]. 北京: 中華書局, 1965

[5] [北魏]酈道元撰. 水經注[Z]. 浙江: 浙江古籍出版社, 2001

[6] [梁]沈約撰. 宋書[Z]. 北京: 中華書局, 1974

[7] [北齊]魏收撰. 魏書[Z]. 北京: 中華書局, 1974

[8] [唐]房玄齡等撰. 晉書[Z]. 北京: 中華書局, 1974

[9] [唐]李延壽撰. 北史[Z]. 北京: 中華書局, 1975

[10] [唐]杜佑撰. 通典[Z]. 北京: 中華書局, 1992

[11] [宋]李昉等撰. 太平御覽[Z]. 北京: 中華書局, 1960

[12] [宋]司馬光撰. 資治通鑑[Z]. 北京: 中華書局, 1956

[13] [元]脫脫等撰. 宋史[Z]. 北京: 中華書局, 1977

[14] [清]顧祖禹撰. 讀史方輿紀要[Z]. 北京: 中華書局, 2006

[15] [清]王謨撰. 漢唐地理書鈔[Z]. 北京: 中華書局, 1961

[16] [清]洪亮吉撰. 十六國疆域志[Z]. 北京: 商務印書館, 1936

[17] [清]嚴可均撰. 全上古三代秦漢三國六朝文[Z]. 北京: 中華書局, 1965

[18] [清]湯球撰. 十六國春秋輯補[Z]. 濟南: 齊魯書社, 1998

 

▲저작著作:

[1] 白鳥庫吉. 滿洲歷史地理[M]. 東京: 東京丸善株式會社, 1940

[2] 唐長孺. 魏晉南北朝史論叢[M]. 上海: 三聯書店, 1955

[3] 唐長孺. 魏晉南北朝史論叢續編[M]. 上海: 三聯書店, 1959

[4] 馬長壽. 烏桓與鮮卑[M]. 上海: 上海人民出版社, 1962

[5] 譚其驤. 中國歷史地圖集[M]. 北京: 中國地圖出版社, 1982

[6] 東北考古與歷史編委會. 東北考古與歷史[M]. 北京: 文物出版社, 1982

[7] 陳正祥. 中國文化地理[M]. 上海: 生活·讀書·新知三聯書店, 1983

[8] 傅朗雲, 楊暘. 東北民族史略[M]. 長春: 吉林人民出版社, 1983

[9] 白壽彝. 中國交通史[M]. 上海: 上海書店出版社, 1984

[10] 李健才. 東北史地考略[M]. 長春: 吉林文史出版社, 1986

[11] 史念海. 河山集[七集][M]. 北京: 人民出版社, 1986

[12] 王育民. 中國歷史地理概論[M]. 北京: 人民教育出版社, 1987

[13] 陳寅恪. 魏晉南北朝史講演錄[M]. 合肥: 黃山書社, 1987

[14] 孫進己. 東北民族源流[M]. 哈爾濱: 黑龍江人民出版社, 1989

[15] 孫進己. 東北古史資料叢編[C]. 瀋陽: 遼沈書社, 1989

[16] 孫進己, 馮永謙總纂. 東北歷史地理[M]. 哈爾濱: 黑龍江人民出版社, 1989

[17] 李興盛. 東北流人史[M]. 哈爾濱: 黑龍江人民出版社, 1990

[18] 盧雲. 漢晉文化地理[M]. 西安: 陝西人民出版社, 1991

[19] 孫進己. 東北各民族文化交流史[M]. 瀋陽: 春風文藝出版社, 1992

[20] 賈敬顏. 東北古代民族古代地理叢考[C]. 北京: 中國社會科學出版社, 1993

[21] 薛虹等主編. 中國東北通史[M]. 長春: 吉林文史出版社, 1993

[22] 馮永謙著. 東北考古研究[M]. 鄭州: 中州古籍出版社, 1994

[23] 李殿福著. 東北考古研究二[M]. 鄭州: 中州古籍出版社, 1994

[24] 羅新. 五燕政權下的華北士族[M]. 北京: 北京大學出版社, 1997

[25] 劉緯毅輯. 漢唐方志輯佚[C]. 北京: 北京圖書館出版社, 1997

[26] 葛劍雄. 中國移民史[M]. 福州: 福建人民出版社, 1997

[27] 路遇, 滕譯文. 中國人口通史[M]. 濟南: 山東人民出版社, 1999

[28] 鄒逸麟主編. 中國歷史人文地理[M]. 北京: 科學出版社, 2001

[29] 遼寧省文物考古研究所編. 三燕文物精粹[C]. 瀋陽: 遼寧人民出版社, 2002

[30] 鄭岩. 魏晉南北朝壁畫墓研究[M]. 香港: 文化出版社, 2002

[31] 李治亭. 東北通史[M]. 鄭州: 中州古籍出版社, 2003

[32] 李孝聰. 中國區域歷史地理[M]. 北京: 北京大學出版社, 2004

[33] 鄒逸麟. 中國歷史地理概述[M]. 福州: 福建人民出版社, 2004

[34] 胡阿祥. 六朝疆域與政區研究[M]. 北京: 學苑出版社, 2005

[35] 關捷. 東北少數民族歷史與文化研究[M]. 瀋陽: 遼寧民族出版社, 2007

[36] 呂思勉. 兩晉南北朝史[M]. 北京: 中國友誼出版公司, 2009

[37] 李梅田. 魏晉北朝墓葬的考古學研究[M]. 北京: 商務印書館, 2009

[38] 胡阿祥. 魏晉南北朝史十五講[M]. 南京: 鳳凰出版社, 2010

 

▲논문論文:

[1] 辛德勇. 論宋金以前東北與中原之間的交通[J]. 陝西師範大學學報, 1984[2]

[2] 牛潤珍. 魏晉北朝幽冀諸州的移民與民族融合[J]. 河北學刊, 1984[4]

[3] 張國慶. 略論古代東北地區州[郡]縣“僑置”與“移治”的幾個特點[J]. 黑河學刊, 1987[1]

[4] 史念海. 十六國時期各割據霸主的遷徙人口[J]. 中國歷史地理論叢, 1992[4]

[5] 伍曉晴. 魏晉南北朝民族遷徙的特點及影響[J]. 河北學刊, 1997[2]

[6] 池培善. 就封裕上書論前燕慕容皇光時期的經濟政策[J]. 許昌師專學報, 1999[3]

[7] 鄭小容. 慕容廆漢化改革略述[J]. 西南民族大學學報[社會科學版]人文社科版, 2000[1]

[8] 張雲樵, 張莉. 對遼東公孫氏政權的剖析[J]. 北華大學學報[社會科學版], 2000[9]

[9] 李海葉. 漢士族與慕容氏政權[J]. 內蒙古師大學報[哲學社會科學版], 2001[4]

[10] 鄭小容. 略述十六國時期慕容鮮卑文化的深層變化[J]. 魏晉南北朝史論文集——中國魏晉南北朝史學會第八屆年會暨繆鈺先生百年誕辰國際學術研討會論文集, 2004[7]

[11] 慕容浩. 淺析慕容鮮卑的漢化[J]. 北方經濟, 2004[10]

[12] 孫志敏. 漢魏時期公孫氏政權對遼東的開發與建設[J]. 赤峰學院學報[漢文哲學社會科學版], 2006[2]

[13] 王永平. 漢末流寓遼東士人之遭遇及其影響考論[J]. 社會科學戰線, 2006[3]

[14] 楊富. 三燕時期遼西地區的農業發展[J]. 遼寧工程技術大學學報[社會科學版], 2006[4]

[15] 都興智. 魏晉南北朝時期遼寧地區文化略論[J]. 中國古代社會與思想文化研究論集[第二輯]——首屆“古代社會與思想文化”國際學術研討會專輯, 2006[10][16]

[16][17] 都興智. 試論慕容鮮卑崛起遼西[J]. 遼寧師範大學學報[社會科學版], 2007[3]

[18] 楊富. 十六國時期遼西經濟中心的形成與發展[J]. 許昌學院學報, 2007[3]

[19] 仇鹿鳴. 僑郡改置與前燕政權中的胡漢關係[J]. 中國歷史地理論叢, 2007[4]

[20] 楊富. 公孫氏政權下遼東經濟中心的發展與衰落[J]. 西藏大學學報[社會科學版], 2008[2]

[21] 張興兆. 魏晉南北朝時期北方近海水運[J]. 青島大學師範學院學報, 2008[2]

[22] 楊龍. 試論十六國時期前燕的人口管理[J]. 東北史地, 2008[4]

[23] 牟晨霞, 李寶通. 慕容鮮卑漢化程度探析[J]. 產業與科技論壇, 2008[4]

[24] 蔣將. 從《三國志》看漢末三國時的人口遷徙[J]. 綏化學院學報, 2008[5]

[25] 李春玲. 論十六國時期遼西地區農業經濟的發展[J]. 北方文物, 2009[2]

[26] 胡阿祥. 十六國北朝僑州郡縣與僑流人口研究引論[J]. 中國歷史地理論叢, 2009[3]

[27] 侯瑞. 論漢魏之際的公孫度與營州[J]. 東北史地, 2009[3]

[28] 徐效慧. 試論前燕的用人政策[J]. 遼寧師專學報, 2009[6]

[29] 劉廣瑞. 試述魏晉南北朝時期冀州地區的人口流動[J]. 燕趙歷史文化研究之三·冀州歷史文化論叢, 2009[9]

 

致謝

감사의 말

在本人碩士論文完成之際, 我首先要衷心感謝我的導師陳秀宏副教授, 正是在陳老師的悉心指導之下, 我的畢業論文才能夠順利地完成. 從入學伊始, 陳老師就為我規劃論文的寫作方向, 建議我廣泛地閱讀相關資料, 不斷地積累論文素材, 拓展選題思路. 在之後的論文開題, 論文撰寫以及論文修改的過程中, 陳老師都給予了我極大的幫助與鼓勵, 他謙和的處世態度與嚴謹的治學風格, 給我留下了深刻的印象, 也是我今後學習的榜樣.

석사 학위 논문을 마무리하는 이 순간, 먼저 저의 지도 교수님이신 진수굉陳秀宏 부교수님께 진심으로 감사의 인사를 전합니다. 진 교수님의 세심한 지도 덕분에, 저는 이 논문을 무사히 완성할 수 있었습니다.

입학 초기부터 교수님께서는 논문의 연구 방향을 체계적으로 설계해 주셨으며, 관련 자료를 폭넓게 읽고 논문 소재를 꾸준히 축적하며, 연구 주제를 확장해 나갈 것을 조언해 주셨습니다. 이후 논문 계획서 작성, 초고 집필, 그리고 수정 과정에서도 교수님께서는 아낌없는 도움과 격려를 보내주셨습니다.

교수님의 겸손한 처세 태도와 엄격한 학문적 자세는 저에게 깊은 인상을 남겼으며, 이는 앞으로 제가 학문을 탐구하는 과정에서 본받아야 할 귀감이 되었습니다.

同時我還要感謝馮季昌老師, 他在課堂上傳授給我的專業知識會讓我受用終生. 感謝歷史學院的各位老師給予我論文的點評與指導.

아울러 풍계창馮季昌 교수님께도 깊은 감사를 드립니다. 강의 시간에 전해주신 전문 지식은 저에게 평생 도움이 될 귀중한 자산이 될 것입니다. 또한, 역사학과의 여러 교수님들께서 논문에 대해 주신 소중한 평가와 지도에도 진심으로 감사드립니다.

最後, 我要感謝我的同學和家人, 因為有了他們的幫助與關懷, 我才能順利地完成碩士學業.

마지막으로, 저의 학우들과 가족들에게 깊은 감사를 전합니다. 그들의 도움과 따뜻한 격려 덕분에 저는 석사 과정을 무사히 마칠 수 있었습니다.

 

장천방張天放

二○一一年四月

2011년 4월