#한자기원 #창힐 #倉頡 #힐황 #頡皇 #최원 #崔瑗
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최원崔瑗 관련자료
최원(崔瑗, 77년 ~ 142년)은 후한 중기의 문장가로, 자는 자옥(子玉)이며 탁군 안평현(安平縣) 사람이다. 학자 최인의 아들이다.
崔瑗（78年—143年），字子玉，涿郡安平縣人（今河北省衡水市安平縣），崔駰之子。中国東漢书法家、文學家、政治人物。因擅長書法而有「草賢」的稱號，著名的作品有《座右銘》等。
션위창. (2019). 서론(書論)의 기원: 최완(崔瑗)의 『초서세(草書勢)』 사상에 대한 견해. 美術史論壇, 49, 7-51.
초록
고대 중국에서 서예 이론 저술은 동한(東漢) 중기에 시작되었다. 그 전승 과정이 분명하고 글이 누락됨이 없이 완전한 가장 오래된 예로 최완(崔瑗)의 『초서세(草書勢)』를 들 수 있다. 『초서세』는 중국 고대 서론의 시초일 뿐만 아니라 서론 역사상 최초로 문명 기원 신화를 인용하였고 또 동시에 이미지를 사용하여 서술된 서예 이론 저술이다. 한(漢)나라와 위(魏)나라, 육조(六朝) 시대 이후 이미지로 서예를 논하는 풍조가 점차 쇠퇴하게 되었고, 당(唐)에서 오대(五代)시기까지는 그 흔적이 조금 남아 있었지만 양송(兩宋)대에 이르러는 거의 끊어지게 되었다. 그러나, 문명 기원 신화로 글을 시작하는 방식은 오히려 오랜 시간이 지나도 사라지지 않았다. 『초서세』는 중국 고대 서론의 시작일 뿐만 아니라, 문명 기원 신화로 글을 시작하고, 글 전체적으로 이미지를 통해 서예를 논하는 있는데, 이러한 두 가지 현상이 한 시기에 동시에 나타난 것은 우연이 아닐 것이다. 본고에서는 『초서세』에서 기원 신화를 인용한 것은 바로 문자 변혁의 가치를 긍정하기 위한 것이었으며 동시에 진한(秦漢) 시기 사인(士人)들의 삼대(三代) 문명의 종결에 대한 적극적인 반성을 반영하고 있다고 생각한다. 『초서세』에서의 서예 이미지의 사용은 바로 숨었다 드러났다 하는 측량하기 어려운 힘을 제어하기 위한 것이며 동시에 전국시대 사상이 점차 형이상학적으로 변화되고 진한(秦漢) 제국의 권력관(權力觀)과 융합되는 발전의 추세를 반영하고 있다.
출처: 《동한문기東漢文紀.1615》14
명明 매정조梅鼎祚 편사編史
최원崔瑗,《초서세草書勢》
崔瑗 〈字子玉, 駰之子, 為汲令, 遷濟北相.〉
최원崔瑗 〈자가 자옥子玉이며, 최은崔駰의 아들이다. 급령汲令을 지냈고, 제북상濟北相으로 승진했다.〉
草書勢 〈一作體 ○瑗善章草, 詔瑗奏事, 皆作草. 上王子敬稱美, 以為功類張伯英、杜度.〉
《초서세草書勢》〈또는 ‘체體’라고도 한다. 최원崔瑗은 장초章草에 능했으며, 조정에서 사무를 아뢰는 문서는 모두 초서로 작성했다. 왕자경王子敬은 이를 칭찬하며, 그 재주가 장백영張伯英과 두도杜度에 견줄 만하다고 했다.〉
書契之興, 始自頡皇, 寫彼鳥跡, 以定文章. 爰暨末葉, 典籍彌繁. 時之多僻, 政之多權, 官事荒蕪, 剿其墨翰, 惟作佐隸, 舊字是刪.
서계書契의 시작은 힐황頡皇으로부터 비롯되었고, 그가 새의 자취를 베껴 문장을 정했다. 그 뒤로 말엽에 이르자, 전적典籍은 더욱 번다해졌다. 세상은 편벽된 일이 많고, 정치는 권모술수가 많았으며, 관청의 일은 황폐해지고 문서 작업은 단절되었다. 오직 조례佐隸만을 만들었으며, 옛 글자는 모두 삭제되었다.
草書之法, 蓋又簡略, 應時諭指, 用於卒迫. 兼功並用, 愛日省力. 絕險之變, 豈必古式？
초서草書의 법도는 대체로 더욱 간략하다. 그 시대의 필요에 응하여 뜻을 전하고, 급박한 상황에 사용된다. 여러 기능을 겸해 함께 쓰며, 시간을 아끼고 힘을 덜 들이게 한다. 험하고 기이한 변화가 있다 하더라도, 어찌 반드시 옛 형식을 따를 필요가 있겠는가?
觀其法象, 俯仰有儀. 方不中矩, 圓不副規. 抑左揚右, 望之若崎. 竦企鳥峙, 志在飛移. 狡獸暴駭, 將奔未馳. 或𪑜𪐴㸃𪑮, 狀似連珠, 絕而不離. 畜怒怫鬱, 放逸生奇. 或凌邃而惴慓, 若據槁而臨危. 旁㸃邪附, 似蜩螗而挶枝. 絕筆收勢, 餘綖糾結, 若山蜂施毒. 看隙緣巇, 螣蛇赴穴, 頭沒尾垂. 是故遠而望之, 𨻵焉若沮岑崩崖；就而察之, 即一畫不可移. 機微要妙, 臨時從宜. 略舉大較, 髣髴若斯. 〈機一作纖, 時一作事〉
험하고 변화무쌍한 형세도 반드시 옛 형식에 따를 필요는 없다. 그 법도와 형상을 보면, 고개를 숙이고 들 때에도 일정한 예가 있다. 사각은 자에 맞지 않고, 원은 규에 부합하지 않는다. 왼쪽을 누르고 오른쪽을 들며, 멀리서 보면 비탈진 듯하다. 높이 치솟은 새가 서 있는 듯하고, 뜻은 날아서 옮겨 가려 한다. 사나운 짐승이 놀라 날뛰려 하나, 아직 달리지 않은 듯하다. 어떤 것은 휘갈겨 쓰고 점획이 흩어졌으며, 형상이 구슬을 이어놓은 것과 같지만, 끊기면서도 떨어지지 않았다. 분노를 품고 울분이 쌓여 있으며, 방종함 속에서 기이함이 생긴다. 혹은 깊은 곳을 뚫고 나아가려 하며 두려움에 빠르게 움직이는데, 마른 나무를 짚고 위태로운 곳에 선 듯하다. 옆으로 점찍고 비스듬히 붙어 있으니, 매미 떼가 가지에 몰려 있는 것과 같다. 붓을 끊고 기세를 거두는 자국은, 남은 붓자국이 실처럼 꼬여 있고, 마치 산의 벌이 독을 퍼뜨리는 듯하다. 틈을 노리고 험한 곳을 따라가며, 등사螣蛇가 굴로 달려가는 듯, 머리는 숨고 꼬리는 드리워져 있다. 그래서 멀리서 보면, 우뚝 솟은 산이 무너지고 절벽이 무너져 내리는 것처럼 보이지만, 가까이 가서 살펴보면, 한 획조차 옮길 수 없다. 묘리는 미세하고 요점은 정묘하며, 당시의 형편에 따라 알맞게 쓰인다. 크게 대강을 들어 말하자면, 형세는 이와 같다. 〈‘기機’는 어떤 본에서는 ‘섬纖’, ‘시時’는 어떤 본에서는 ‘일事’로 되어 있다.〉