#갑골문
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갑골문 관련 문헌 선정 소개: 중국 소장 편
甲骨文著錄選介 · 國內收藏篇
2022.8.16.
- 《철운장귀鐵雲藏龜》[1903년]
- 《은허서계전편殷虛書契前編》[1913년]
- 《은허서계정화殷虛書契菁華》[1914년]
- 《은허서계후편殷虛書契後編》[1916년]
- 《은허서계속편殷虛書契續編》[1933년]
- 《은허서계오종殷虛書契五種》[2015년]
- 《복사통찬蔔辭通纂》[1933년]
- 《은계수편殷契粹編》[1937년]
- 《전후영호신획갑골집戰後寧滬新獲甲骨集》[1951년]
- 《전후남북소견갑골록戰後南北所見甲骨錄》 [1951년]
- 《전후경진신획갑골집戰後京津新獲甲骨集》 [1954년]
- 《갑골속존甲骨續存》 [1955년]
- 《산동성박물관진장갑골묵척집山東省博物館珍藏甲骨墨拓集》 [1998년]
- 《중국국가박물관관장문물연구총서中國國家博物館館藏文物研究叢書: 갑골권甲骨卷》 [2007년]
- 《북경대학진장갑골문자北京大學珍藏甲骨文字》 [2008년]
- 《상해박물관장갑골문자上海博物館藏甲骨文字》 [2009년]
- 《중국사회과학원역사연구소장갑골집中國社會科學院歷史研究所藏甲骨集》[2011년]
- 《여순박물관소장갑골旅順博物館所藏甲骨》[2014년]
- 《중경삼협박물관소장갑골집重慶三峽博物館藏甲骨集》[2016년]
- 《전아경건典雅勁健: 향항중문대학장갑골집香港中文大學藏甲骨集》[2017년]
- 《원보재소장갑골洹寶齋所藏甲骨》[2007년]
- 《은허갑골집일殷墟甲骨輯佚: 안양민간장갑골安陽民間藏甲骨》[2008년]
- 《장세방소장은허갑골집張世放所藏殷墟甲骨集》[2009년]
- 《운간주공양장전수당은허문자구탁雲間朱孔陽藏戩壽堂殷虛文字舊拓》[2009년]
- 《은허갑골습유殷墟甲骨拾遺》[2015년]
- 《홀지갑골탁본집笏之甲骨拓本集》[2016년]
- 《서종원존육실갑골탁본집徐宗元尊六室甲骨拓本集》[2018년]
- 《부개동소장은허갑골符凱棟所藏殷墟甲骨》[2018년]
1. 《철운장귀鐵雲藏龜》[1903년]
1903年, 劉鶚從其所收藏的五千餘片甲骨中精選出1058片, 編成甲骨學史上第一部甲骨著錄, 《鐵雲藏龜》[簡稱《鐵藏》]. 《鐵藏》分六冊由抱殘守缺齋石印, 第一冊中有羅振玉、吳昌綬、劉鶚[鐵雲]序, 收甲骨拓本一百六十片；第二冊, 收拓本一百七十四片；第三冊, 收拓本一百七十八片: 第四冊, 收拓本一百七十六片；第五冊, 收拓本一百八十片；第六冊, 收拓本一百九十片. 總計全書共收錄甲骨一千零五十八片, 除去偽刻與重複出現者外, 實得一千零五十一片. 本書所錄大多數為龜甲, 但也有一部分牛肩胛骨. 其時代以第一期為多, 第二期次之, 第三期極少, 沒有第四、五期蔔辭. 《鐵藏》編著以後, 不少私人所藏的甲骨也陸續結集出版. 殷墟正式發掘前出土的甲骨, 以羅氏四書收錄最多: 羅振玉《殷虛書契前編》[1911 年]、《殷虛書契菁華》[1914 年]、《殷虛書契後編》[1916年]、《殷虛書契續編》[1933 年].
1903년, 유악劉鶚은 자신이 소장하고 있던 5천여 점의 갑골에서 1058점을 정선하여 갑골학 역사상 최초의 갑골 수록집인 《철운장귀鐵雲藏龜》[약칭 《철장鐵藏》]을 편찬했다.
《철장鐵藏》은 6권으로 나뉘어 포잔수결재석인抱殘守缺齋石印에서 출간되었다. 제1권에는 나진옥羅振玉, 오창수吳昌綬, 유악劉鶚[철운鐵雲]의 서문이 있으며, 갑골 탁본 160점이 수록되어 있다. 제2권에는 탁본 174점, 제3권에는 탁본 178점, 제4권에는 탁본 176점, 제5권에는 탁본 180점, 제6권에는 탁본 190점이 수록되어 있다. 전체 책에는 총 1058점의 갑골이 수록되어 있으며, 위작과 중복된 것을 제외하면 실제로는 1051점을 수록했다.
이 책에 수록된 대부분은 귀갑龜甲이나, 일부는 소의 견갑골도 포함되어 있다. 시대적으로는 제1기의 것이 가장 많고, 제2기가 그 다음이며, 제3기는 극히 드물고, 제4기와 제5기의 복사卜辭는 없다.
《철장鐵藏》 편찬 이후 여러 개인 소장의 갑골도 잇따라 결집되어 출간되었다. 은허殷墟에서 공식 발굴되기 전에 출토된 갑골은 나진옥의 네 책에 가장 많이 수록되었다. 이는 나진옥의 《은허서계전편殷虛書契前編》[1911년], 《은허서계정화殷虛書契菁華》[1914년], 《은허서계후편殷虛書契後編》[1916년], 《은허서계속편殷虛書契續編》[1933년]을 말한다.
2. 《은허서계전편殷虛書契前編》[1913년]
《殷虛書契前編》[簡稱《前編》]是羅振玉先生擇其所藏甲骨中尤要者, 墨拓精印. 《前編》最早有1911年石印本, 初擬編為二十卷, 前三卷輯入《國學叢刊》第一、二、三冊, 收錄甲骨拓片292片. 辛亥革命後羅氏僑居日本, 遂中輟. 1912年, 羅氏在日本重編《前編》, 厘為八卷, 1913年珂羅版影印, 著錄甲骨2229片. 1932年重印時對初印本作了去重、調序等, 並保留初印本裁剪過甚之邊緣, 以存甲骨原形, 實收錄2221片. 關於《前編》的體例, “其先後之次, 則首人名, 次地名、歲名、數名, 又次則文之可讀者, 字之可識者, 而以字之未可釋及書體之特殊者殿焉. 其說解則別寫為後編. ”
《은허서계전편殷虛書契前編》[약칭 《전편前編》]은 나진옥 선생이 소장하고 있던 갑골 중에서 특히 중요한 것들을 선별하여 묵탁본으로 정밀 인쇄한 것이다. 《전편前編》은 최초로 1911년에 석인본이 나왔으며, 처음에는 20권으로 편집할 계획이었으나, 앞의 세 권만이 《국학총간國學叢刊》 제1, 2, 3책에 수록되어 갑골 탁본 292점이 포함되었다.
신해혁명 이후 나진옥은 일본에 망명하면서 작업이 중단되었다. 1912년 나진옥은 일본에서 《전편前編》을 다시 편집하여 8권으로 구성하고, 1913년에 가라판珂羅版으로 영인본을 출간했으며, 이때 갑골 2229점이 수록되었다. 1932년 중간본에서는 초판본에 대해 중복된 부분을 제거하고 순서를 조정하는 등 개정을 거쳤으며, 초판에서 지나치게 잘라낸 부분을 복구해 갑골의 원형을 최대한 보존했다. 실제로는 2221점이 수록되어 있다.
《전편前編》의 체제에 대해 나진옥은 이렇게 설명하고 있다. “수록된 순서는 먼저 인명, 다음으로 지명, 연호, 숫자명 순으로 하였으며, 그 다음에는 해독 가능한 문구나 인식할 수 있는 문자들을 수록하고, 해독이 어려운 문자나 서체가 특수한 것들은 맨 뒤에 배치했다. 해석과 설명은 별도로 《후편後編》에 작성했다.”
3. 《은허서계정화殷虛書契菁華》[1914년]
《殷虛書契菁華》[簡稱《菁華》]於1914年出版, 珂羅版影印, 線裝, 一冊. 全書包括序、拓本照片, 收錄甲骨六十八片. 羅振玉先生在《菁華》序中謂: “予曩搜集殷虛遺文, 得骨甲逾萬, 既拓其尤要者為《殷虛書契》, 而篋中所存最大之骨, 尚未拓墨, 蓋骨質至脆, 懼或損文字也. 然又不忍使湮沒不傳, 愛影照精印, 並取往者拓墨所遺、脆弱易損者數十枚益之, 顏之曰《殷虛書契菁華》, 俾與《前編》並行焉. ” 本書所收的四版大骨為羅振玉先生數萬藏品中的最精品, 片大字多, 內容重要, 故名. 本書第2—8頁是武丁時期的四版大牛胛骨正反兩面的照片, 其中兩版拓本曾發表在羅福成編《傳古別錄》第二冊中. 第9—11頁是六十版小片甲骨, 大多為第一期和第五期, 少量第二、三期, 因字體較小, 不少照片字跡模糊不清.
《은허서계정화殷虛書契菁華》[약칭 《정화菁華》]는 1914년에 출간되었으며, 가라판珂羅版으로 영인되어 선장본으로 제작된 단권이다. 전서에는 서문과 갑골 탁본 사진이 포함되어 있으며, 갑골 68점이 수록되어 있다.
나진옥 선생은 《정화菁華》의 서문에서 다음과 같이 언급하고 있다. “내가 예전에 은허殷虛의 유물을 수집하여 갑골 1만여 점을 확보했고, 그 중 가장 중요한 것들을 탁본으로 만들어 《은허서계殷虛書契》를 편찬했다. 그러나 서랍 속에는 아직도 탁본으로 제작하지 않은 크고 중요한 갑골이 남아 있었다. 이는 갑골의 재질이 매우 취약하여 문자가 훼손될 것을 염려했기 때문이다. 그렇지만 그대로 묻히는 것을 차마 볼 수 없어서 사진 촬영을 통해 정밀하게 인쇄했다. 여기에 이전 탁본 작업에서 누락된 것과 손상되기 쉬운 수십 점을 추가하여 이를 《은허서계정화殷虛書契菁華》라 이름 붙이고, 《전편前編》과 함께 출간하게 되었다.”
이 책에 수록된 네 판의 대형 갑골은 나진옥 선생이 소장한 수만 점의 갑골 중에서도 가장 정수精粹에 속하는 것으로, 크고 문자가 많으며 내용 또한 중요하기 때문에 이 이름이 붙었다.
책의 2-8쪽은 무정武丁 시기의 네 판 대형 소의 견갑골어깨뼈 앞뒷면 사진이며, 그 중 두 판의 탁본은 나복성羅福成이 편집한 《전고별록傳古別錄》 제2권에 발표된 적이 있다. 9-11쪽은 60점의 소형 갑골로, 대부분이 제1기와 제5기에 속하며, 일부는 제2기와 제3기에 속한다. 글자가 작은 것이 많아 사진 중 일부는 필적이 흐릿하게 보이는 경우도 있다.
4. 《은허서계후편殷虛書契後編》[1916년]
羅振玉于1915年仲春, “發篋盡出所藏骨甲數萬, 遴選《前編》中文字所未備者複得千餘品, 手施氈墨”, 編輯《殷虛書契後編》[簡稱《後編》]一冊, 於1916年3月影印出版. 《後編》有自序、分卷頁編排, 無著錄片號. 上卷刊甲骨拓本三十二頁, 下卷刊拓本四十三頁, 兩卷共收錄甲骨一千一百零四片. 其時代包括第一期至第五期. 《後編》所錄甲骨文, 除羅振玉自藏的甲骨拓片外, 實際上還採用了劉鐵雲和徐積餘《隨庵》原藏甲骨的拓片.
나진옥은 1915년 중춘仲春에 “서랍에서 소장하고 있던 수만 점의 갑골을 모두 꺼내어, 《전편前編》에 수록되지 않은 내용을 중심으로 1천여 점을 선별하고 직접 양탄자 위에서 탁본 작업을 했다”며 《은허서계후편殷虛書契後編》[약칭 《후편後編》]을 편집했다. 이 책은 1916년 3월에 영인본으로 출판되었다.
《후편後編》은 자서自序와 권별 페이지로 구성되어 있으며, 개별 갑골의 번호는 명시되어 있지 않다. 상권은 갑골 탁본 32쪽, 하권은 탁본 43쪽으로 구성되었으며, 두 권에 걸쳐 총 1, 104점의 갑골이 수록되어 있다. 수록된 갑골은 제1기부터 제5기까지의 시대를 포함한다.
《후편後編》에 수록된 갑골문은 나진옥이 소장한 탁본뿐만 아니라 실제로 유철운劉鐵雲과 서적여徐積餘 등이 소장했던 《수암隨庵》의 갑골 탁본도 일부 채택되었다.
5. 《은허서계속편殷虛書契續編》[1933년]
自《後編》出版後, 羅振玉“十餘年間, 複得墨本約三千紙, 欲為類次以續兩編”, 編成《殷虛書契續編》[簡稱《續編》]一書, 共錄甲骨二千零十六片, 所收拓本多為劉鶚、王襄、北京大學、馬衡氏等藏骨. 其中輯自《戩壽堂所藏殷虛文字》五百七十片, 《簠室殷契徵文》七百五十五片, 凡將齋所藏八十三片, 北京大學所藏一百八十三片, 此四項合計一千五百九十一片. 全書拓本, 內容豐富. 其排列大體依祭祀[卷一、二]農業[卷二], 征伐、方國、往來、田獵[卷三], 干支、天氣、諸婦、旬夕[卷四], 疾病、人名、雜蔔[卷五], 卜旬、卜王、其他[卷六]等項為次序.
《후편後編》 출판 이후, 나중에 다시 “십여 년 동안 먹본 약 삼천 장을 얻었기에 이를 두 편에 이어 분류하고자 했다”며, 《은허서계속편殷虛書契續編》[약칭 《속편續編》]을 편집했다. 이 책은 모두 2016개의 갑골을 기록했으며, 수록된 탁본은 주로 유악, 왕양王襄, 북경대학, 마형씨馬衡氏 등 소장의 갑골이다. 그 중 《전수당소장은허문자戩壽堂所藏殷虛文字》에서 570편, 《부실은계징문簠室殷契徵文》에서 755편, 번장재凡將齋 소장품 83편, 북경대학 소장품 183편이 포함되어 총합 1591편에 이른다.
책에 수록된 탁본은 내용이 풍부하며, 배치 순서는 대체로 제사[제1권, 제2권], 농업[제2권], 정벌, 방국, 왕래, 사냥[제3권], 천간과 지지, 날씨, 여러 후비, 열흘 단위와 밤낮의 기록[제4권], 질병, 인명, 다양한 점사[제5권], 점괘 열흘 기록, 왕 관련 점사, 기타[제6권] 등의 항목 순으로 되어 있다.
6. 《은허서계오종殷虛書契五種》[2015년]
由於《前編》《菁華》《後編》《續編》時代較早, 市面難尋, 中華書局將此四書與羅福頤先生所編的《殷虛書契四編》合訂為《殷虛書契五種》出版, 首次將這五種著錄甲骨文最重要的著作合為全璧, 共著錄甲骨近六千片, 凝結了羅振玉一家三代人的心血. 其中《四編》為首次印行, 定稿於《甲骨文合集》成書之後的1981年, 收錄羅福頤從旅順羅氏舊居中帶出的全部未著錄甲骨, 以及友人所藏、廠肆所購者, 共444片, 分為卜祭、卜告、卜享、卜出入、卜田獵、卜征伐、蔔年、蔔風雨、雜蔔、甲子表十類, 拓制精善, 原大影印, 並編制了序號, 以便引用、按檢. 《四編》多有《甲骨文合集》未著錄者, 也有較《合集》更加清晰可辨者.
《전편前編》, 《정화菁華》, 《후편後編》, 《속편續編》은 비교적 시대가 이르고, 시중에서 찾기 어려웠다. 이에 중화서국은 이 네 권의 책과 나아가 나중에 나복이羅福頤 선생이 편집한 《은허서계사편殷虛書契四編》을 합본하여 《은허서계오종殷虛書契五種》으로 출판했다. 이로써 갑골문 기록의 가장 중요한 저작 다섯 종이 처음으로 완전히 결집되었으며, 약 6000편의 갑골을 수록해 나진옥羅振玉 집안 3대에 걸친 노력이 응축되었다.
그 중 《사편四編》은 처음으로 인쇄된 것으로, 《갑골문합집甲骨文合集》이 완성된 이후인 1981년에 최종 원고가 완성되었다. 이 책에는 나복이 선생이 여순旅順의 나씨羅氏 옛집에서 가져온 모든 미기록 갑골과 더불어 친구 소장품 및 상점에서 구매한 것들이 총 444편 수록되었다. 주요 항목은 점괘 제사, 점괘 고지, 점괘 향사, 점괘 출입, 점괘 사냥, 점괘 정벌, 점괘 연도, 점괘 풍우, 잡다한 점사, 갑자 표 등 10개로 나뉜다. 탁본은 정교하고 원래 크기로 인쇄되었으며, 번호를 부여하여 인용 및 참고가 편리하도록 했다.
《사편》은 《갑골문합집》에 미수록된 자료가 많으며, 일부는 《합집》에 비해 더욱 명확하고 판독하기 쉬운 자료도 포함되어 있다.
7. 《복사통찬蔔辭通纂》[1933년]
1932年, 郭沫若先生在日本訪求公私各家所藏殷墟甲骨, 所見約3000片, 擬輯為一書, 但因多未拓存, 沒有成功, 便決定選釋傳世甲骨, 編成《蔔辭通纂》[簡稱《通纂》], 1933年日本文求堂石印, 合《別一》、《別二》、《考釋》、《索引》共四冊, 1983年科學出版社合為一冊重印. 全書共著錄甲骨929片. 本書分干支數字、世系、天象、食貨、征伐、畋遊、雜纂等8部分, 共選甲骨800片. 除選自當時已印行的著錄外, 還使用了馬衡《凡將齋藏甲骨文字》等拓本. 書後附別錄之一, 包括中央研究院藏大龜四版、《新獲蔔辭》拓片、何遂藏甲骨拓片三項；別錄之二, 則收錄日本收藏的部分甲骨, 題為日本所藏甲骨擇尤. 全書所選均為甲骨精粹, 為研習蔔辭提供了很大便利.
1932년, 곽말약郭沫若 선생은 일본에서 공·사립 각 기관이 소장한 은허殷墟 갑골을 조사하여 약 3000편을 발견했다. 이를 엮어 한 권의 책으로 편집하려 했으나, 대부분 탁본이 남아 있지 않아 실패했다. 이에 세상에 전해지는 갑골을 선별해 해석하고 《복사통찬蔔辭通纂》[약칭 《통찬通纂》]을 편찬했다. 1933년 일본 문구당文求堂에서 석인石印으로 출판되었으며, 《별일別一》, 《별이別二》, 《고석考釋》, 《색인索引》의 네 권으로 나뉘어 있다. 1983년 과학출판사에서 이를 한 권으로 합본하여 재출간했다. 전체 책에는 갑골 929편이 수록되어 있다.
이 책은 간지 숫자, 세계世系, 천문 현상, 식량과 재화, 정벌, 사냥, 잡다한 기록 등 8개 부분으로 구성되었으며, 모두 800편의 갑골을 선정했다. 당시 이미 출판된 저작에서 선별한 자료뿐 아니라 마형馬衡의 《범장재장갑골문자凡將齋藏甲骨文字》 등에서의 탁본도 사용되었다.
책의 부록으로는 다음과 같은 내용이 포함되어 있다.
별록別錄 1: 중앙연구원이 소장한 대형 거북 갑골 네 편, 《신획복사新獲蔔辭》 탁본, 하수何遂 소장 갑골 탁본 등 세 항목이 수록되었다.
별록 2: 일본에서 수집한 일부 갑골을 수록한 것으로, 제목은 “일본소장갑골택우日本所藏甲骨擇尤”이다.
이 책에 수록된 모든 갑골은 정수精粹로 선별된 것으로, 복사 연구에 큰 편의를 제공하고 있다.
8. 《은계수편殷契粹編》[1937년]
《殷契粹編》[簡稱《粹編》]由郭沫若先生編著, 從上海收藏家劉體智《書契叢編》中選取甲骨精華一千五百九十五片編成, 在內容分類上大抵與《蔔辭通纂》相同. 此書共兩冊, 上冊為拓本, 按卜辭內容分為干支、數位、世系、天象、食貨、征伐、畋遊、雜纂等八類. 於甲骨碎片多有綴合. 下冊為考釋, 依拓本次序, 每片甲骨均加有考釋, 其中或糾史書之誤, 或發史實之隱；或識讀新字, 或闡明通假, 書中多創獲、創見, 如在歷史方面由著錄之第一、二片甲骨確定夒為殷始祖. 《粹編》1937年日本文求堂石印本, 與《考釋》合五冊, 附索引. 1965年科學出版社重印本合一冊.
《은계수편殷契粹編》[약칭 《수편粹編》]은 곽말약郭沫若 선생이 편찬한 것으로, 상해上海의 수집가 유체지劉體智가 소장한 《서계총편書契叢編》에서 갑골의 정수 1595편을 선별해 편집했다. 내용 분류는 《복사통찬蔔辭通纂》과 대체로 동일하다.
이 책은 두 권으로 구성되어 있다.
상권: 갑골 탁본으로 구성되었으며, 복사의 내용을 기준으로 간지, 수위, 세계世系, 천문 현상, 식량과 재화, 정벌, 사냥, 잡다한 기록 등 여덟 가지 범주로 나누어져 있다. 갑골의 파편들 가운데 다수는 이어 붙인 것이 포함되어 있다.
하권: 해석 편으로, 탁본의 순서에 따라 각 갑골에 대해 해설이 추가되어 있다. 여기에는 역사 기록의 오류를 바로잡거나 숨겨진 역사적 사실을 밝히는 내용이 있으며, 새로운 글자를 해독하거나 통용자通假字를 설명하는 등 많은 창의적 발견과 새로운 견해가 담겨 있다. 예를 들어, 역사적인 측면에서 책의 첫 번째와 두 번째 갑골을 통해 농夒이 은나라의 시조임을 확인했다.
《수편粹編》은 1937년 일본 문구당文求堂에서 석인본으로 출간되었으며, 해석 편과 함께 다섯 권으로 구성되고, 색인이 부록으로 첨부되었다. 1965년에는 과학출판사에서 이를 합본하여 한 권으로 재출간했다.
9. 《전후영호신획갑골집戰後寧滬新獲甲骨集》[1951년]
《戰後寧滬新獲甲骨集》[簡稱《寧滬》]由胡厚宣先生編著. 1951年4月來熏閣書店出版, 線裝, 三卷二冊. 本書為戰後新獲甲骨集之二, 因是在寧、滬兩地所得, 故名《寧滬》. 分為三卷: 卷一收錄上海禹貢古玩行葉叔重所購甲骨, 共編688號；卷二收錄中國古玩社周氏黃生所代購甲骨, 共編166號；卷三收錄編者於甯滬散購甲骨, 共編289號. 總計收錄甲骨1143片, 全部為摹本. 各篇所錄甲骨以時代為序, 分為四期, “一曰盤庚小辛小乙武丁時期；二曰祖庚祖甲時期；三曰廩辛康丁武乙文丁時期；四曰帝乙帝辛時期”；各期再“分以類別”, 共分為氣象、農產、祭祀、田獵、征伐、行止、災禍、雜項等科.
《전후영호신획갑골집》[약칭 《영호寧滬》]은 호후선胡厚宣 선생이 편찬한 것으로, 1951년 4월 내훈각서점來熏閣書店에서 출간되었으며, 선장본으로 3권 2책으로 구성되었다. 이 책은 전후 새로 수집된 갑골집의 두 번째 편으로, 영파寧波와 상해上海 두 지역에서 얻은 갑골이기 때문에 《영호寧滬》라 명명되었다.
이 책은 세 권으로 나뉘어 있다.
- 제1권: 상해 우공禹貢 고미술품 상점의 엽숙중葉叔重이 구매한 갑골을 수록하여 총 688편으로 편집했다.
- 제2권: 중국 고미술품사中國古玩社의 주씨 황생黃生이 대리로 구매한 갑골을 수록하여 총 166편으로 편집했다.
- 제3권: 편찬자가 영파와 상해에서 개별적으로 구매한 갑골을 수록하여 총 289편으로 편집했다.
총 1143편의 갑골이 수록되었으며, 모두 모사본摹本이다.
각 갑골은 시대 순으로 정리되었으며 네 시기로 나뉜다.
- 반경盤庚, 소신小辛, 소을小乙, 무정武丁 시기
- 조경祖庚, 조갑祖甲 시기
- 임신廩辛, 강정康丁, 무을武乙, 문정文丁 시기
- 제을帝乙, 제신帝辛 시기
각 시기는 다시 범주별로 세분화되어 기상, 농산農產, 제사, 사냥田獵, 정벌, 행정行止, 재난, 기타雜項 등으로 분류되었다.
10. 《전후남북소견갑골록戰後南北所見甲骨錄》 [1951년]
《戰後南北所見甲骨錄》[簡稱《南北》]由胡厚宣先生編著. 1951年11月來熏閣書店出版, 線裝, 全三冊. 本書為戰後新獲甲骨集之三, 全書共收甲骨3276片, 全部為摹本. 書前有陳子展《題戰後南北所見甲骨錄》及胡厚宣先生序例. 本書所收甲骨, 按輔仁大學、誠明文學院、上海文管會、南京博物館、無想山房、明義士舊藏、南北師友[一、二]、南北坊間[一、二、三、四]等藏家分卷, 共分五卷: 卷一, 7頁, 111片；卷二, 14頁, 208片；卷三, 8頁, 144片；卷四, 15頁, 556片: 卷五, 11頁, 67片. 著錄編排以時代為序, 每期甲骨再以類分, 體例與《寧滬》相同. 作者將所收錄3276片甲骨的來源、現存情況, 一一作了介紹, 為讀者提供了研究方便. 《南北》一書所收甲骨, 除一部分與《鄴三》《摭佚》《掇》[一、二]、《外》《佚》《京》《鐵》《後》《誠》《七》等書略有重複外, 不少甲骨為首次著錄的新材料.
《전후남북소견갑골록》 [약칭 《남북南北》]은 호후선胡厚宣 선생이 편찬했다. 1951년 11월 내훈각서점來熏閣書店에서 출판되었으며, 선장본으로 전 3책이다.
이 책은 전후 새로 발견된 갑골집의 세 번째로, 전체 책에 3, 276편의 갑골이 수록되었으며, 모두 모사본이다. 책 서문에는 진자전陳子展의 《제전후남북소견갑골록題戰後南北所見甲骨錄》와 호후선胡厚宣 선생의 서례가 포함되어 있다.
책에 수록된 갑골은 보인대학輔仁大學, 성명문학원誠明文學院, 상해문관회上海文管會, 남경박물관南京博物館, 무상산방無想山房, 명의사 구장明義士舊藏, 남북 사우[1, 2], 남북 방간[1, 2, 3, 4] 등 소장자의 기준에 따라 각 권으로 나뉘어 있다.
총 5권으로 나뉘며, 구성은 다음과 같다:
- 권 1, 7쪽, 111편
- 권 2, 14쪽, 208편
- 권 3, 8쪽, 144편
- 권 4, 15쪽, 556편
- 권 5, 11쪽, 67편
편집은 시대 순서에 따라 각 기간의 갑골을 항목별로 나누었으며, 체제는 《영호寧滬》와 동일하다.
저자는 수록된 3, 276편의 갑골의 출처와 현존 상태를 하나하나 소개하여 독자들에게 연구 편의를 제공했다. 《남북南北》에 수록된 갑골은 일부가 《업삼鄴三》, 《척일摭佚》, 《철掇》 [1, 2], 《외外》, 《일佚》, 《경京》, 《철鐵》, 《후後》, 《성誠》, 《칠七》 등과 약간 중복되었으나, 상당수는 최초로 기록된 새로운 자료들이다.
11. 《전후경진신획갑골집戰後京津新獲甲骨集》 [1954년]
《戰後京津新獲甲骨集》[簡稱《京津》]為戰後新獲甲骨集之一, 所錄甲骨拓片為胡厚宣先生于1945年日本投降後“由後方復員, 在京津等地搜集所得”, 1949年編成, 1954年3月群聯出版社出版, 共分四冊. 本書各冊頁數及收錄甲骨: 第一冊, 1—70頁, 1—1422片；第二冊, 71—140頁, 1423—3098片；第三冊, 141—210頁, 3099—4261片；第四冊, 211—280頁, 4262—5642片. 共收錄甲骨5642片, 全部為拓本. 《京津》體例與《寧滬》《南北》相同, 著錄甲骨以時代為序, 同一時代再以類分.
《전후경진신획갑골집》 [약칭 《경진京津》]은 전후 새로 발견된 갑골집 중 하나로, 수록된 갑골 탁본은 호후선胡厚宣 선생이 1945년 일본 항복 후 “후방에서 복귀해 경진京津 등지에서 수집한 것”으로, 1949년에 편집되어 1954년 3월 군련출판사群聯出版社에서 출판되었다.
책은 총 네 권으로 구성되었으며, 각 권의 페이지 수와 수록된 갑골은 다음과 같다:
- 첫 번째 책, 1—70쪽, 1—1422편
- 두 번째 책, 71—140쪽, 1423—3098편
- 세 번째 책, 141—210쪽, 3099—4261편
- 네 번째 책, 211—280쪽, 4262—5642편
- 총 수록된 갑골은 5, 642편으로, 모두 탁본이다.
《경진京津》의 체제는 《영호寧滬》, 《남북南北》과 동일하며, 갑골은 시대 순으로 기록되었고 같은 시대의 갑골은 다시 항목별로 분류되었다.
12. 《갑골속존甲骨續存》 [1955년]
《甲骨續存》[簡稱《續存》]所錄甲骨拓片為胡厚宣先生編成《京津》《寧滬》《南北》後, 於各處公私所藏甲骨“續有所見, 隨手描錄, 或施墨拓”, 整理著錄而成, 與《京津》《寧滬》《南北》共成“戰後四書”. 《續存》體例與前三書相同, 以時代為序, 同一時代再以類分. 同時, 由於採錄來源涵蓋北京歷史博物館、南京博物館等四十家, 為避免繁瑣, 將各家所藏甲骨混合, 編拓本為上編, 摹本為下編, 號碼各自起訖, 共編錄拓本2755號, 摹本998號, 共3753片, 另附採錄資料索引表.
《갑골속존甲骨續存》 [약칭 《속존續存》]은 호후선胡厚宣 선생이 《경진京津》, 《영호寧滬》, 《남북南北》을 편찬한 후 각지의 공사 소장 갑골을 “새로 발견한 것을 수시로 묘사하거나 먹으로 탁본하여” 정리 및 기록한 것으로, 이 네 책은 합쳐 “전후사서戰後四書”를 이룬다.
《속존續存》의 체제는 이전의 세 책과 동일하며, 시대 순으로 기록하고 같은 시대의 갑골은 항목별로 다시 분류하였다. 또한 수집된 자료는 북경역사박물관北京歷史博物館, 남경박물관南京博物館 등 총 40곳에 걸쳐 있어 이를 간소화하기 위해 각 소장처의 갑골을 혼합하여 편집하였다.
탁본은 상편으로, 묘본은 하편으로 나뉘어 각기 독립된 번호를 부여하여, 탁본 2755편, 묘본 998편, 총 3753편을 수록하였으며, 추가로 자료의 출처를 담은 색인표도 부록으로 제공되었다.
13. 《산동성박물관진장갑골묵척집山東省博物館珍藏甲骨墨拓集》 [1998년]
《山東省博物館珍藏甲骨墨拓集》由劉敬亭編著, 著錄1970片, 未經公佈著錄的甲骨多達7000片以上, 內容精湛, 涉及殷商政治制度、王室結構、社會生活、經濟生產、方國地理、軍事戰爭、宗教祭祀、文化禮制等方面, 具有極高的文物和史料價值.
《산동성박물관진장갑골묵척집》은 유경정劉敬亭이 편찬했으며, 1970편의 갑골을 수록하고 있다. 공표되지 않은 갑골이 7000편 이상에 이르며, 그 내용은 은상殷商의 정치 제도, 왕실 구조, 사회 생활, 경제 생산, 방국方國 지리, 군사 전쟁, 종교 제사, 문화 예법 등 다양한 방면을 다룬다.
이 책은 매우 깊이 있는 내용을 담고 있어 문물과 역사 자료로서도 매우 높은 가치를 지니고 있다.
14. 《중국국가박물관관장문물연구총서中國國家博物館館藏文物研究叢書: 갑골권甲骨卷》 [2007년]
《中國國家博物館館藏文物研究叢書: 甲骨卷》[簡稱《國博》]為中國國家博物館館藏甲骨首次正式整理公開展示, 收錄商代甲骨268片, 其中不乏大片、重要之片, 如武丁時期的大版戰事卜辭牛胛骨、與127坑有關的大龜六版、小臣牆卜辭牛肋骨等等. 《國博》收錄甲骨按貞人與字體分為八組, 每組甲骨按卜辭內容如祭祀、戰事、農業、氣象、田獵等排列, 每片甲骨著錄館藏編號、尺寸、字數、分組、釋文和考釋, 並有彩色圖版和拓片, 對古文字研究是一部重要的著作.
《중국국가박물관관장문물연구총서: 갑골권》[약칭 《국박國博》]은 중국국가박물관이 소장한 갑골을 처음으로 정리해 공식적으로 공개한 것이다. 상나라 시대의 갑골 268편이 수록되어 있으며, 대형 갑골과 중요한 갑골들이 다수 포함되어 있다. 예를 들어 무정武丁 시기의 대형 전쟁 점복 기록이 담긴 소뼈, 127호 유적과 관련된 대형 거북이 껍질 여섯 판, 소신장小臣牆의 점복 기록이 담긴 소 갈비뼈 등이 있다.
《국박》에 수록된 갑골은 점복관과 서체에 따라 8개의 그룹으로 나뉘며, 각 그룹 내에서는 점복의 내용에 따라 제사, 전쟁, 농업, 기상, 사냥 등의 순서로 배열되어 있다. 각 갑골에는 소장 번호, 크기, 자수, 분류, 해독문과 해석이 기재되어 있으며, 컬러 도판과 탁본도 함께 수록되어 있다. 이 책은 고대 문자 연구에 있어 중요한 저작이다.
15. 《북경대학진장갑골문자北京大學珍藏甲骨文字》 [2008년]
《北京大學珍藏甲骨文字》[簡稱《北大》]是繼《殷墟花園莊東地甲骨》之後, 將北京大學賽克勒考古與藝術博物館所珍藏的約3000片商代甲骨文字按照原骨照相、拓本、摹本三位一體的形式著錄傳世甲骨的再實踐, 且以原位釋文與摹本相呼應, 為更全面、更準確地核驗、利用甲骨材料提供了方便. 全書按卜辭內容分為農事、田獵、祭祀、戰爭、巡狩、刑獄、微調貢納、王事、天象氣象、干支歷數、蔔法與其它十二類, 收錄甲骨影本與拓本圖版.
《북경대학진장갑골문자》[약칭 《북대北大》]는 《은허화원장동지갑골殷墟花園莊東地甲骨》 이후에 북경대학北京大學 새클러[Sackler] 고고 및 예술 박물관이 소장한 약 3000편의 상대商代 갑골문자를 원골 사진, 탁본, 묘본의 삼위일체 형식으로 저록한 전승 갑골의 또 다른 실천 사례이다. 이 책은 원래 위치에서 해석된 문자와 묘본이 서로 연계되도록 하여, 갑골 자료를 보다 전면적이고 정확하게 검증하고 활용하는 데 편리함을 제공한다.
전문은 점복문卜辭 내용을 기준으로 농사, 사냥, 제사, 전쟁, 순수巡狩, 형옥刑獄, 세금 조정 및 공납, 왕실 업무, 천문 기상, 간지干支 역수, 점복법 및 기타 총 12개의 부류로 나누어져 있으며, 갑골의 이미지 원본과 탁본 도판을 수록하고 있다.
16. 《상해박물관장갑골문자上海博物館藏甲骨文字》 [2009년]
《上海博物館藏甲骨文字》[簡稱《上博》]由濮茅左先生編著, 收錄甲骨5002片, 其中有上海博物館所接管的甲骨2596片、受贈的甲骨927片、徵集的甲骨1120片、上海博物館落實國家相關政策退還給個人的甲骨90片、上海所見甲骨[代管品]總28批共268片, 日本姬街道資料管藏骨1片. 上博館藏甲骨具有文物及近代學術史的雙重價值. 其內容涉及國家、階級、戰爭、農牧漁業、氣象曆法、疾病生育、宗教祭祀等. 這些甲骨有的曾經為王懿榮、劉鐵雲、羅振玉所珍藏, 有的曾經國學大師孫詒讓、王國維等考證. 有罕見的頭骨刻辭、墨書、印泥文字, 為世人學界所重視. 其中原孔德研究所、武進文獻徵集社[原戩壽堂所藏甲骨]、前上海歷史博物館以及尚未被學者重視的部分, 在甲骨學研究中尤為重要. 該書對以往著錄失聯、墨拓不全的甲骨正、反、臼, 均予以匡正. 所收甲骨以藏家為類, 並介紹了所藏甲骨的來源、徵集、著錄等有關情況, 為綴合、研究甲骨提供了方便.
《상해박물관장갑골문자》[약칭 《상박上博》]은 복모좌濮茅左 선생이 편저했으며, 갑골 5002편을 수록했다. 여기에는 상해박물관이 접수한 갑골 2596편, 기증받은 갑골 927편, 수집한 갑골 1120편, 국가 정책에 따라 반환된 개인 소유 갑골 90편, 상해에서 발견된 갑골대관리품 총 28차분 268편, 일본 희계도姬街道 자료관 소장 갑골 1편이 포함된다.
상해박물관 소장 갑골은 문물적 가치와 근대 학술사적 가치를 모두 지니고 있다. 내용은 국가, 계급, 전쟁, 농·목·어업, 기상과 역법, 질병과 출산, 종교와 제사 등 다양한 분야에 걸쳐 있다. 이들 갑골 중 일부는 왕의영王懿榮, 유철운劉鐵雲, 나진옥이 소장했던 것이며, 국학 대가인 손이양孫詒讓, 왕국유王國維 등이 고증한 것도 있다. 희귀한 두골頭骨 각서, 묵서墨書, 인니印泥 문자 등도 포함되어 있어 학계에서 중요한 자료로 주목받고 있다. 특히 원공덕연구소原孔德研究所, 무진문헌징집사武進文獻徵集社 소장품전 전수당 소장 갑골, 전 상해역사박물관 소장품과 학자들이 아직 주목하지 않은 부분은 갑골학 연구에 있어 특별히 중요한 의미를 가진다.
이 책은 이전의 잘못 기록되었거나 묵탁墨拓이 불완전한 갑골의 정면, 뒷면, 좌골을 바로잡고, 수록된 갑골을 소장자별로 분류하여 갑골의 출처, 수집 과정 및 기록 상황에 대한 설명을 덧붙였다. 이를 통해 갑골의 연결 및 연구에 편의를 제공하고 있다.
17. 《중국사회과학원역사연구소장갑골집中國社會科學院歷史研究所藏甲骨集》[2011년]
宋鎮豪、趙鵬、馬季凡主編的《中國社會科學院歷史研究所藏甲骨集[上中下]》[簡稱《中曆》]系中國社科院歷史所藏全部甲骨的專集, 包括有字甲骨、碎骨、無字甲骨, 及偽片等2000餘片. 上冊為甲骨彩版, 皆為原大甲骨, 分正、反、側三面；中冊為甲骨拓本、下冊為釋文和著錄表等內容. 其中甲骨彩版尤為珍貴, 客觀真實地反映了甲骨原貌, 側面及反面的鑽鑿灼等痕跡亦清晰可見. 該書提供了最為系統、全面、方便檢索的表格, 分為: 歷史所藏甲骨索引總表；《合集》收錄索引表；《合補》收錄索引表；歷史所甲骨綴合索引表；歷史所甲骨盒藏號一覽表；甲骨著錄書、拓本及來源簡稱表. 在甲骨排序方面, 採用“先分期, 再按字體分類, 次按內容排序”, 這種排序既突出了了甲骨的時間發展脈絡, 還兼顧了分類研究的成果, 是甲骨著錄書排序的一種新的嘗試.
송진호宋鎮豪, 조붕趙鵬, 마계범馬季凡 주편의 《중국사회과학원역사연구소장갑골집[상·중·하]》[약칭 《중역中曆》]은 중국사회과학원 역사연구소가 소장한 모든 갑골을 집대성한 전문 집성서로, 문자 갑골, 파편 갑골, 무문자 갑골 및 위조 갑골 등 총 2000여 편을 수록했다. 상권은 갑골의 컬러 원본 사진으로, 모두 원형 크기의 갑골을 정면, 뒷면, 측면으로 나누어 수록했다. 중권은 갑골 탁본을, 하권은 해석문 및 관련 기록표를 포함하고 있다.
특히 갑골 컬러 원본 사진은 매우 귀중한 자료로, 갑골의 원래 상태를 객관적이고 사실적으로 반영했으며, 측면과 뒷면의 천공과 가열 흔적도 명확하게 드러난다.
이 책은 가장 체계적이고 포괄적이며 검색이 편리한 표를 제공하고 있다. 주요 표로는 역사연구소 소장 갑골 색인 총표, 《합집合集》 수록 색인표, 《합보合補》 수록 색인표, 역사연구소 갑골 연결 색인표, 갑골 보관함 번호 일람표, 갑골 관련 기록 서적 및 탁본 출처 약칭표 등이 있다.
갑골의 정리 및 배열 방식은 “먼저 시기별로 나눈 후, 서체별로 분류하고, 그 다음 내용을 기준으로 정렬”하는 방식이다. 이 방식은 갑골의 시간적 발전 맥락을 강조하는 동시에 분류 연구의 성과를 고려한 것으로, 갑골 기록 서적의 새로운 정렬 시도를 보여준다.
18. 《여순박물관소장갑골旅順博物館所藏甲骨》[2014년]
《旅順博物館所藏甲骨》[簡稱《旅博》]著錄旅順博物館全部甲骨藏品, 分為甲骨圖版、釋文、檢索表三大部分. 甲骨圖版採用彩照、拓片、摹本三位一體的著錄方式, 彩照包括甲骨正面、反面以及有完整鑽鑿痕跡的甲骨側面照片；拓片包括全部有字甲骨的正面及反面, 摹本還摹錄相關甲骨的綴合圖形. 在甲骨圖版編次排序方面, 貫徹“分期斷代, 按字體別其組類, 再按內容次第排序”的原則. 在甲骨組類及分期斷代方面, 妥善處理學術界存在的爭議, 既留意于傳統“五期說”之間的傳承關係, 又盡可能吸收甲骨組類辨別學識, 並且揭示整理研究中的新見新獲. 甲骨釋文兼包括館藏號對照、著錄情況、甲骨料質鑒定、甲骨辨偽、正文釋定、同文例互補、釋文說明、新字形簡釋及甲骨殘片綴合等內容. 檢索表可方便檢索館藏號、著錄號及匯總甲骨綴合近60組[其中自綴11組]等諸項資訊. 全書三大部分渾然一體, 為甲骨文的深入研究提供了內涵豐富的新資料.
《여순박물관소장갑골》[약칭 《여박旅博》]은 여순박물관이 소장한 모든 갑골 유물을 기록한 책으로, 갑골 도판, 해석문, 검색표 세 가지 주요 부분으로 나뉜다.
갑골 도판은 컬러 사진, 탁본, 모사본의 세 가지 방식을 병행해 기록했다. 컬러 사진은 갑골의 정면, 뒷면 및 완전한 천공 흔적이 있는 갑골의 측면을 포함하고 있으며, 탁본은 모든 문자 갑골의 정면과 뒷면을 수록했다. 모사본은 관련 갑골의 연결된 그림 형태를 담고 있다.
갑골 도판의 편차 및 정렬 방식은 “시기별로 구분하고, 서체에 따라 분류한 후, 내용을 기준으로 순차 정렬”하는 원칙을 따른다. 또한 갑골의 분류 및 시기 구분에서 학계의 논쟁을 적절히 반영했으며, 전통적인 “오기설五期說” 사이의 연관성을 고려하는 동시에 최신 연구에서 얻은 새로운 성과와 자료를 적극 수용했다.
갑골 해석문은 소장 번호 대조, 기록 상황, 갑골 재료 감정, 갑골 위조 감별, 본문 해석, 동일 문구 비교 보완, 해석 설명, 새로운 자형 간단 해설 및 갑골 파편 연결 등 다양한 내용을 포괄하고 있다.
검색표는 소장 번호, 기록 번호 및 약 60개의 갑골 연결 정보[그 중 자체 연결 11개 포함]를 손쉽게 검색할 수 있도록 구성했다.
전체 세 부분은 유기적으로 결합되어 있으며, 갑골문의 심층적 연구에 내실 있는 새로운 자료를 제공하고 있다.
19. 《중경삼협박물관소장갑골집重慶三峽博物館藏甲骨集》[2016년]
《重慶三峽博物館藏甲骨集》[簡稱《三博》]由宋鎮豪和黎小龍先生編著, 共著錄甲骨凡210片. 這批甲骨中小部分系端方舊藏, 又歸羅福頤, 後為重慶博物館購藏[20片]；大部分購自孫作雲[90片]及重慶白隆平[67片]；還有一部分為衛聚賢、羅伯昭捐贈. 《三博》採用甲骨彩版、拓本、摹本、釋文、著錄檢索表五位一體著錄體例, 公佈全部甲骨藏品. 甲骨圖版的編次既保持了與《合集》、《合補》“五期說”之間的銜接傳承關係, 又盡可能體現甲骨學界對甲骨字體類組區別的研究成果, 並展示在整理研究中的一些新知新獲. 甲骨文內容涉及殷商禮制、宗教祭祀、社會生活、方國地理、軍事戰爭、天象氣候等方方面面, 具有較高的文物價值和史料價值.
《중경삼협박물관소장갑골집》[약칭 《삼박三博》]은 송진호宋鎮豪와 여소룡黎小龍 선생이 편찬한 것으로, 총 210편의 갑골을 수록했다. 이 중 소량은 단방端方의 옛 소장품으로 이후 나복이羅福頤에게로 넘어갔으며, 후에 중경박물관이 구매한 20편을 포함하고 있다. 나머지 대다수는 손작운孫作雲으로부터 90편, 중경의 백륭평白隆平으로부터 67편을 구매한 것이며, 위취현衛聚賢, 나백소羅伯昭가 기증한 일부도 포함되어 있다.
《삼박》은 갑골의 컬러 사진, 탁본, 모사본, 해석문, 기록 검색표를 결합한 “다섯 가지 일체형” 기록 방식을 채택해 모든 갑골 소장품을 공개했다. 갑골 도판의 편차는 《합집合集》, 《합보合補》 및 “오기설五期說” 간의 연속적 전승 관계를 유지하는 한편, 갑골 서체 및 분류와 관련된 연구 성과를 최대한 반영했으며, 정리 및 연구 과정에서 얻은 새로운 지식과 발견도 담고 있다.
갑골문에 담긴 내용은 은상殷商 시대의 예제, 종교적 제사, 사회생활, 방국方國 지리, 군사 전쟁, 천문 기후 등 다양한 방면에 걸쳐 있어 중요한 문화재적 가치와 역사적 자료 가치를 지니고 있다.
20. 《전아경건典雅勁健: 향항중문대학장갑골집香港中文大學藏甲骨集》[2017년]
《典雅勁健——香港中文大學藏甲骨集》[簡稱《港中》]由香港中文大學聯合書院、大學圖書館、文物館及中文大學出版社聯合出版, 以中英雙語向公眾和學界介紹港中大珍藏的共71版甲骨, 是香港地區收藏甲骨為數最多者. 《港中》收錄的甲骨來源有兩批: 一是鄧爾雅[1884-1954]舊藏, 現藏于香港中文大學圖書館, 經過重新整理共計甲骨44片；一是李棪[1907-1996]舊藏, 今在文物館, 共計27片. 本書名《典雅勁健》, 即取合爾雅、勁庵[李棪]藏甲骨之義. 《港中》將香港中文大學圖書館和文物館所藏甲骨以彩圖、拓片、摹本、釋文全列的方式刊佈, 並附上了綴合及相關著錄對照. 全書包括兩大部分: 李宗焜先生的《序說》及甲骨著錄, 詳細考釋甲骨文內容；何碧琪先生的兩篇專文, 從這批甲骨揭示二十世紀粵港甲骨學的源流、香港學者的貢獻及文物館藏甲骨書法的面貌.
《전아경건: 향항중문대학장갑골집》[약칭 《항중港中》]은 홍콩중문대학 연합서원, 대학도서관, 문물관 및 중문대학출판사가 공동으로 출간한 책으로, 중영 이중 언어로 대중과 학계에 홍콩중문대학이 소장한 총 71편의 갑골을 소개한다. 이는 홍콩 지역에서 가장 많은 갑골 소장 기록이다.
《항중》에 수록된 갑골의 출처는 두 가지로 나뉜다. 첫 번째는 등이아鄧爾雅[1884-1954]의 옛 소장품으로 현재 홍콩중문대학 도서관에 소장되어 있으며, 재정리를 거쳐 총 44편이 수록됐다. 두 번째는 이염李棪[1907-1996]의 옛 소장품으로 현재 문물관에 소장되어 있으며, 총 27편이 포함되어 있다. 책 제목 《전아근건典雅勁健》은 ‘합이아合爾雅’ 및 ‘근암勁庵[이염의 호]’의 소장 갑골에서 유래했다.
《항중》은 홍콩중문대학 도서관과 문물관이 소장한 갑골을 컬러 사진, 탁본, 모사본, 해석문으로 전부 수록했으며, 이에 관련된 갑골의 결합과 기존 기록과의 비교도 함께 제공했다.
전문 구성은 크게 두 부분으로 나뉜다. 첫 번째는 이종곤李宗焜 선생의 《서설序說》과 갑골 기록으로, 갑골문 내용을 상세히 해석한다. 두 번째는 하벽기何碧琪 선생의 두 편의 전문으로, 이 갑골들이 드러내는 20세기 광둥과 홍콩 지역 갑골학의 흐름, 홍콩 학자들의 기여, 문물관 소장 갑골 서체의 양상을 분석했다.
21 《원보재소장갑골洹寶齋所藏甲骨》[2007년]
《洹寶齋所藏甲骨》[簡稱《洹寶》]所收錄的306甲骨[其中4片存疑]原為洹寶齋主人傅林明先生私人所藏, 郭青萍先生為其製作了拓本、寫本與圖本著錄和考釋. 《洹寶》對每篇甲骨進行編號, 均附上拓片、照片和摹片.
《원보재소장갑골》[약칭 《원보洹寶》]에는 총 306편의 갑골이 수록되어 있으며 그 중 4편은 진위 여부가 의심됨, 원보재 주인 부림명傅林明 선생이 개인적으로 소장한 것이다. 곽청평郭青萍 선생이 이를 위해 탁본, 필사본 및 그림본을 제작하고 이를 바탕으로 기록 및 해석했다.
《원보》는 각 갑골에 번호를 부여하고, 각각에 탁본, 사진 및 모사본을 첨부해 상세히 수록했다.
22. 《은허갑골집일殷墟甲骨輯佚: 안양민간장갑골安陽民間藏甲骨》[2008년]
《殷墟甲骨輯佚: 安陽民間藏甲骨》[簡稱《輯佚》]由安陽市文物局組織編纂, 段振美、焦智勤、黨相魁、党寧編著. 著錄方面, 《輯佚》根據拓片統一編號, 正、反有字甲骨共用一個編號, 個別拓片字跡不清者, 另附摹本；甲骨拓片按原大著錄, 個別縮小的拓片, 有縮小比例說明. 甲骨綴合方面, 或《輯佚》自綴, 或與《合集》等綴合, 綴合版置於原片之後, 便於對比. 照片以原拓片號為序, 尺寸原大, 顏色逼真, 文字影像清晰. 釋文部分的新字, 或《輯佚》出現原有字的同字異形體, 均做案語說明. 《輯佚》收集民間散見甲骨, 共有拓片[不清晰者另附摹本]1008片, 附錄94片. 1008片甲骨按照董作賓的五期分類法, 分成五大部分: 第一編[第一期]296片, 第二編[第二期]249片, 第三編[第三期]72片, 第四編[第四期]59片, 第五編[第五期]332片. 附錄94片分期不如前五編嚴格.
《은허갑골집일》[약칭 《집일輯佚》]은 안양시 문물국이 조직하여 단진미段振美, 초지근焦智勤, 당상괴黨相魁, 당영黨寧이 공동으로 편저한 책이다.
기록 방식에서 《집일》은 탁본을 기준으로 일괄 번호를 매기고, 앞면과 뒷면에 글자가 있는 갑골은 동일한 번호를 사용한다. 일부 탁본의 글씨가 불명확한 경우 별도의 모사본을 첨부했다. 갑골 탁본은 원래 크기로 기록하되, 일부 축소된 탁본에는 축소 비율을 명시했다. 갑골의 결합은 《집일》에서 자체 결합하거나, 《합집合集》 등과의 결합 결과를 반영해 결합된 판을 원본 뒤에 배치하여 비교할 수 있도록 했다. 사진은 원 탁본 번호 순서로 배열하며, 원래 크기를 유지하고 색상은 실제와 유사하며 문자 이미지는 선명하다. 해석 부분에서 새롭게 나타난 글자나 기존 글자의 변형체에 대해서는 각주로 설명했다.
《집일》은 민간에서 흩어져 발견된 갑골을 수집해 총 1008편의 탁본[불명확한 경우 모사본 첨부], 부록으로 94편을 수록했다. 1008편의 갑골은 동작빈董作賓의 5기 분류법에 따라 다섯 부분으로 나뉜다:
- 제1편[제1기]: 296편
- 제2편[제2기]: 249편
- 제3편[제3기]: 72편
- 제4편[제4기]: 59편
- 제5편[제5기]: 332편
부록의 94편은 앞의 다섯 편보다 분류가 엄격하지 않다.
23. 《장세방소장은허갑골집張世放所藏殷墟甲骨集》[2009년]
《張世放所藏殷墟甲骨集》[簡稱《張藏》]由宋鎮豪先生主編著錄, 收錄甲骨原為安陽“四堂書屋”主人張世放先生多年收藏, 經過刪除偽刻, 共得384片, 從這批甲骨的分組分期內涵看, 大都當屬於安陽小屯村北出土. 《張藏》所收甲骨按照字體分類方法共分為自組[1-8]、賓組[9-201]、子組[202]、出組[203-300]、何組[301-306]、無名組[307-316]、黃組[317-384]七組, 並以此順序排列. 每一版甲骨以拓片, 甲骨正面、反面照片格式著錄. 每組卜辭大致按照內容分類, 同文卜辭或內容相近者, 儘量排在一起. 釋文部分因片小字少, 一般讀者釋讀較為困難, 故圖版後即釋文. 此書還收錄了46版無字甲骨, 以照片的形式發表, 這對研究甲骨的鑽鑿形態、蔔兆、綴合等均有參考價值.
《장세방소장은허갑골집》[약칭 《장장張藏》]은 송진호宋鎮豪 선생이 주편하여 기록한 것으로, 이 책에 수록된 갑골은 안양安陽 ‘사당서옥四堂書屋’의 주인 장세방張世放 선생이 오랜 기간 동안 수집한 것이다. 위조로 판명된 갑골을 제외한 후 총 384편이 남았으며, 이 갑골들의 분류와 시기적 내포를 볼 때 대부분 안양 소둔촌 북쪽에서 출토된 것으로 보인다.
《장장張藏》에 수록된 갑골은 자형字形 분류 방법에 따라 다음과 같이 7개 조로 나뉜다:
- 자조自組 [1-8]
- 빈조賓組 [9-201]
- 자조子組 [202]
- 출조出組 [203-300]
- 하조何組 [301-306]
- 무명조無名組 [307-316]
- 황조黃組 [317-384]
각각의 갑골은 위 순서에 따라 배열되어 있으며, 각 편은 탁본과 갑골의 정면 및 후면 사진 형식으로 기록되었다. 각 조의 점복문卜辭은 대체로 내용에 따라 분류되며, 동일한 점복문 또는 유사한 내용은 최대한 함께 배치되었다.
해석문釋文 부분은 갑골의 크기가 작고 글자가 적어 일반 독자들이 해석하기 어려운 경우가 많으므로 도판 뒤에 바로 해석문을 수록했다. 또한 이 책에는 46편의 무자無字 갑골도 사진 형태로 수록되어 있어, 갑골의 천공 형태, 점괘, 결합 연구 등에 참고할 수 있는 자료를 제공한다.
24. 《운간주공양장전수당은허문자구탁雲間朱孔陽藏戩壽堂殷虛文字舊拓》[2009년]
《雲間朱孔陽藏戩壽堂殷虛文字舊拓》[簡稱《戩舊拓》]由宋鎮豪、朱德天等先生編集, 收錄上海著名收藏家朱孔陽先生所藏戩壽堂甲骨拓本, 依王國維《戩壽堂殷虛文字考釋》一書的體例編次, 著錄形式為拓本及摹本. 戩壽堂甲骨最初為劉鶚所藏. 劉鶚客死新疆後, 有近千片被哈同夫人羅迦陵收藏, 羅氏請王國維編集《戩壽堂所藏殷虛文字》, 選收甲骨655片. 據朱德天介紹, 其父從羅氏後人處購得這批戩壽堂殷虛甲骨拓片, 收錄639片[綴合後], 輯成《戩壽堂殷虛文字舊拓》[簡稱《朱本》], 並撰《殷虛文字考釋校正》一冊. 朱孔陽於1976年輯集的編餘甲骨文拓片、摹本《甲骨文集錦》二卷一冊, 上卷名為《殷虛文字拾補》, 收入135片；下卷名為《殷虛文字之餘》, 收入158片, 合計293片. 《朱本》與《集錦》共公佈932片. 《戩舊拓》正文分《殷虛文字》[含序、弁言、說明和考釋校正]和《甲骨文集錦》[《殷虛文字拾補》、《殷虛文字之餘》]兩部分. 附錄有二: 一、[王國維]戩壽堂所藏殷虛文字考釋和[朱孔陽]關於殷虛卜辭醫藥史材料輯錄.
《운간주공양장전수당은허문자구탁》[약칭 《전구탁戩舊拓》]은 송진호宋鎮豪, 주덕천朱德天 등 선생이 편집한 것으로, 상해의 유명한 수집가 주공양朱孔陽 선생이 소장한 전수당 갑골 탁본을 수록했다. 왕국유王國維의 《전수당은허문자고석戩壽堂殷虛文字考釋》의 체례에 따라 편집되었으며, 수록 형식은 탁본과 묘본摹本으로 되어 있다.
전수당 갑골은 원래 유악이 소장하고 있었다. 유악이 신장에서 객사한 후 약 천여 편이 하통 부인 나가릉羅迦陵의 소장품이 되었고, 나가릉은 왕국유에게 《전수당소장은허문자》의 편집을 부탁해 655편의 갑골을 수록했다. 주덕천의 소개에 따르면 그의 부친이 나가릉의 후손으로부터 이 전수당 은허 갑골 탁본을 구입해 639편[결합 후]을 수록하고, 《전수당은허문자구탁戩壽堂殷虛文字舊拓》[약칭 《주본朱本》]으로 편찬했다. 또한 《은허문자고석교정殷虛文字考釋校正》이라는 별도의 책도 편찬했다.
주공양은 1976년에 편집 여유분으로 남은 갑골문 탁본과 묘본을 《갑골문집금甲骨文集錦》이라는 두 권 한 책으로 편집했다. 상권은 《은허문자습보殷虛文字拾補》로, 135편을 수록했고, 하권은 《은허문자지여殷虛文字之餘》로, 158편을 수록해 총 293편을 포함했다. 《주본朱本》과 《집금集錦》을 합하면 총 932편이 공개되었다.
《전구탁戩舊拓》의 본문은 《은허문자殷虛文字》[서문, 변언, 설명 및 고석 교정 포함]와 《갑골문집금甲骨文集錦》[《은허문자습보殷虛文字拾補》, 《은허문자지여殷虛文字之餘》] 두 부분으로 구성되어 있다.
부록은 두 가지로 구성되었으며, 첫 번째는 [왕국유王國維의] 《전수당소장은허문자고석戩壽堂所藏殷虛文字考釋》이고, 두 번째는 [주공양朱孔陽의] 《은허복사의약사재료집록殷虛卜辭醫藥史材料輯錄》이다.
25. 《은허갑골습유殷墟甲骨拾遺》[2015년]
《殷墟甲骨拾遺》[簡稱《拾遺》]為宋鎮豪、焦智勤、孫亞冰等先生編著, 經去偽和補充新片, 著錄散落所藏于河南安陽民間的殷墟甲骨文凡647片. 《拾遺》採用甲骨彩版、拓本與摹本、釋文三位一體的著錄方式. 釋文中兼對甲骨料質鑒定、同文例互補、新見字及新見字形、甲骨殘片綴合等加以簡單說明. 在甲骨圖版的編次體例, 一以貫之“分期斷代, 按字體別其組類, 再按內容次第排序”的原則. 這批甲骨文內容涉及殷商政治制度、王室結構、社會生活、經濟生產、方國地理、軍事戰爭、宗教祭祀、蔔法制度、文化禮制等方方面面, 具有極高的文物價值和史料價值, 有不少是珍品.
《은허갑골습유》[약칭 《습유拾遺》]는 송진호宋鎮豪, 초지근焦智勤, 손아빙孫亞冰 등 선생이 편찬한 것으로, 가짜 판본을 제거하고 새로 발견된 갑골을 보충해, 하남河南 안양安陽 민간에 흩어져 있던 은허 갑골문 647편을 수록했다.
《습유拾遺》는 갑골의 컬러 사진판, 탁본 및 묘본, 그리고 해석문釋文을 한데 아우르는 삼위일체의 수록 방식을 사용했다. 해석문에서는 갑골의 재료 감정, 동일 문구 보완, 새로 발견된 글자 및 글자 형태, 갑골의 잔편 결합 등에 대해 간단히 설명을 덧붙였다.
갑골 도판의 편차 체계는 “분기단대分期斷代, 자형별 그룹화, 그리고 내용을 기준으로 순차적 배열”이라는 원칙에 따라 일관되게 진행되었다.
이 갑골문들은 은상殷商 시대의 정치 제도, 왕실 구조, 사회 생활, 경제 생산, 방국方國 지리, 군사 전쟁, 종교 제사, 점복 제도, 문화 예제 등 다방면에 걸쳐 있으며, 매우 높은 문화재적 가치와 사료적 가치를 지니고 있다. 이 중에는 상당수가 진귀한 희귀품에 속한다.
26. 《홀지갑골탁본집笏之甲骨拓本集》[2016년]
1983年4月26日, 中國社會科學院歷史研究所先秦史室搬遷清理時發現疊壓在一藏書櫃內的甲骨文拓本散葉, 據其散葉用箋版心鐫字, 分別名之《笏》一、《笏》二. 宋鎮豪、趙鵬等先生在此基礎上整理編著出《笏之甲骨拓本集》[簡稱《笏之》], 收錄原笏之高鴻縉輯集甲骨拓本凡1867片, 原骨多已流落日本. 《笏》一著錄拓本89版, 主要見於林泰輔的《龜甲獸骨文字》[以下簡稱《龜》]和《東洋文庫所藏甲骨文字》[以下簡稱《東文庫》], 另有一片見於《東京大學東洋文化研究所藏甲骨文字》[以下簡稱《東文研》], 這部分甲骨也有個別著錄于《殷契拾掇》《殷契遺珠》[以下簡稱《珠》]、《日本所見甲骨錄》, 《笏》二著錄拓本1778版, 部分見於《東文研》、《東文庫》、《龜》、《珠》, 一片為上海博物館藏品, 其餘片暫時沒有發現曾被著錄過. 《甲骨文合集補編》忽略了《笏之》中的拓本, 僅從中揭取三片. 編著者對此批甲骨進行搶救性破損修復, 分批整理, 數位化存檔, 追蹤甲骨源流, 辨析甲骨真偽, 鑒定材質, 組類區分, 分期斷代, 殘片綴合, 考釋文字, 解析文例, 詮釋史料. 《笏之》是“中國社會科學院歷史研究所藏甲骨墨拓珍本叢編”的第一本, 發表的甲骨資料, 大部分為首次發表, 對於甲骨文的識別、字形演變和史料研究都有參考意義.
1983년 4월 26일, 중국 사회과학원 역사연구소 선진사先秦史 연구실이 이전 및 정리 작업 중 서가에 쌓여 있던 갑골문 탁본의 산엽을 발견했다. 이 산엽은 각기 《홀笏》1, 《홀笏》2로 명명되었으며, 송진호宋鎮豪, 조붕趙鵬 등 선생이 이를 바탕으로 정리하여 《홀지갑골탁본집》[약칭 《홀지笏之》]를 편찬했다. 이 책은 홀지 고홍긴高鴻縉이 수집한 갑골 탁본 총 1867편을 수록하고 있으며, 원본 갑골의 대부분은 이미 일본으로 유출된 상태다.
《홀笏》1은 탁본 89판을 수록하고 있으며, 이 중 다수는 임태보林泰輔의 《귀갑수골문자龜甲獸骨文字》[약칭 《귀龜》]와 《동양문고소장갑골문자東洋文庫所藏甲骨文字》[약칭 《동문고東文庫》]에 나타난다. 또, 한 편은 《동경대학동양문화연구소장갑골문자東京大學東洋文化研究所藏甲骨文字》[약칭 《동문연東文研》]에서 볼 수 있다. 이 갑골들은 일부 《은계습철殷契拾掇》, 《은계유주殷契遺珠》[약칭 《주珠》], 《일본소견갑골록日本所見甲骨錄》에도 기록된 바 있다.
《홀笏》2는 탁본 1778판을 수록하며, 일부는 《동문연東文研》, 《동문고東文庫》, 《귀龜》, 《주珠》 등에서 발견되었고, 한 편은 상해박물관 소장품이다. 나머지 편들은 아직 기존 기록에서 찾아볼 수 없다. 《갑골문합집보편甲骨文合集補編》은 《홀지笏之》에 포함된 탁본을 무시하고 단지 3편만 추출해 수록했다.
편집자들은 이 갑골들을 대상으로 손상된 부분을 복원하고, 단계적으로 정리한 후 디지털화하여 보관했으며, 갑골의 출처를 추적하고 진위 여부를 판별했다. 재질을 감정하고 그룹화하여 분류하며, 시대 구분 및 잔편 결합, 문자 해석 및 문구 분석 등을 진행했다.
《홀지笏之》는 “중국사회과학원역사연구소장갑골묵탁진본총편中國社會科學院歷史研究所藏甲骨墨拓珍本叢編”의 첫 번째 책으로, 대부분의 갑골 자료는 이번에 처음으로 공개되었다. 갑골문 식별, 자형字形 변화 및 역사적 자료 연구에 중요한 참고 자료로 의미를 갖는다.
27. 《서종원존육실갑골탁본집徐宗元尊六室甲骨拓本集》[2018년]
《徐宗元尊六室甲骨拓本集》[簡稱《徐尊》]是據中國社會科學院歷史所藏徐宗元尊六室甲骨, 對徐氏《尊六室甲骨文字》一書的再編纂, 由宋鎮豪先生主編整理. 《徐尊》將原書所收的甲骨重新拓制, 彌補了以往拓工不佳、字跡模糊等缺陷, 共彙集原徐宗元甲骨藏品268片, 甲骨綴合21組, 其中有24片為《合集》、《合補》未收. 同時, 該書又增加了新釋文, 並對徐宗元原有的考釋加以重新點校整理. 本書材料詳盡、能反映當今學術前沿水準, 並且盡可能體現甲骨學研究的新認知.
《서종원존육실갑골탁본집》[약칭 《서존徐尊》]은 중국 사회과학원 역사연구소에 소장된 서종원徐宗元 존육실 갑골을 기반으로 서씨의 저서 《존육실갑골문자尊六室甲骨文字》를 다시 편집하여 송진호宋鎮豪 선생이 주편 및 정리한 책이다.
《서존徐尊》은 원본에서 수집된 갑골들을 새롭게 탁본하여 이전의 탁본 상태가 좋지 않거나 글자가 흐릿했던 문제를 보완했다. 총 268편의 갑골이 수록되었으며, 그 중 21개 조합의 갑골이 결합되었다. 또한 24편은 《합집合集》 및 《합보合補》에 수록되지 않은 자료다.
동시에 새로운 해석문을 추가하고, 서종원 원본의 고찰 및 해석 내용을 재검토하고 교정하여 정리했다. 이 책은 자료가 상세하고, 현재 학계의 최전선 수준을 반영할 뿐만 아니라, 갑골학 연구의 최신 인식을 최대한 포함하려는 노력을 담고 있다.
28. 《부개동소장은허갑골符凱棟所藏殷墟甲骨》[2018년]
山西晉城收藏家符凱棟先生在1987年夏季安陽小屯村北殷墟博物苑破土動工期間得到甲骨百餘片, 經宋鎮豪先生整理刊佈, 收錄為《符凱棟所藏殷墟甲骨》[簡稱《符藏》]. 《符藏》所收錄甲骨共計有字116片, 無字3片及殷墟出土骨錐1枚. 又包括傅林明先生所藏兩蔔骨[即《符藏》第1、99片]. 《符藏》採用甲骨彩版、拓本與摹本三位一體附以釋文的著錄方式. 甲骨圖版的編次體例, 一以貫之“分期斷代, 按字體別其組類, 再按內容次第排序”的原則. 釋文中兼對甲骨材質、分期組類、同文例、新見字詞、塗朱填墨現象等加以扼要幫助.
산서山西 진성晉城 수집가 부개동符凱棟 선생은 1987년 여름 안양安陽 소둔촌小屯村 북쪽 은허殷墟 박물원에서의 토목 공사 기간에 100여 편의 갑골을 얻었고, 이를 송진호宋鎮豪 선생이 정리하여 《부개동소장은허갑골》[약칭 《부장符藏》]으로 수록했다. 《부장》에는 유문有文 갑골 116편, 무문無文 갑골 3편 및 은허 출토 골추骨錐 1개가 수록되었다. 또한 부림명傅林明 선생이 소장한 두 개의 점복 갑골[《부장》 제1편 및 제99편]도 포함되어 있다.
《부장》은 갑골의 컬러판, 탁본 및 묘본에 해석문을 부가하는 삼위일체 방식의 저록 체계를 채택했다. 갑골 도판의 편집 체계는 “시대별 분류, 문자 유형별 분류, 내용에 따른 순서”의 원칙을 일관되게 유지했다. 해석문에서는 갑골의 재질, 시대 구분과 조합, 동일한 문구의 사례, 새롭게 발견된 문자와 어휘, 주칠朱漆 및 먹으로 채운 흔적 등에 대해 간략하게 도움말을 제공하고 있다.
