張震. 東周中山國墓葬中的北方文化因素研究[D]. 西北師範大學, 2023.
张震. 东周中山国墓葬中的北方文化因素研究[D]. 西北师范大学, 2023.
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[논문리뷰] 비파형동검은 소개되지 않는다. 

東周中山國墓葬中的北方文化因素硏究
동주 중산국 묘장에서 발견된 북방 문화 요소 연구

摘要

中山國是春秋戰國時期冀中平原西部一個北方民族建立的國家, 傳世文獻對其政治、經濟和文化記載語焉不詳, 上世紀60年代開始陸續發現的中山國考古學遺存為解決這些問題提供了資料支撐. 由於其係北方民族在中原文化區內建立的國家, 東周中山國墓葬中表現出濃厚的北方文化因素風格, 又明顯受到中原文化影響, “魏滅中山”與“趙滅中山” 是其國家歷史上的重大事件, 對其文化面貌產生了重大影響. 本文從春秋中期至戰國晚期的小山國墓葬資料出發, 詳細探討中山國墓葬中北方文化因素, 並結合歷史文獻歷時性考察其北方文化因素嬗變情況. 全文共五部分.

第一部, 梳理了北方地區代表性的文化因素, 分為碎俗和隨葬品. 葬俗方面, 北方文化帶中表現出來的墓葬用石現象、東向菜和殉牲現象; 隨葬品方面, 北方繫古銅短劍、銅復和銅泡飾、金盤絲耳環或手鐲以及玉石串飾等; 除此之外, 還有北方常見的動物題材或紋飾, 例如虎、鹿、綏索紋等裝飾風格, 為後文討論中山國墓葬中北方文化因素奠定基礎.

第二部份, 參照北方文化因素, 梳理東周中山國墓葬中北方文化因素, 東向積石蕊以及以動物頭、蹄代替殉牲的現象和青銅短劍、銅錢的使用, 銅泡飾、金盤絲耳環等北方常見的裝飾品和動物形題材在東周中山國同樣流行.

第三部分, 以有無陪葬車馬坑為標準, 區分東周中山國高等級墓葬與一般墓葬, 分析其不同等級人群對北方文化因素留存狀況的差異, 得出高等級人群一直是平民階層效仿的對象, 但對於中原文化的接受程度平民階層要慢於高等級人群.

第四部分, 結合傳世文獻, 歷時性考察東周中山國墓葬中北方文化因素的發展變化情況, 春秋中期至春秋晚期的北方文化因素佔比要重, 說明在這一時期中山先民就已經來到太行山東麓的黃中平原上活動並且表現出北方文化因素的原始面貌; 戰國早期, 由於白然環境的優越以及外部政治環境的穩定, 使得中山國北方文化因素在這一時期繁榮發展; 戰國早中之交的「魏佔中山」, 使得戰國中期中山國墓葬中表現出的北方文化因素驟然減少, 表現出了與中原文化相交融的趨勢; 戰國晚期, 趙滅中山的軍事活動使這裡高等級墓葬不再存在, 零星所見的北方文化因素表明此地仍有少量中山國遺民, 為中山國墓葬中北方文化因素的消亡階段.

第五部分, 總結本文透過梳理東周中山國墓葬中的北方文化因素歷時性變化以及橫向對比得出的結論性認識, 反思了本文的不足和局限.

關鍵字: 東周時期; 中山國; 北方文化因素

초록:

중산국中山國은 춘추전국 시대 기중 평원 서부에 북방 민족이 세운 국가로, 전승 문헌에는 정치, 경제, 문화에 대한 기록이 부족하다. 그러나 1960년대부터 발견된 중산국의 고고학 유물은 이러한 문제를 해결하는 데 필요한 자료를 제공한다. 중산국은 중원 문화권 내에서 북방 민족이 세운 국가로서, 동주東周 시기의 중산국 묘장에는 북방 문화 요소가 짙게 드러나고 중원 문화의 영향을 명확히 받았다. 중산국 역사에서 ‘위魏가 중산을 멸함’과 ‘조趙가 중산을 멸함’은 국가 문화에 큰 영향을 끼친 중대한 사건이다. 본문은 춘추 중기부터 전국 말기까지의 중산국 묘장 자료를 통해 중산국 묘장의 북방 문화 요소를 상세히 분석하고, 이를 통해 역사적 문헌과 결합해 북방 문화 요소의 변천을 고찰했다. 전체 내용은 다섯 부분으로 구성된다.

1. 북방 지역 대표적 문화 요소 정리

북방 지역의 대표적인 문화 요소를 장례 풍습과 부장품으로 나누어 정리했다. 장례 풍습에서는 북방 문화권의 묘장에 나타나는 석재 사용, 동쪽 방향 배치, 순장 가축 사용을 다뤘으며, 부장품에서는 북방식 청동 단검, 청동 장식품, 금제 귀걸이와 팔찌, 옥 및 돌 장신구, 호랑이, 사슴, 쇠줄 무늬 등의 장식 스타일을 설명했다. 이는 중산국 묘장에서의 북방 문화 요소를 논의하는 기초가 된다.

2. 동주 중산국 묘장의 북방 문화 요소 정리

북방 문화 요소를 참고해 동주 중산국 묘장의 북방 문화 요소를 정리했다. 여기에는 동쪽 방향의 석재 더미, 동물 머리와 발굽을 대체한 순장 가축과 청동 단검 및 동전 사용, 청동 장식품, 금제 귀걸이, 동물 형태 장식 등이 포함된다.

3. 중산국 묘장의 등급별 분석

부장용 수레 구덩이 유무를 기준으로 동주 중산국의 고등급 묘장과 일반 묘장을 구분하고, 각 등급의 북방 문화 요소 보존 차이를 분석했다. 이를 통해 고등급 인물들이 평민 계층의 모방 대상이었으나, 중원 문화 수용 속도는 평민 계층이 느린 편이었다는 결론을 도출했다.

4. 북방 문화 요소의 시대별 변화

전승 문헌과 결합해 동주 중산국 묘장의 북방 문화 요소가 어떻게 변해왔는지 고찰했다. 춘추 중기에서 후기로 갈수록 북방 문화 요소의 비중이 컸으며, 전국 초기에는 우수한 자연환경과 안정적인 외부 정치 상황 덕분에 북방 문화 요소가 번성했다. 전국 중기에는 ‘위의 중산 점령’으로 북방 문화 요소가 급격히 줄어들며 중원 문화와 융합되는 경향을 보였다. 전국 말기에는 조의 군사 활동으로 고등급 묘장이 사라졌고, 소수의 중산국 유민이 존재했음을 나타내는 북방 문화 요소가 드문드문 남았다.

5. 결론

동주 중산국 묘장 내 북방 문화 요소의 시대별 변화와 비교 분석을 통해 얻은 결론적 인식을 요약하고, 본 연구의 한계점을 반성했다.

키워드: 동주시대; 중산국; 북방 문화 요소

결론結語

本文著手《戰國中山國靈壽城1975—1993年考古發掘報告》及《墓－戰國中山國王之墓》等東周中山國考古資料, 透過梳理及對照我國北方文化帶墓葬俗及隨葬品的典型特徵, 分析東周中山國墓葬中的北方文化因素, 從喪葬習俗到隨葬物品, 都能夠看到建立中山國的族群對於北方文化因素的傳承與發展.

이 논문은 《전국 중산국 영수성 1975-1993년 고고 발굴 보고》 및 《묘-전국 중산국 왕릉》 등 동주東周 중산국에 관한 고고 자료를 바탕으로, 중국 북방 문화권의 묘제와 부장품의 전형적인 특징을 정리하고 비교하여 동주 중산국 묘제에 나타난 북방 문화 요소를 분석했다. 이를 통해 중산국을 세운 집단이 장례 의식에서부터 부장품에 이르기까지 북방 문화 요소를 어떻게 계승하고 발전시켰는지 확인할 수 있었다.

在葬俗方面, 從北方地區廣泛存在的東向積石墓、殉牲現象, 到故郡墓地中所用東向積石墓車馬坑附葬殉牲坑再到靈壽城王陵所表現出的墓葬習俗, 都可以在這種葬俗的慣性中窺探到來自北方的民族對於自身族屬的認同. 雖然在這種葬俗的傳承過程中積石葬俗的作用已經發生某些變化, 在之前的以石為槨到後來融合中原文化墓葬制度中的積石配合積炭來達到防盜與防潮的目的, 從春秋中期到戰國中期的一般墓葬與高等級墓葬中未曾斷絕的積石與象徵積石的現象可以看到中山國人對於墓葬用石的堅持與信仰.

장례 풍습에서는 북방 지역에서 널리 퍼져 있는 동향 적석묘積石墓와 순장殉葬 현상, 그리고 구군故郡 묘지에서 동향 적석묘와 함께 부장된 순장용 마차 및 말 구덩이, 영수성靈壽城 왕릉에 나타난 묘제 등을 통해 북방 민족이 자신들의 민족적 정체성을 어떻게 인식하고 있었는지를 엿볼 수 있다. 이 장례 풍습이 전승되는 과정에서 적석묘의 역할은 변화가 있었는데, 초기에는 석재를 곽槨으로 사용했지만, 중원 문화의 묘제와 융합하면서 적석과 함께 숯을 쌓아 도난 방지와 습기 방지의 목적을 이루게 되었다. 춘추 중기부터 전국 중기의 일반 묘와 고등급 묘에서는 적석과 이를 상징하는 요소들이 지속적으로 사용되어, 중산국 사람들이 묘제에 돌을 사용하는 것에 대해 강한 신념을 가지고 있었음을 보여준다.

中山王族在帶領族民進入中原的過程中, 既傳承著北方文化因素, 也不斷將自身所帶有的北方文化因素與中原地區文化傳統相融合, 從其高等級墓葬中既使用積石積炭的墓葬形製, 又不乏將墓壙底部鑿至岩石層的習慣, 能夠看出在北方盛行的石槨墓等習俗到了冀中平原已經演變為較為常見的積石習俗和石壙底墓的習俗. 反映出了中山國貴族對於中原文化的學習與認同和努力躋身於中原各國行列之中的願望.

중산 왕족은 중원으로 이동하는 과정에서 북방 문화 요소를 계승하면서도, 자신들의 북방 문화 요소를 중원 지역의 문화 전통과 끊임없이 융합시켰다. 그들의 고등급 묘제에서는 적석과 숯을 쌓는 묘제 형태가 사용되었으며, 묘 구덩이 바닥을 암반층까지 파내는 방식도 자주 나타났다. 이는 북방에서 유행하던 석곽묘의 풍습이 기중평원冀中平原으로 오면서 더 일반적인 적석 풍습과 석곽 바닥 묘 풍습으로 변형되었음을 보여준다. 이러한 변화는 중산국 귀족들이 중원 문화에 대한 학습과 수용을 통해 중원 제국의 일원으로 자리 잡고자 하는 열망을 반영한다.

東周中山國墓中的隨葬品也帶有較為強烈的北方文化因素的色彩, 中山國墓中出土的青銅劍有與北方式的青銅短劍接近的特點, 尤其是在其劍柄和劍格的鑄造與裝飾方面都與北方玉皇廟文化中青銅短劍有著高度的相似性；銅鍑作為北方地區流行的器物, 在戰國早期之前的中山國地區也有發現, 反映了相同的北方文化傳統. 作為北方典型的裝飾物, 泡飾、虎形牌飾和金絲圈耳環等也都大量存在於中山國墓葬之中. 動物形紋飾乃至動物題材的器物更是流行於中山國地區, 虎、鹿、羊等動物題材作為北方較為常見的裝飾元素在中山國器物中得到了廣泛的應用.

동주東周 중산국 묘의 부장품에서도 강한 북방 문화 요소가 나타난다. 중산국 묘에서 출토된 청동 검은 북방식 청동 단검과 유사한 특징을 가지고 있으며, 특히 검 자루와 검격의 주조 및 장식은 북방 옥황묘玉皇廟 문화의 청동 단검과 높은 유사성을 보인다. 또한, 북방 지역에서 유행했던 청동 복鍑은 전국 초기 중산국 지역에서도 발견되어 같은 북방 문화 전통을 반영한다. 북방의 대표적인 장식품인 거품 무늬 장식, 호랑이 모양의 패물, 금실 고리 귀걸이 등이 중산국 묘에 다수 존재하며, 동물 형태의 장식과 동물 소재의 기물들도 중산국 지역에서 널리 유행했다. 호랑이, 사슴, 양 등의 동물 주제가 북방에서 흔히 사용된 장식 요소로서 중산국 기물에서도 폭넓게 활용되었다.

春秋晚期到戰國早期, 中山王族經歷從文公被趙國控製到「武公居顧」、「桓公復國」等一系列的政治與軍事活動, 逐漸在冀中平原西部一帶站穩腳跟, 從而建立起後來能與燕、趙等國並立而稱王的“千乘之國”, 這一強盛階段離不開太行山東麓滹沱河流域優越的自然環境和這一時期外部政治環境的穩定, 戰國早期墓葬中大規模頭蹄殉牲以及積石的使用, 金質虎形飾牌等的廣泛流行都反映出這一時期北方文化因素的繁榮發展.

춘추 말기부터 전국 초기까지 중산 왕족은 문공이 조나라의 통제를 받는 시기를 거쳐, 무공의 거주와 환공의 복국 등 일련의 정치·군사 활동을 통해 기중평원冀中平原 서부 지역에 점차 자리를 잡았다. 이로써 중산국은 이후 연나라와 조나라와 어깨를 나란히 하며 왕국으로 불리게 된 “천승지국千乘之國”으로 발전하게 되었다. 이 강성기에는 태행산太行山 동쪽 기슭과 호타하滹沱河 유역의 우수한 자연환경과 외부 정치적 안정이 중요한 역할을 했다. 전국 초기 묘제에서는 대규모의 머리와 발을 순장하는 풍습과 적석 사용이 두드러졌으며, 금으로 된 호랑이 모양 장식패의 유행 등은 이 시기 북방 문화 요소가 번성했던 것을 잘 보여준다.

戰國中期是中山國最璀璨與耀眼的歷史階段, 透過中山國墓葬可以看到中原文化對中山國葬俗和日常使用器物的影響, 或是魏屬中山時期的硬性統治, 又或是中山王族對於中原文化的主動學習, 還是兩種原因的合力作用. 總之, 在這段時期的中山國墓葬中北方文化因素表現出了與中原文化融合嬗變的趨勢. 經過“五國相王”與“中山伐燕”, 使中山國在戰國列強中的地位得到提高, 以千乘之國稱王成為“戰國第八強”. 中山國人民不滿足於只學習中原文化, 而是將自身的北方文化傳統與中原文化融合, 創造了獨特的中山文化. 可以看到在這段時期, 中山國高等級墓葬中的積石習俗融合中原文化的南北向墓葬形制, 北方文化色彩濃重的動物題材和綹索紋等裝飾, 也有像徵中原文化禮制的用鼎制度、編鐘編磬等, 更有中山國民創造出的屬於其自身的「山」字形器等典型器物.

전국 중기는 중산국 역사에서 가장 빛나고 눈부신 시기로, 중산국 묘제를 통해 중원 문화가 중산국의 장례 풍습과 일상 기물에 미친 영향을 볼 수 있다. 이는 중산국이 위나라의 지배 아래 있던 시기의 강압적 통치 때문일 수도, 중산 왕족이 중원 문화를 자발적으로 학습한 결과일 수도 있으며, 두 요인이 함께 작용했을 가능성도 있다. 어쨌든 이 시기의 중산국 묘제에서는 북방 문화 요소와 중원 문화가 융합되어 변모해가는 경향이 드러난다.

중산국은 “오국상왕五國相王”과 “중산이 연을 정벌함”을 통해 전국 열강 중에서 지위를 높였고, 천승지국千乘之國으로서 “전국의 제8강”으로 불리게 되었다. 중산국 사람들은 단순히 중원 문화를 배우는 데 그치지 않고, 자신들의 북방 문화 전통과 중원 문화를 결합해 독창적인 중산 문화를 창조했다. 이 시기 중산국 고등급 묘제에서는 중원의 남북향 묘제 형식과 결합된 적석 풍습이 나타났고, 북방 문화의 짙은 색채를 띤 동물 소재 및 이중 꼬임 무늬와 같은 장식도 볼 수 있었다. 또한 중원 예제의 상징으로서 정형鼎 제도, 편종과 편경 등 기물도 존재했으며, 중산국 민족이 자체적으로 창조한 “산山” 자형 기물과 같은 독특한 기물도 등장했다.

戰國晚期, 趙國經過長達八年的戰爭中滅亡中山. 在王墓之後也沒有發現其後嗣的王陵, 只有平民墓分佈於靈壽城周圍, 這也在考古學的角度證實了《史記》“楚久伐而中山亡”的記載, 在這一時期的平民墓葬中, 東向積石葬俗已經消失殆盡, 殉道現象早已消亡, 取而代之的是頗具中原風格的南北向豎穴土坑墓, 零星所見玉石項飾和象徵性積石等可推測此時期該地區仍有中山遺民活動.

전국 말기에 조나라가 8년에 걸친 전쟁 끝에 중산국을 멸망시켰다. 왕릉 이후 중산국 후손의 왕릉은 발견되지 않았고, 평민 무덤만이 영수성靈壽城 주변에 분포해 있다. 이는 《사기》에 기록된 “초나라가 오랫동안 중산을 공격하여 멸망시켰다”는 내용을 고고학적으로 입증하는 것이다. 이 시기의 평민 묘에서는 동향 적석묘 풍습이 거의 사라졌고, 순장 현상도 오래전에 사라졌으며, 대신 중원식 남북향 수혈 토광묘가 등장했다. 드물게 발견되는 옥 목걸이 장식과 상징적인 적석 등을 통해 이 시기에 여전히 중산 유민이 활동했음을 추측할 수 있다.

本文透過梳理與歷時性考察中山國墓葬中北方文化因素, 結合歷史文獻得出影響中山國墓葬中北方文化因素變化的原因, 但中山國墓葬中文化因素複雜, 僅北方文化因素就內涵豐富, 在研究中難免有所疏漏. 例如在探討歷時性變化時應充分考慮墓葬的具體位置, 靈壽城內西北部的訪駕莊村墓葬, 該地處於東西靈山山前平原地帶, 且位於城內王陵區北側, 這裡自春秋中期即有富有北方文化因素的墓葬發現並延續至戰國晚期, 說明該地應該是中山國族群較早聚居的地區且人群應與王族關係密切. 限於筆者學力有限, 能力不足, 在探究北方文化因素時未能全面考量各方面資料, 以至於本文多有漏洞與不足, 甚至文中的部分內容也多淺嚐輒止, 致使研究帶有很大局限性, 未來研究應更全面考慮東周中山國墓葬以及居址, 以待深入探索中山國文化的本質.

이 논문은 중산국 묘제에서 북방 문화 요소를 정리하고, 시간의 흐름에 따른 변화를 역사 문헌과 결합하여 분석함으로써 중산국 묘제에 나타난 북방 문화 요소 변화의 원인을 도출했다. 그러나 중산국 묘제 내의 문화 요소는 매우 복잡하며, 북방 문화 요소만으로도 다양한 내용을 내포하고 있어, 연구 과정에서 일부 누락이나 오류가 불가피하다. 예를 들어, 시간적 변화를 논할 때 묘제의 구체적 위치를 충분히 고려할 필요가 있다. 영수성 내 서북부에 위치한 방가장촌訪駕莊村 묘지는 동서령산東西靈山 전면 평원 지대에 위치하며, 왕릉 구역의 북쪽에 있다. 이 지역은 춘추 중기부터 북방 문화 요소가 담긴 묘제가 발견되어 전국 말기까지 이어졌으므로, 중산국의 초기 정착지이자 왕족과 밀접한 관계가 있었던 지역으로 추정된다.

필자의 연구 역량이 한정적이기에 북방 문화 요소를 다각도로 충분히 고려하지 못해 이 논문에는 여러 부족함과 제한이 존재한다. 일부 내용은 깊이 있는 논의에 이르지 못해 연구의 한계가 분명하며, 향후 연구에서는 동주 중산국의 묘제 및 주거지를 보다 포괄적으로 검토하여 중산국 문화의 본질을 더욱 깊이 탐구할 필요가 있을 것이다.

 

第二節. 수장품隨葬品

一、北方系青銅短劍與青銅鍑 . 북방계 청동단검과 청동 복鍑

在我國北方地區以及東北地區的古代青銅文化中, 有兩種​​比較突出的文化遺存, 即以T 字形柄曲刃式青銅短劍為代表的和以匕首式青銅短劍為代表的兩組不同的遺物群. 這兩個系統的青銅短劍, 在不涉及文化屬性的前提下, 可以通稱為「中國北方的青銅短劍」.

중국 북방과 동북 지역의 고대 청동 문화에서는 두 가지 주목할 만한 문화 유물이 있다. 하나는 T자형 자루를 가진 곡인식청동단검曲刃式青銅短劍을 대표로 하는 유물군이며, 다른 하나는 비수식청동단검匕首式青銅短劍을 대표로 하는 유물군이다. 이 두 유형의 청동단검은 문화적 속성을 특정하지 않는 한 “중국북방적청동단검中國北方的青銅短劍”으로 통칭할 수 있다.

根據分佈地域、柄部的連鑄與否、刃部的曲直等特徵, 可分為T 字形柄雙側曲式青銅短劍和匕首式青銅短劍①.

① 鄭紹宗：《中國北方青銅短劍的分期及形制研究》, 《文物》1984 年第2 期, 第37 頁.

분포 지역, 자루 부분의 일체 주조 여부, 칼날의 곡직曲直 등의 특징에 따라 T자형 자루의 양측곡식雙側曲式 청동단검과 비수식匕首式 청동단검으로 나눌 수 있다.

這種北方系青銅短劍是北部地區流行的器物, 為我們探討東周中山國墓葬中北方文化因素提供標準.

이러한 북방계 청동단검은 북부 지역에서 유행하던 기물로, 동주 중산국 묘제에서 북방 문화 요소를 탐구하는 데 기준이 되는 유물이다.

用寫實[或半寫實]形動物形象[造型或紋飾]美化短劍劍首、劍莖、劍格的作風, 在延慶玉皇廟墓地於屬春秋中期偏晚以後的短劍始見, 而主要流行於春秋晚期②.

② 朱鳳瀚：《中國青銅器綜論[下] 》, 上海：上海古籍出版社, 2009 年, 第2125 頁.

실물에 가까운[또는 반실물] 동물 형태의 이미지[조형 또는 무늬]를 사용해 단검의 검수, 검병, 검격을 장식하는 방식은 연경延慶 옥황묘玉皇廟 묘지에서 춘추 중기 후반 이후의 단검에서 처음 나타나며, 주로 춘추 말기에 유행했다.

同屬玉皇廟文化的懷來甘子堡墓群中也同樣出現了同一裝飾風格的短劍. 玉皇廟墓地出土的Ⅴ型Ⅰ式青銅短劍是典型的匕首式青銅短劍, 標本YYM18:8, 劍柄處以對角線對稱佈置迴紋及凸緣嵌窩, 一側中部有一個穿鼻, 劍格左右鬍鬚分別由兩側向上捲翹, 鬍鬚兩端、雙目、雙眉及額頭正中飾凸緣嵌窩③.

③ 北京市文物研究所：《軍都山墓地：玉皇廟[第二冊]》, 北京：文物出版社, 2007 年, 第929 頁.

같은 옥황묘 문화에 속하는 회래 감자보懷來甘子堡 묘군에서도 동일한 장식 양식을 가진 단검이 발견되었다. 옥황묘 묘지에서 출토된 V형 I식 청동단검[표본 YYM18:8]은 대표적인 비수식 청동단검으로, 자루 부분에는 대각선으로 대칭 배치된 회문 무늬와 돌출 테두리 장식이 있으며, 한쪽 중간에는 코 뚫린 구멍이 있다. 검격 양쪽의 수염은 각각 위로 말려 올라가고, 수염 끝, 두 눈, 두 눈썹, 이마 중앙에 돌출 테두리 장식이 있다.

玉皇廟墓地Ⅴ型Ⅱ式青銅短劍與本文討論的中山國青銅劍最為相近, 標本YYM13:2, 劍首以一倒置的獸首面為裝飾, 左右對稱, 雙目為渦紋, 兩目之間有一個凸緣嵌窩, 吻部飾上方下圓的迴紋, 劍柄分兩縱列佈置迴聲, 紋飾沒有嚴格的規律, 兩列迴紋中間及柄的兩側分佈三列凸緣嵌窩. 劍格聳眉立目, 雙眼為兩個凸緣小嵌窩, 左右鬍鬚亦為向上捲翹的形狀④.

④ 北京市文物研究所：《軍都山墓地：玉皇廟[第二冊]》, 北京：文物出版社, 2007 年, 第929 頁.

옥황묘 묘지에서 출토된 V형 II식 청동단검은 본문에서 논의하는 중산국 청동 검과 가장 유사하다. 표본 YYM13:2에서는 검의 끝부분이 거꾸로 된 동물 머리 모양으로 장식되어 있으며, 좌우 대칭을 이루고 있다. 두 눈은 소용돌이 무늬로 표현되었고, 두 눈 사이에는 돌출된 테두리 장식이 있다. 주둥이 부분은 위가 사각, 아래가 원형인 회문迴紋으로 장식되어 있다. 자루는 두 줄로 배열된 회문으로 장식되어 있지만 엄격한 규칙성은 없다. 두 줄의 회문 사이와 자루의 양측에는 세 줄로 돌출 테두리 장식이 배치되었다. 검격은 눈썹이 솟아 있고 눈은 작은 돌출 테두리 장식으로 표현되었으며, 수염은 양쪽이 위로 말려 올라간 형태를 띠고 있다.

懷來甘子堡墓群的Ⅰ式青銅短劍, 標本M8:5, 劍首、柄、格為鏤空雕刻, 鑲嵌有綠松石, 劍身較長, 直刃, 橫剖面呈菱形. 通長33、劍格寬4.6 公分⑤.

⑤ 賀勇、劉建中：《河北懷來甘子堡發現的春秋墓群》, 《文物春秋》1993 年第2 期, 第28 頁.

회래 감자보 묘군의 I식 청동단검, 표본 M8:5는 검수, 자루, 검격 부분이 투각 조각으로 이루어져 있으며, 녹색 터키석이 장식되어 있다. 검신은 비교적 길고 직선형 칼날이며, 가로 단면은 마름모 형태를 이룬다. 전체 길이는 33cm, 검격 너비는 4.6cm이다.

懷來甘子堡墓群的Ⅱ式青銅短劍, 標本M13:4, 劍首為圓環形, 劍格雕刻鏤空並嵌有綠松石, 劍身短而直, 柱狀脊. 通長25.4、劍格寬3.4 公分⑥.

⑥ 賀勇、劉建中：《河北懷來甘子堡發現的春秋墓群》, 《文物春秋》1993 年第2 期, 第28 頁.

회래 감자보 묘군의 II식 청동단검, 표본 M13:4는 검수 부분이 원환형으로 되어 있고, 검격은 투각 조각과 함께 녹색 터키석이 장식되어 있다. 검신은 짧고 직선이며, 원통형의 기둥 모양 돌기가 있다. 전체 길이는 25.4cm, 검격 너비는 3.4cm이다.

出土於灤平窯上營房西山墓的青銅短劍則是獸面紋飾應用的典型器物, 該劍劍首四角外出, 劍柄部透雕有幾何紋和獸面紋, 柄中飾圓點和渦紋組成的圖案. 劍格為一大獸面. 葉作長條狀. 中起脊, 剖面呈菱形. 通長29.5、刃長19.3、格長2.4、寬4.3、柄長7.8公分⑦.

⑦ 鄭紹宗：《中國北方青銅短劍的分期及形制研究》, 《文物》1984 年第2 期, 第39 頁.

난평 요상영방 서산묘에서 출토된 청동단검은 수면獸面 무늬 장식이 적용된 대표적인 유물이다. 이 단검은 검수의 네 모서리가 바깥으로 돌출되어 있으며, 자루 부분에는 투각된 기하학적 무늬와 수면 무늬가 장식되어 있다. 자루 중앙에는 원형 점과 소용돌이 무늬가 조합된 장식이 있다. 검격은 커다란 수면으로 구성되어 있다. 칼날은 길쭉한 형태로, 중간에 돌출된 기둥 모양이 있으며, 단면은 마름모 형태를 이룬다. 전체 길이는 29.5cm, 칼날 길이 19.3cm, 검격 길이 2.4cm, 너비 4.3cm, 자루 길이 7.8cm이다.