戴玥. 歐亞草原東部初期騎馬游牧文化的動態－以公元前一千紀的青銅短劍為中心的檢討[J]. 東北亞研究論叢[長師大], 2018[01]69- 85.
戴玥. 欧亚草原东部初期骑马游牧文化的动态—以公元前一千纪的青铜短剑为中心的检讨[J]. 东北亚研究论丛[长师大], 2018[01]69-85.
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대모(戴玥). 日本九州大学
** 1987年生，回族，天津市人，博士，现为天津师范大学历史文化学院教师。
Abstract: 本文将公元前一千纪的青铜短剑作为研究对象,在分类和编年等研究的基础上,依照各类型的分布状况考察米努辛斯克、图瓦、阿尔泰、新疆北部等南西伯利亚草原与长城地带的关系,及公元前一千纪整个欧亚草原东部的文化系统的动态。本文根据剑格部分的形态,将欧亚草原东部的青铜短剑分为两大类,即剑格与剑柄不区分的甲类铜剑,以及剑格与剑柄相区分的乙类铜剑;并依照各自的文化属性及流行的年代,将公元前3世纪以前欧亚草原东部的初期骑马游牧文化分为两期。在公元前9一前7世纪,游牧文化渐渐摆脱卡拉苏克文化的影响,南西伯利亚草原与长城地带的地域性特征逐渐显现;在公元前6—前3世纪,南西伯利亚草原的游牧文化从米努辛斯克、图瓦、阿尔泰向内蒙古中南部以及甘肃东部、宁夏南部扩张,长城地带内部的考古学文化呈现出东西差异。
초록:
본 논문은 기원전 제1천년기의 청동 단검을 연구 대상으로 삼아, 분류와 편년 등의 연구를 바탕으로 각 유형의 분포 상황에 따라 미누신스크(米努辛斯克), 투바(图瓦), 알타이(阿爾泰), 신강(新疆) 북부 등 남시베리아 초원과 장성(長城) 지대의 관계, 그리고 기원전 제1천년기 전체 유라시아 초원 동부의 문화 시스템의 동향을 고찰한다.
본문은 검격(劍格) 부분의 형태에 따라 유라시아 초원 동부의 청동 단검을 두 가지 큰 유형으로 나누었다. 즉, 검격과 검병(劍柄)이 구분되지 않는 갑류동검(甲類銅劍)과 검격과 검병이 구분되는 을류동검(乙類銅劍)이다. 또한 각자의 문화적 속성과 유행 시기에 따라 기원전 3세기 이전의 유라시아 초원 동부의 초기 기마 유목 문화를 두 시기로 구분하였다.
기원전 9세기에서 7세기에 이르러, 유목 문화는 점차 카라수크 문화(卡拉蘇克文化)의 영향을 벗어나 남시베리아 초원과 장성 지대의 지역적 특성이 서서히 드러났다. 기원전 6세기에서 3세기에는 남시베리아 초원의 유목 문화가 미누신스크(米努辛斯克), 투바(图瓦), 알타이(阿爾泰)에서 내몽골(內蒙古) 중남부와 감숙(甘肅) 동부, 녕하(寧夏) 남부로 확장되었으며, 장성 지대 내부의 고고학적 문화는 동서의 차이를 나타냈다.
Keywords：欧亚草原东部; 骑马游牧文化; 文化动态; 青铜短剑;
키워드: 유라시아 초원 동부(歐亞草原東部); 기마 유목 문화(騎馬游牧文化); 문화 동향(文化動態); 청동 단검(青銅短劍)